Восходящий и нисходящий потоки флюида (энергии) и Столпы Храма
Размышляя некоторое время над системой Ордена Золотой Зари, и, в особенности над символической ее частью, непосредственно относящейся к практике, я решил проанализировать символизм Столпов, или Колонн.
На мысли о необходимости глубокого исследования меня натолкнуло коренное отличие расположения и трактовки Столпов в британском и во французском Масонстве.
Заострять внимание на этом я не буду, в силу во-первых, своих Масонских Обязательств, а во вторых, в силу того, что к данному вопросу это имеет отношение лишь в том виде, в котором я могу об этом сказать в открытую.
Итак, англо-саксонская традиция располагает Колонны в прямо противоположном порядке, нежели французская.
И именно эта мысль натолкнула меня на рассуждение, кое я представляю ниже.
Итак, в Золотой Заре, безусловно, англо-саксонском Ордене, невзирая на все попытки Мазерса провести линию преемственности от континентального Оккультизма (что кстати, свидетельствует, что в Британии не было своей, полноценной оккультной Традиции, иначе не было бы нужды выводить преемственность с континента, однако это - тема другого исследования), колонны Храма тоже инверсировнны, в сравнении с Традицией континентальной.
Выражается это вот в чем (позволю себе пространную цитату из материалов Ордена, за авторством Бр:. У.У. Уэсткотта):
""В вопросе о том, какой из Столпов сефирот на Древе Жизни следует считать правым, а какой - левым относительно левой и правой сторон человеческого тела, часто возникает путаница. Здесь, как и применительно к фазам Луны, имейте в виду следующее: на каждой схеме, на каждом рисунке по правую руку от наблюдателя располагается Столп Милосердия (сефирот Хокма, Хесед и Нецах), а по левую - Столп Суровости. Но если вы прилагаете Древо Жизни к своему телу, то правая сторона вашего тела, правая рука и правая нога должны соотноситься со Столпом Силы и Суровости (сефирот Бина, Гебура и Ход), а левая сторона, левая рука и левая нога - со Столпом Милосердия. Иными словами, рассматривайте всякую схему так, как если бы вы смотрели на стоящего перед вами человека или на свое отражение в зеркале: ваша правая рука соответствует его левой, и наоборот. Это же правило применяется и к фазам Луны. Поэтому серп растущей Луны находится на стороне Милосердия (правый Столп Древа Сефирот), а серп убывающей Луны - на стороне левого Столпа, Столпа Суровости. Итак, всякая схема Древа - это условное изображение Человека, стоящего перед вами, или обращенной к вам Луны. Так же обстоит дело и со Столпами Храма:
Черный Столп Суровость Левая сторона - север
Белый Столп Милосердие Правая сторона - юг
Черный Столп Воаз Приуготовитель
Белый Столп Иахин Факелоносец
Это означает, что белый Столп Милосердия, Иахин, оказывается по правую руку от вас, когда вы приближаетесь к алтарю с запада, со стороны Иерея (ср. II Пар. 3:17: «И дал имя правому Иахин, а левому имя Воаз»).
Воаз - Сила, Суровость, Бина, Черный Столп.
Иахин - Белый Столп Милосердия.
Итак, чтобы правильно начертать на своей груди Каббалистический Крест, сначала коснитесь лба и произнесите «Ате» («Ты есть»); затем - сердца, и произнесите «Малкут» («Царствие»); затем - правого плеча, и произнесите ве-Гебура («и Сила»); затем - левого плеча, и произнесите «ве-Гедула» («и Слава»), а затем сложите руки на груди, сцепив пальцы, и произнесите «Ле-олам, амен!» («вовеки, аминь!»).""
Пока все верно и, за исключением одной масонской мелочи, придраться не к чему.
Я пропущу рассуждения и пространные цитаты и толкования Уэсткотта, Мазерса, и Броуди-Иннеса на тему египетской "Книги Мертвых", и "Обряда Умерших", и перейду к более важным и интересным спекулятивным аспектам, от которых зависят важные практические элементы исполнения ритуалов et cetera.
Материалы Золотой Зари определяют управителей Столпов - Архангелов, которые управляют "потоками энергии" относящимися к Столпам.
Этот материал дается в теоретических лекциях внешнего Ордена:
"""Два Столпа, стоящие по обе стороны от Алтаря, имеют следующие символические соответствия:
Активный: Белый Столп южной стороны.
Мужское начало.
Адам.
Столп светлый и огненный.
Правый Керуб.
Метатрон.
Пассивный: Черный Столп северной стороны.
Женское начало.
Ева.
Столп облачный.
Левый Керуб.
Сандалфон."""
При этом, в материалах разъясняется, что Сандалфон отвечает за, так сказать материализацию энергий, и Света, то есть за нисходящий поток, а Метатрон - за восходящий.
Мне представляется этот момент двусмысленным и неправильным.
Пусть Сандалфон остается управителем Столпа Суровости и Малхут, но из этого вовсе не следует то, что он управляет нисходящим потоком, и что Столп Суровости якобы нисходящий.
Пусть Метатрон управляет Столпом Милосердия и Кетер, но из этого не следует то, что Столп Милосердия якобы восходящий.
Такие выводы - на счет атрибутации Столпов и связанных с ними потоков энергии и Света - усугубляются вполне определенными элементами материала Z 1, где приводятся дополнительные мотивы для спекуляций на тему того, что якобы Столп Строгости "нисходящий", а Столп Милосердия - "восходящий":
"Алые четырехгранные капители символизируют Огонь Испытания, а пространство между Столпами - преддверие Царства Неизмеримого. Два светильника, горящие на вершинах столпов, - «Возвещающие Вечную Истину». Основания четырехгранных капителей треугольные. Треугольник на Белом Столпе обращен вершиной к востоку, а на Черном - к западу. Вместе они образуют гексаграмму - символ Тиферет, хотя и отделены друг от друга, как подобает им в «Зале Двойного Явления Истины»."
Далее, у доктора Фелкина, в его версии Ритуала (или, скорей, упражнения) Срединного Столпа дается практическое указание о циркуляции энергий, таким образом, что по правой стороне вашего тела энергия должна низводиться, а по левой - восходить и подниматься.
Эту же теорию приводят Чик и Сандра Цицеро, хотя их авторитетами в области оккультизма считать никак нельзя по многим причинам:
"Сконцентрируйте внимание на сфере над вашей головой. При выдохе, переместите шар Света вниз по правой стороне тела к сфере под ногами. На выдохе, поднимите шар обратно к сфере над головой по левой стороне тела, формируя, таким образом, Круг сверкающего Света. Повторите это еще девять раз."
А потом мы удивляемся - почему всякие левопутисты активно хватают материалы Золотой Зари, и плодят на их основе всякий сатанизм.
Суть в том, что Столп Суровости, или Строгости - выражается символикой Г'вуры (Силы), а наипаче тем, что ее атрибут стихийный - это Огонь. Треугольник Огня - красный, и он обращен вверх.
Столп Милосердия (Хесед - Милосердие) - выражается символикой Хесед, и, наипаче сила Хесед проявляется в стихии Воды. Треугольник Воды - синий, и он обращен вниз.
Значит, восходящий Столп - это все таки Столп Строгости, а нисходящий Столп - это Столп Милосердия, и попытки переставлять их суть и сущность местами приведут к пагубным последствиям, о которых чуть ниже.
Можно пойти иным путем рассуждения, не обращаясь к традиционному символизму цветов и треугольников.
