Содомский грех
Не в том кто с кем спит, а в том что к этому принуждают насилием, в насилии.
У современных сексуальных меньшинств средний уровень агрессии ниже чему у большинства, а эмпатии выше. То ли из-за того что они меньшинство, которому как обычно достаётся от большинства, то ли потому, что они отказываются заглушить свои чувства, даже если они выводят их за рамки и делают их меньшинством.
У нападающих же на меньшинства уровень агрессии часто выше среднего.
Парадоксально, обвиняющие в «содомском» грехе, могут быть ближе к настоящему содомскому греху, чем обвиняемые ими.
Могу представить, как за содомский грех получил название содомского (не от хорошего знания Писания), но Содом был уничтожен не из-за содомского, в современном понимании, греха!
Вряд ли возможно вывести данный аспект сексуального поведения из заповедей Ноя, которым должны был повиноваться Содом, и уж тем более поставить его в качестве главной вины.
Заповеди Моисея разбирающие сексуальные законы в деталях, были даны 400 лет спустя и только Израилю и всем желающим присоединиться, но не наложены автоматически на весь мир.
Быт. 13:13 Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом.
Быт.19:13 ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его.
Ис. 1:10-17!
Ис. 3:9 Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло.
Иер.23:14 Но в пророках Иерусалима вижу ужасное: они прелюбодействуют и ходят во лжи, поддерживают руки злодеев, чтобы никто не обращался от своего нечестия; все они предо Мною - как Содом, и жители его - как Гоморра.
Иез.16:49 Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей ее: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала.
У современных сексуальных меньшинств средний уровень агрессии ниже чему у большинства, а эмпатии выше. То ли из-за того что они меньшинство, которому как обычно достаётся от большинства, то ли потому, что они отказываются заглушить свои чувства, даже если они выводят их за рамки и делают их меньшинством.
У нападающих же на меньшинства уровень агрессии часто выше среднего.
Парадоксально, обвиняющие в «содомском» грехе, могут быть ближе к настоящему содомскому греху, чем обвиняемые ими.
Могу представить, как за содомский грех получил название содомского (не от хорошего знания Писания), но Содом был уничтожен не из-за содомского, в современном понимании, греха!
Вряд ли возможно вывести данный аспект сексуального поведения из заповедей Ноя, которым должны был повиноваться Содом, и уж тем более поставить его в качестве главной вины.
Заповеди Моисея разбирающие сексуальные законы в деталях, были даны 400 лет спустя и только Израилю и всем желающим присоединиться, но не наложены автоматически на весь мир.
Быт. 13:13 Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом.
Быт.19:13 ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его.
Ис. 1:10-17!
Ис. 3:9 Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло.
Иер.23:14 Но в пророках Иерусалима вижу ужасное: они прелюбодействуют и ходят во лжи, поддерживают руки злодеев, чтобы никто не обращался от своего нечестия; все они предо Мною - как Содом, и жители его - как Гоморра.
Иез.16:49 Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей ее: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала.