Ролевой флешмоб
Суть в следующем - вы отписываетесь в комментариях, а я называю вам три роли, в которых мне было бы интересно вас увидеть.
После этого вы пишете у себя пост о том, как вы видите эти роли, как бы вы их сыграли, и вообще, взялись бы их играть или нет.
От imgdale достались: Солоха, Гера, Хозяйка Медной горы.
Ну что, попадание в меня сильное достаточно. Начну с середины.
Гера. Ревнивица и ревнительница семейных ценностей (о, да, я безумно ревнива, хотя осознаю это скорее как один из своих недостатков - любовь не дает право собственности на человека, да и от слова "должен" еще никто никому милее не стал). При всем уважении к чайлдфри и их выбору, я считаю, что готовность поделиться с кем-то беззащитным своим теплом, готовность о ком-то заботиться является важным показателем степени зрелости и "беспроблемности" личности. Если ты не готов впустить в свою жизнь ребенка и быть для него "заботливой альфой" - значит, твоему внутреннему ребенку самому недодали когда-то тепла, любви и понимания. Это не повод для осуждения, это повод для сочувствия, так как подобная травма привязанности далеко не всегда может быть залечена, и уступка общественному "надо семью и детей" может обернуться кошмаром как для самого человека, так и для оной семьи и детей. Ну и зачем создавать еще больше травматиков? К тому же это только психологическая сторона вопроса, экономическую сторону и аспект здоровья мы не затрагиваем - я считаю, что в беременность надо думать о здоровье, а не о работе, а также нормально прокормить грудью ребенка лет до полутора-двух и оттаскать в слинге/на ручках столько, сколько ребенку потребуется. График 5/2 с зари до зари с этим несовместим.
Но все же за этого персонажа я не взялась бы, нет. Во-первых, я не люблю античность, оно мне не близко ну никак. Во-вторых - "дети не виноваты в том, что они больны", как сказала одна мамаша в НПЦ "Солнцево". "По легенде, увидев слабого и уродливого младенца Гефеста, Гера в гневе сбросила его с Олимпа."(Википедия) Наверное, даже если бы мой ребенок не был бы инвалидом, я никогда не смогла бы этого понять - что же ты такая за тварь, которая отыгрывается на ребенке за то здоровье, которое недодала ему сама?
Солоха. Одна из самых "вкусных" для меня ролей. Зрелая красотой зрелости, ведьма, сумевшая приворожить и самого черта, обходительная, гостеприимная, умеющая приодеться, жизнелюбка, избегающая, однако, стравливать своих кавалеров между собой - то, что кому-то хорошо, не должно быть больно другим. "Эх, добрая баба! черт-баба!" Сын взрослый, со своей жизнью разберется сам, ну и зачем хоронить себя до срока? Разве кому-то еще стало худо с того, что на него лишний раз ласково посмотрели? А уж с кем ей быть "приветливее всего" и зачем - это Солоха тем более решает сама, в лунную ночь с высоты полета ухвата поплевывая на ханжей и моралистов.
Хозяйка Медной горы. Она же Девка-Азовка, хранительница природных богатств от жадных человеческих рук, не щадящих никакой красоты ради собственной наживы. Как показали археология и этнография, Девка-Азовка - мансийский дух, хранительница святилища, бывшего на Азов-горе. Я с детства зачитывалась сказами Бажова и считаю их отголосками местных мифологий, бытовавших до покорения Урала и Сибири, а значит, той информацией, которой стоит обладать, общаясь с тамошними духами и богами - для меня как для ведьмы это очень и очень серьезно. Нездешне прекрасная, вечно молодая, не больно дружелюбная к людям, хотя и не прочь увести к себе парня попригожей - такой перед нами предстает уральская Королева Эльфов. Не столько evil, сколько neutral - бери лишь то, без чего не сможешь прожить или не спасешь свою голову, хапнешь больше - так одни "приказчиковы подошвы" от тебя и останутся. Я бы даже сказала, что в какой-то степени Хозяйка Медной горы одна из моих ипостасей - видимо, эта настороженность и подчеркнутая непринадлежность к Миру Людей при вынужденности получать от них иногда необходимое для жизни и роднит ее и с лихолесской лучницей, и с цыганской упырихой-ратуни, и с дикой лесной Кошкой.
