О настоящей принципиальности
Не часто встретишь в этом мире по-настощему принципиальных людей. Все мы слабы в той или иной степени и поддаемся давлению обстоятельств, отказываясь от своих принципов. Но есть люди, которые придерживаются принципов до конца, невзирая ни на что. Я вам сейчас расскажу об этих настоящих цельных и несгибаемых натурах.
В конце 60-х годов на территории Иудеи израильская гражданская администрация начала строить водопроводы к арабским селам. До тех пор воду там брали из немногочисленных колодцев, возили бочками или черпали из дождевых ям. Точно так же, как в библейские времена.
Жители деревень должны были оплатить часть работ, очень небольшую, но с этим возникли проблемы, платить не желали ни в какую. Их уговаривали, они торговались, процес тянулся годами, но все-таки деревенским хотелось пить чистую водичку и они потихоньку начинали. Кстати, платили ровно столько же, сколько еврейские поселки.
Но были и такие, которые отказывались наотрез, были деревни, жители которых отличались особым упрямством и скупостью, они отказывались от любого сотрудничества с администрацией, предпочитая жить по-старинке, как деды завещали. Однако и там подрастало молодое поколение, которое хотело жить получше, смотреть телевизор от сети, а не от автомобильного аккумулятора и пить воду из крана, или хотя бы из колонки на околице села. И эти молодые, отодвинув стариков в сторону, начали обращаться в гражданскую администрацию с целью приобщения к удобствам цивилизации.
И вот, в конце 80-х, жители одной из деревень к северо-востоку от Хеврона обратились с просьбой построить им водопровод. Хорошо, сказали им, платите и получайте. Деревенские покряхтели, поторговались, но заплатили. Водопровод был построен.
Через некоторое время, месяц там или полтора, деревенские пришли и сказали, что воды нет. Администрация послала ремонтников, ремонтники прибыли на место и нашли причину отсутствия воды: основной узел разводки был раздавлен трактором и завален грудой камней. Диверсия была налицо.
Надо сказать, что таких мелких, но гадких диверсий было много. Сжигали столбы электролиний, портили телефонные кабели, водопроводы и все, что можно было испортить. Поэтому ремонтники особо не удивились, покряхтели, сообщили куда надо, приехал представитель администрации, посмотрел и дал команду чинить. Починили, вода пошла снова.
Однако, дело на этом не закончилось, водопровод через несколько недель повредили снова, а потом опять. Раза три или четыре чинили, пока это не надоело. Вызвали мухтара деревни на беседу и сказали ему, что ты, мил человек, мог бы и сам побеспокоиться о сохранности, все ж таки вы тоже денежки платили за воду. Мухтар клялся и божился, что они охраняют и смотрят, а вредят им враги, злобные враги. Но персонифицировать злобных врагов он не может.
После следующей диверсии водопровода администрация его чинить не стала, а поручила разобраться с этим делом тем, кто умеет с такими делами разбираться. И те, кто умеет, быстренько разобрались. Оказалось, что водопровод ломали сами деревенские.
Зачем они это делали, спросите вы? Ведь они сами же платили за водопровод и пользовались водой? Но такой вопрос только покажет ваше глубокое непонимание истинной принципиальности настоящих людей.
Как заявили на допросе пойманные на горячем диверсанты, таким образом они боролись с сионистской оккупацией.
В конце 60-х годов на территории Иудеи израильская гражданская администрация начала строить водопроводы к арабским селам. До тех пор воду там брали из немногочисленных колодцев, возили бочками или черпали из дождевых ям. Точно так же, как в библейские времена.
Жители деревень должны были оплатить часть работ, очень небольшую, но с этим возникли проблемы, платить не желали ни в какую. Их уговаривали, они торговались, процес тянулся годами, но все-таки деревенским хотелось пить чистую водичку и они потихоньку начинали. Кстати, платили ровно столько же, сколько еврейские поселки.
Но были и такие, которые отказывались наотрез, были деревни, жители которых отличались особым упрямством и скупостью, они отказывались от любого сотрудничества с администрацией, предпочитая жить по-старинке, как деды завещали. Однако и там подрастало молодое поколение, которое хотело жить получше, смотреть телевизор от сети, а не от автомобильного аккумулятора и пить воду из крана, или хотя бы из колонки на околице села. И эти молодые, отодвинув стариков в сторону, начали обращаться в гражданскую администрацию с целью приобщения к удобствам цивилизации.
И вот, в конце 80-х, жители одной из деревень к северо-востоку от Хеврона обратились с просьбой построить им водопровод. Хорошо, сказали им, платите и получайте. Деревенские покряхтели, поторговались, но заплатили. Водопровод был построен.
Через некоторое время, месяц там или полтора, деревенские пришли и сказали, что воды нет. Администрация послала ремонтников, ремонтники прибыли на место и нашли причину отсутствия воды: основной узел разводки был раздавлен трактором и завален грудой камней. Диверсия была налицо.
Надо сказать, что таких мелких, но гадких диверсий было много. Сжигали столбы электролиний, портили телефонные кабели, водопроводы и все, что можно было испортить. Поэтому ремонтники особо не удивились, покряхтели, сообщили куда надо, приехал представитель администрации, посмотрел и дал команду чинить. Починили, вода пошла снова.
Однако, дело на этом не закончилось, водопровод через несколько недель повредили снова, а потом опять. Раза три или четыре чинили, пока это не надоело. Вызвали мухтара деревни на беседу и сказали ему, что ты, мил человек, мог бы и сам побеспокоиться о сохранности, все ж таки вы тоже денежки платили за воду. Мухтар клялся и божился, что они охраняют и смотрят, а вредят им враги, злобные враги. Но персонифицировать злобных врагов он не может.
После следующей диверсии водопровода администрация его чинить не стала, а поручила разобраться с этим делом тем, кто умеет с такими делами разбираться. И те, кто умеет, быстренько разобрались. Оказалось, что водопровод ломали сами деревенские.
Зачем они это делали, спросите вы? Ведь они сами же платили за водопровод и пользовались водой? Но такой вопрос только покажет ваше глубокое непонимание истинной принципиальности настоящих людей.
Как заявили на допросе пойманные на горячем диверсанты, таким образом они боролись с сионистской оккупацией.