Мы знаем, что восходящий путь - путь достижения - это путь аскезы (в той или иной мере). Безусловно, аскеза связана со Столпом Суровости (Строгости) и Силой. С силой воли, силой Духа, силой стремления. Эволютивный красный треугольник обращенный вверх - выражает те же идеи: он суть - Пирамида Прогресса, прочно стоящая на своем фундаменте, и огненной вершиной своей достигающая небес. С небес же, в награду за стремление, нисходит Милосердие Божие, как влага, или чистая роса, утоляющая пламенеющую жажду, испытываемую горящим Духом, жаждущим Бога, Богообщения и Богопознания (Гнозиса).
Если перевернуть все это - последствия будут плачевны и пагубны в первую очередь для того, кто перевернул. Как сказано в одном из псалмов: "Да падут на главу беззаконника беззакония его" (вольная цитата). К таким последствиям можно отнести очевидное: вместо того, чтобы на вас при практике нисходило Милосердие Божие, на вас будет обрушиваться вся Его Строгость и Справедливость, ведь вы сами ее призываете. А вместо работы над собой, и активной практики, вы будете энергетически располагаться к тому, чтобы жить за счет милости, кем нибудь вам оказываемой. Ну и тому подобное.
Впрочем, при всей моей нелюбви к Израэлю Регарди, как одному из тех, кто поддерживал всякого рода нью-эйдж и прочую профанацию и псевдо-магию, стоит отметить, что в его описаниях практики того же Срединного Столпа даны вполне верные рекомендации:
"Прежде всего следует направить внимание вверх - в теменной центр Кетер, вновь представляя себе, что он пробужден и активно действует. В таком состоянии он изливает мощную энергию во всю систему сефирот, преображая ее и подготавливая к отклику на любой процесс в человеческом организме. Затем представьте себе, что эта энергия устремляется вниз по левой стороне тела, или Древа; визуализируйте ее как широкий поток, выступающий на некоторое расстояние за пределы тела. Пока поток движется вдоль туловища и левого бедра к левой стопе, старайтесь синхронизировать течение энергии с дыханием. Не прерывая ритмического дыхания, представьте, что поток энергии переходит от левой стопы к правой, а затем устремляется вверх по правой стороне тела, возвращаясь к своему источнику - теменному центру. Затем снова направьте поток вниз по левой стороне. Продолжайте перемещать его по кругу, поддерживая ритмическое дыхание, до тех пор, пока не ощутите связь между течением энергии по правому и левому Столпам Древа и вашими вдохами и выдохами. Разумеется, эта циркуляция совершается на внутреннем, психическом плане, но у нее есть и физические соответствия."
Возможно, в самой Золотой Заре никто не использовал лево-ориентированную циркуляцию, и эта левая ориентация была позднее введена у Фелкина (хотя я не обладаю оригинальным документом, - только статьями с некоторых ресурсов современных нео-"GD", которые не очень заслуживают доверия в своем большинстве. А потому, возможно, они сами исправили материалы Фелкина), и у нью-эйджеров Цицеро. В любом случае, совершенно ясно - что такой подход к Столпам есть заблуждение.
Переворачивать суть и сущность Столпов - дело темное, и вредное. Все равно, что переворачивать Вселенский Пантакль. Я не знаю, намеренно ли это двусмыслие было введено Мазерсом в теорию Золотой Зари, или по заблуждению, но сути дела это не меняет. О важности символизма Вселенского Пантакля уже не раз поднимались темы, были обсуждения относительно треугольников, и т.д.:
Вселенский Пантакль
Восходящий и нисходящий треугольники в религиозном искусстве
Колонны Храма и Символизм Гексаграммы
О перевернутых символах, мнение - против
Подводя итог этим рассуждениям, и указанным темам, стоит отметить очевидные вещи, проговорить их еще раз, для того, чтобы их простота не ввела в заблуждение относительно их важности, и не вызвала этим самым небрежное к ним отношение:
Эволюция невозможна без активной работы и стремления, без самопожертвования, аскезы, самоограничения. Однако, все эти усилия, в какой бы мере не были бы они приложены человеком - не обязывают Бога одарить человека некоей Благодатию. Благодать, и все Дары Духа Святого могут сойти только по милости, милосердию Божию. Таков Духовный путь Теурга, и того, кто стоит на пути Высшей Магии Света.