После этого вы пишете у себя пост о том, как вы видите эти роли, как бы вы их сыграли, и вообще, взялись бы их играть или нет.
От imgdale достались: Солоха, Гера, Хозяйка Медной горы.
Ну что, попадание в меня сильное достаточно. Начну с середины.
Гера. Ревнивица и ревнительница семейных ценностей (о, да, я безумно ревнива, хотя осознаю это скорее как один из своих недостатков - любовь не дает право собственности на человека, да и от слова "должен" еще никто никому милее не стал). При всем уважении к чайлдфри и их выбору, я считаю, что готовность поделиться с кем-то беззащитным своим теплом, готовность о ком-то заботиться является важным показателем степени зрелости и "беспроблемности" личности. Если ты не готов впустить в свою жизнь ребенка и быть для него "заботливой альфой" - значит, твоему внутреннему ребенку самому недодали когда-то тепла, любви и понимания. Это не повод для осуждения, это повод для сочувствия, так как подобная травма привязанности далеко не всегда может быть залечена, и уступка общественному "надо семью и детей" может обернуться кошмаром как для самого человека, так и для оной семьи и детей. Ну и зачем создавать еще больше травматиков? К тому же это только психологическая сторона вопроса, экономическую сторону и аспект здоровья мы не затрагиваем - я считаю, что в беременность надо думать о здоровье, а не о работе, а также нормально прокормить грудью ребенка лет до полутора-двух и оттаскать в слинге/на ручках столько, сколько ребенку потребуется. График 5/2 с зари до зари с этим несовместим.
Но все же за этого персонажа я не взялась бы, нет. Во-первых, я не люблю античность, оно мне не близко ну никак. Во-вторых - "дети не виноваты в том, что они больны", как сказала одна мамаша в НПЦ "Солнцево". "По легенде, увидев слабого и уродливого младенца Гефеста, Гера в гневе сбросила его с Олимпа."(Википедия) Наверное, даже если бы мой ребенок не был бы инвалидом, я никогда не смогла бы этого понять - что же ты такая за тварь, которая отыгрывается на ребенке за то здоровье, которое недодала ему сама?
Солоха. Одна из самых "вкусных" для меня ролей. Зрелая красотой зрелости, ведьма, сумевшая приворожить и самого черта, обходительная, гостеприимная, умеющая приодеться, жизнелюбка, избегающая, однако, стравливать своих кавалеров между собой - то, что кому-то хорошо, не должно быть больно другим. "Эх, добрая баба! черт-баба!" Сын взрослый, со своей жизнью разберется сам, ну и зачем хоронить себя до срока? Разве кому-то еще стало худо с того, что на него лишний раз ласково посмотрели? А уж с кем ей быть "приветливее всего" и зачем - это Солоха тем более решает сама, в лунную ночь с высоты полета ухвата поплевывая на ханжей и моралистов.
Хозяйка Медной горы. Она же Девка-Азовка, хранительница природных богатств от жадных человеческих рук, не щадящих никакой красоты ради собственной наживы. Как показали археология и этнография, Девка-Азовка - мансийский дух, хранительница святилища, бывшего на Азов-горе. Я с детства зачитывалась сказами Бажова и считаю их отголосками местных мифологий, бытовавших до покорения Урала и Сибири, а значит, той информацией, которой стоит обладать, общаясь с тамошними духами и богами - для меня как для ведьмы это очень и очень серьезно. Нездешне прекрасная, вечно молодая, не больно дружелюбная к людям, хотя и не прочь увести к себе парня попригожей - такой перед нами предстает уральская Королева Эльфов. Не столько evil, сколько neutral - бери лишь то, без чего не сможешь прожить или не спасешь свою голову, хапнешь больше - так одни "приказчиковы подошвы" от тебя и останутся. Я бы даже сказала, что в какой-то степени Хозяйка Медной горы одна из моих ипостасей - видимо, эта настороженность и подчеркнутая непринадлежность к Миру Людей при вынужденности получать от них иногда необходимое для жизни и роднит ее и с лихолесской лучницей, и с цыганской упырихой-ратуни, и с дикой лесной Кошкой.