(no subject)
Хороший эп. Ненапряжный, красивый. Дин красивый. На мой взгляд, костюмы и ухоженность к лицу ему гораздо больше, рваных джинс и застиранных рубах. И Сэм красивый, хотя желтый не его цвет.))
Ну а теперь об идее, которую пытались донести да по дороге расплескали.
Нет понятно конечно, что вся эта ерунда с лишением памяти и помещением братьев в совершенно непривычную для них ситуацию затеяна с тем, шоб Дин закончил сомневаться в своем предназначении и начал уже активно спасать мир. Ибо я так поняла, времени нешибко много осталось.
Идея хорошая. Дину нужно поверить в себя. Хотя, его утрата этой веры полностью ООС и развитие его линии в этом направлении неоправдано даже с учетом того, что ему пришлось пережить.
Ну, так вот, финальный прогон Захарии на тему - ты прирожденный охотник, потому что даже лишенный памяти и знаний ты нашел выход из ситуации и сейчас чувствуешь себя не на месте, так как твое призвание в другом, не прокатывает ни по одному из заявленных оснований.
Выход из ситуации они нашли потому что:
- верят своим глазам и не считают себя психами. И увидев призрака, совершенно правильно не стали считать это глюком;
- увидев проблему, стали искать ее решение, как любые нормальные люди, и нашли.
Дин ощущает себя не на месте потому что:
- с раннего детства он не знает другой жизни, кроме жизни охотника. В его голову всячески вбивались нужные знания, а его тело неустанно тренировалось для выполнения этих задач. Он никогда не имел другого выбора и другой жизни. И это чувство не своего места не призвание, а интуиция основанная на подсознании и памяти тела. Своего рода привычка, которую не искоренить даже лишив воспоминаний. И Сэм почувствовал все это много раньше Дина.
И что выбрал бы сам Дин, если бы мог, для меня совершенно ясно. В эпизоде с джином он был счастлив в семейной жизни, в этом эпизоде он до самого конца цеплялся за «нормальность» и даже после охоты не хотел ничего менять.
Спасение мира это его судьба, а не призвание. А вот для Сэма охота это именно призвание, а не навязанный выбор, он наслаждался происходящим действием и безошибочно предложил Дину их прежний образ жизни.
С другой стороны, поверил Дин в себя после этого, то и хорошо. Уже нужно.))) Т.к. плачущие мужики это конечно забавно, а плачущий Дин и вовсе красиво, но с этим они уже перебрали.
О Сэме. Судя по концовке эпа, Господь окончательно разочаровался в нем, хотя Сэм, даже не зная того, что способствует исполнению его воли, очень старался вернуть Дина на дорогу охотника. Своеобразной маркой этого стало то, что в финале были только Дин и ангел. Меня это неприятно поразило. На самом деле.(((
Из финального разговора братьев я поняла, что Сэм по-прежнему нуждается в Дине. Для того чтобы жить, он знает, что без брата не будет счастлив. А все эти отчуждение и ложь это наносное. Наносное одиночеством, выпитой кровью демонши, грузом на плечах, который как он думал, он должен будет нести один. Чужая дурная кровь испортила его сознание гораздо больше, чем он понимает. Именно она виновна в возникшем непонимании и, как следствие этого, отчуждении братьев.
Ну и так по мелочи:
- дедушка-призрак прикольный чел. Умерев в 1916 году, знает, как посылать сообщения по электронке;))))))
- ангелы не смогли остановить Лилит (которая не может причинить вреда Сэму), но смогли лишить Сэма памяти.
А Захария то "романтик": классическая машина, соблазнение женщин... То есть спасение мира уже плохой аргумент?))))
Ну а теперь об идее, которую пытались донести да по дороге расплескали.
Нет понятно конечно, что вся эта ерунда с лишением памяти и помещением братьев в совершенно непривычную для них ситуацию затеяна с тем, шоб Дин закончил сомневаться в своем предназначении и начал уже активно спасать мир. Ибо я так поняла, времени нешибко много осталось.
Идея хорошая. Дину нужно поверить в себя. Хотя, его утрата этой веры полностью ООС и развитие его линии в этом направлении неоправдано даже с учетом того, что ему пришлось пережить.
Ну, так вот, финальный прогон Захарии на тему - ты прирожденный охотник, потому что даже лишенный памяти и знаний ты нашел выход из ситуации и сейчас чувствуешь себя не на месте, так как твое призвание в другом, не прокатывает ни по одному из заявленных оснований.
Выход из ситуации они нашли потому что:
- верят своим глазам и не считают себя психами. И увидев призрака, совершенно правильно не стали считать это глюком;
- увидев проблему, стали искать ее решение, как любые нормальные люди, и нашли.
Дин ощущает себя не на месте потому что:
- с раннего детства он не знает другой жизни, кроме жизни охотника. В его голову всячески вбивались нужные знания, а его тело неустанно тренировалось для выполнения этих задач. Он никогда не имел другого выбора и другой жизни. И это чувство не своего места не призвание, а интуиция основанная на подсознании и памяти тела. Своего рода привычка, которую не искоренить даже лишив воспоминаний. И Сэм почувствовал все это много раньше Дина.
И что выбрал бы сам Дин, если бы мог, для меня совершенно ясно. В эпизоде с джином он был счастлив в семейной жизни, в этом эпизоде он до самого конца цеплялся за «нормальность» и даже после охоты не хотел ничего менять.
Спасение мира это его судьба, а не призвание. А вот для Сэма охота это именно призвание, а не навязанный выбор, он наслаждался происходящим действием и безошибочно предложил Дину их прежний образ жизни.
С другой стороны, поверил Дин в себя после этого, то и хорошо. Уже нужно.))) Т.к. плачущие мужики это конечно забавно, а плачущий Дин и вовсе красиво, но с этим они уже перебрали.
О Сэме. Судя по концовке эпа, Господь окончательно разочаровался в нем, хотя Сэм, даже не зная того, что способствует исполнению его воли, очень старался вернуть Дина на дорогу охотника. Своеобразной маркой этого стало то, что в финале были только Дин и ангел. Меня это неприятно поразило. На самом деле.(((
Из финального разговора братьев я поняла, что Сэм по-прежнему нуждается в Дине. Для того чтобы жить, он знает, что без брата не будет счастлив. А все эти отчуждение и ложь это наносное. Наносное одиночеством, выпитой кровью демонши, грузом на плечах, который как он думал, он должен будет нести один. Чужая дурная кровь испортила его сознание гораздо больше, чем он понимает. Именно она виновна в возникшем непонимании и, как следствие этого, отчуждении братьев.
Ну и так по мелочи:
- дедушка-призрак прикольный чел. Умерев в 1916 году, знает, как посылать сообщения по электронке;))))))
- ангелы не смогли остановить Лилит (которая не может причинить вреда Сэму), но смогли лишить Сэма памяти.
А Захария то "романтик": классическая машина, соблазнение женщин... То есть спасение мира уже плохой аргумент?))))