На мысли о необходимости глубокого исследования меня натолкнуло коренное отличие расположения и трактовки Столпов в британском и во французском Масонстве.
Заострять внимание на этом я не буду, в силу во-первых, своих Масонских Обязательств, а во вторых, в силу того, что к данному вопросу это имеет отношение лишь в том виде, в котором я могу об этом сказать в открытую.
Итак, англо-саксонская традиция располагает Колонны в прямо противоположном порядке, нежели французская.
И именно эта мысль натолкнула меня на рассуждение, кое я представляю ниже.
Итак, в Золотой Заре, безусловно, англо-саксонском Ордене, невзирая на все попытки Мазерса провести линию преемственности от континентального Оккультизма (что кстати, свидетельствует, что в Британии не было своей, полноценной оккультной Традиции, иначе не было бы нужды выводить преемственность с континента, однако это - тема другого исследования), колонны Храма тоже инверсировнны, в сравнении с Традицией континентальной.
Выражается это вот в чем (позволю себе пространную цитату из материалов Ордена, за авторством Бр:. У.У. Уэсткотта):
""В вопросе о том, какой из Столпов сефирот на Древе Жизни следует считать правым, а какой - левым относительно левой и правой сторон человеческого тела, часто возникает путаница. Здесь, как и применительно к фазам Луны, имейте в виду следующее: на каждой схеме, на каждом рисунке по правую руку от наблюдателя располагается Столп Милосердия (сефирот Хокма, Хесед и Нецах), а по левую - Столп Суровости. Но если вы прилагаете Древо Жизни к своему телу, то правая сторона вашего тела, правая рука и правая нога должны соотноситься со Столпом Силы и Суровости (сефирот Бина, Гебура и Ход), а левая сторона, левая рука и левая нога - со Столпом Милосердия. Иными словами, рассматривайте всякую схему так, как если бы вы смотрели на стоящего перед вами человека или на свое отражение в зеркале: ваша правая рука соответствует его левой, и наоборот. Это же правило применяется и к фазам Луны. Поэтому серп растущей Луны находится на стороне Милосердия (правый Столп Древа Сефирот), а серп убывающей Луны - на стороне левого Столпа, Столпа Суровости. Итак, всякая схема Древа - это условное изображение Человека, стоящего перед вами, или обращенной к вам Луны. Так же обстоит дело и со Столпами Храма:
Черный Столп Суровость Левая сторона - север
Белый Столп Милосердие Правая сторона - юг
Черный Столп Воаз Приуготовитель
Белый Столп Иахин Факелоносец
Это означает, что белый Столп Милосердия, Иахин, оказывается по правую руку от вас, когда вы приближаетесь к алтарю с запада, со стороны Иерея (ср. II Пар. 3:17: «И дал имя правому Иахин, а левому имя Воаз»).
Воаз - Сила, Суровость, Бина, Черный Столп.
Иахин - Белый Столп Милосердия.
Итак, чтобы правильно начертать на своей груди Каббалистический Крест, сначала коснитесь лба и произнесите «Ате» («Ты есть»); затем - сердца, и произнесите «Малкут» («Царствие»); затем - правого плеча, и произнесите ве-Гебура («и Сила»); затем - левого плеча, и произнесите «ве-Гедула» («и Слава»), а затем сложите руки на груди, сцепив пальцы, и произнесите «Ле-олам, амен!» («вовеки, аминь!»).""
Пока все верно и, за исключением одной масонской мелочи, придраться не к чему.
Я пропущу рассуждения и пространные цитаты и толкования Уэсткотта, Мазерса, и Броуди-Иннеса на тему египетской "Книги Мертвых", и "Обряда Умерших", и перейду к более важным и интересным спекулятивным аспектам, от которых зависят важные практические элементы исполнения ритуалов et cetera.
Материалы Золотой Зари определяют управителей Столпов - Архангелов, которые управляют "потоками энергии" относящимися к Столпам.
Этот материал дается в теоретических лекциях внешнего Ордена:
"""Два Столпа, стоящие по обе стороны от Алтаря, имеют следующие символические соответствия:
Активный: Белый Столп южной стороны.
Мужское начало.
Адам.
Столп светлый и огненный.
Правый Керуб.
Метатрон.
Пассивный: Черный Столп северной стороны.
Женское начало.
Ева.
Столп облачный.
Левый Керуб.
Сандалфон."""
При этом, в материалах разъясняется, что Сандалфон отвечает за, так сказать материализацию энергий, и Света, то есть за нисходящий поток, а Метатрон - за восходящий.
Мне представляется этот момент двусмысленным и неправильным.
Пусть Сандалфон остается управителем Столпа Суровости и Малхут, но из этого вовсе не следует то, что он управляет нисходящим потоком, и что Столп Суровости якобы нисходящий.
Пусть Метатрон управляет Столпом Милосердия и Кетер, но из этого не следует то, что Столп Милосердия якобы восходящий.
Такие выводы - на счет атрибутации Столпов и связанных с ними потоков энергии и Света - усугубляются вполне определенными элементами материала Z 1, где приводятся дополнительные мотивы для спекуляций на тему того, что якобы Столп Строгости "нисходящий", а Столп Милосердия - "восходящий":
"Алые четырехгранные капители символизируют Огонь Испытания, а пространство между Столпами - преддверие Царства Неизмеримого. Два светильника, горящие на вершинах столпов, - «Возвещающие Вечную Истину». Основания четырехгранных капителей треугольные. Треугольник на Белом Столпе обращен вершиной к востоку, а на Черном - к западу. Вместе они образуют гексаграмму - символ Тиферет, хотя и отделены друг от друга, как подобает им в «Зале Двойного Явления Истины»."
Далее, у доктора Фелкина, в его версии Ритуала (или, скорей, упражнения) Срединного Столпа дается практическое указание о циркуляции энергий, таким образом, что по правой стороне вашего тела энергия должна низводиться, а по левой - восходить и подниматься.
Эту же теорию приводят Чик и Сандра Цицеро, хотя их авторитетами в области оккультизма считать никак нельзя по многим причинам:
"Сконцентрируйте внимание на сфере над вашей головой. При выдохе, переместите шар Света вниз по правой стороне тела к сфере под ногами. На выдохе, поднимите шар обратно к сфере над головой по левой стороне тела, формируя, таким образом, Круг сверкающего Света. Повторите это еще девять раз."
А потом мы удивляемся - почему всякие левопутисты активно хватают материалы Золотой Зари, и плодят на их основе всякий сатанизм.
Суть в том, что Столп Суровости, или Строгости - выражается символикой Г'вуры (Силы), а наипаче тем, что ее атрибут стихийный - это Огонь. Треугольник Огня - красный, и он обращен вверх.
Столп Милосердия (Хесед - Милосердие) - выражается символикой Хесед, и, наипаче сила Хесед проявляется в стихии Воды. Треугольник Воды - синий, и он обращен вниз.
Значит, восходящий Столп - это все таки Столп Строгости, а нисходящий Столп - это Столп Милосердия, и попытки переставлять их суть и сущность местами приведут к пагубным последствиям, о которых чуть ниже.
Можно пойти иным путем рассуждения, не обращаясь к традиционному символизму цветов и треугольников.
Мы знаем, что восходящий путь - путь достижения - это путь аскезы (в той или иной мере). Безусловно, аскеза связана со Столпом Суровости (Строгости) и Силой. С силой воли, силой Духа, силой стремления. Эволютивный красный треугольник обращенный вверх - выражает те же идеи: он суть - Пирамида Прогресса, прочно стоящая на своем фундаменте, и огненной вершиной своей достигающая небес. С небес же, в награду за стремление, нисходит Милосердие Божие, как влага, или чистая роса, утоляющая пламенеющую жажду, испытываемую горящим Духом, жаждущим Бога, Богообщения и Богопознания (Гнозиса).
Если перевернуть все это - последствия будут плачевны и пагубны в первую очередь для того, кто перевернул. Как сказано в одном из псалмов: "Да падут на главу беззаконника беззакония его" (вольная цитата). К таким последствиям можно отнести очевидное: вместо того, чтобы на вас при практике нисходило Милосердие Божие, на вас будет обрушиваться вся Его Строгость и Справедливость, ведь вы сами ее призываете. А вместо работы над собой, и активной практики, вы будете энергетически располагаться к тому, чтобы жить за счет милости, кем нибудь вам оказываемой. Ну и тому подобное.
Впрочем, при всей моей нелюбви к Израэлю Регарди, как одному из тех, кто поддерживал всякого рода нью-эйдж и прочую профанацию и псевдо-магию, стоит отметить, что в его описаниях практики того же Срединного Столпа даны вполне верные рекомендации:
"Прежде всего следует направить внимание вверх - в теменной центр Кетер, вновь представляя себе, что он пробужден и активно действует. В таком состоянии он изливает мощную энергию во всю систему сефирот, преображая ее и подготавливая к отклику на любой процесс в человеческом организме. Затем представьте себе, что эта энергия устремляется вниз по левой стороне тела, или Древа; визуализируйте ее как широкий поток, выступающий на некоторое расстояние за пределы тела. Пока поток движется вдоль туловища и левого бедра к левой стопе, старайтесь синхронизировать течение энергии с дыханием. Не прерывая ритмического дыхания, представьте, что поток энергии переходит от левой стопы к правой, а затем устремляется вверх по правой стороне тела, возвращаясь к своему источнику - теменному центру. Затем снова направьте поток вниз по левой стороне. Продолжайте перемещать его по кругу, поддерживая ритмическое дыхание, до тех пор, пока не ощутите связь между течением энергии по правому и левому Столпам Древа и вашими вдохами и выдохами. Разумеется, эта циркуляция совершается на внутреннем, психическом плане, но у нее есть и физические соответствия."
Возможно, в самой Золотой Заре никто не использовал лево-ориентированную циркуляцию, и эта левая ориентация была позднее введена у Фелкина (хотя я не обладаю оригинальным документом, - только статьями с некоторых ресурсов современных нео-"GD", которые не очень заслуживают доверия в своем большинстве. А потому, возможно, они сами исправили материалы Фелкина), и у нью-эйджеров Цицеро. В любом случае, совершенно ясно - что такой подход к Столпам есть заблуждение.
Переворачивать суть и сущность Столпов - дело темное, и вредное. Все равно, что переворачивать Вселенский Пантакль. Я не знаю, намеренно ли это двусмыслие было введено Мазерсом в теорию Золотой Зари, или по заблуждению, но сути дела это не меняет. О важности символизма Вселенского Пантакля уже не раз поднимались темы, были обсуждения относительно треугольников, и т.д.:
Вселенский Пантакль
Восходящий и нисходящий треугольники в религиозном искусстве
Колонны Храма и Символизм Гексаграммы
О перевернутых символах, мнение - против
Подводя итог этим рассуждениям, и указанным темам, стоит отметить очевидные вещи, проговорить их еще раз, для того, чтобы их простота не ввела в заблуждение относительно их важности, и не вызвала этим самым небрежное к ним отношение:
Эволюция невозможна без активной работы и стремления, без самопожертвования, аскезы, самоограничения. Однако, все эти усилия, в какой бы мере не были бы они приложены человеком - не обязывают Бога одарить человека некоей Благодатию. Благодать, и все Дары Духа Святого могут сойти только по милости, милосердию Божию. Таков Духовный путь Теурга, и того, кто стоит на пути Высшей Магии Света.