Типажи антисоветчиков
marafonec karhu53 в Типажи антисоветчиков (не моё).
Типажи антисоветчиков (не моё).
Типажи антисоветчиков.
АНТИСОВЕТИЗМ
ЧТО ЭТО ТАКОЕ И С ЧЕМ ЕГО ЕДЯТ?
Ныне у нас
там и тут,
пышные всходы растут,
На забубенных мерзостях жизни -
Всходы
антисоветизма…
Пышные всходы растут…
Деньги
большою лопатой
ребята
гребут,
Совести и стыда
не ведая…
Антисоветизм
исповедуя!
В своё время я писала о типажах современных антисоветчиков. Но это было шуточно и стёбно. Там были типажи - Старый Диссидент, Французская Булочка, Лентяй, Потребленец и так далее. Кто не любит СССР? Нашла я тут на сайте нашей газеты «Завтра» сходную тему, но с другим содержанием. Автор предлагает следующие варианты:
Ну, во-первых, это люди, которые и при советской власти не бедствовали, входили в «элиту» советского общества, и после буржуазного переворота не только сохранили, но и приумножили свои позиции. Помню, как моя подруга юности, дочь партработника, ставшая видной чиновной дамой, когда мы встретились у общих друзей в октябре 1993 года, выговаривала мне - вы, коммунисты, завели страну в черную дыру, вы виноваты во всем что случилось. И до нее не доходил комизм ситуации - я до 1992 года ни в каких партиях, кроме геологических, не состоял, тогда как она была членом КПСС с 70х годов. Эти люди всерьез не считают себя ответственными за политику партии, за политику советской власти. Конечно, эти обыватели в душе-то коммунистами себя никогда не считали, но, тем не менее, были у власти, проводили партийную политику в жизнь. Кто то из них честно признается, что вступил в партию ради карьеры, кто то отделывается общими словами - мол, время было такое. Но пнуть павшего льва считают себя обязанными. Так, та дама, о которой я говорил, пеняла мне не только за раскулачивание и снос храмов, но и за то, что ей «при совке» приходилось унижаться из-за банки растворимого кофе.
А мы вот не унижались. Просто покупали арабику, мололи на кофемолке и варили натуральный душистый кофе.
Вторая категория - это люди, вышедшие «из низов». Они вспоминают свое тяжелое советское детство, жизнь в бедности и сравнивают ее с нынешним своим благополучным положением. Вот смотрите, как плохо жилось при советской власти и как хорошо живется теперь. Есть у меня такие знакомые. Вот только их родители, чернорабочие, а порой вообще мать-одиночка, смогли их вырастить и дать образование. И хочется спросить, а вот ты, подруга, смогла бы сейчас, подобно своей матери, работая посудомойкой или санитаркой, поднять двух детей и дать им высшее образование? Есть и вариант этой категории - работающий, или уже не работающий, пенсионер до сих пор нянчит в душе прошлые обиды и неудачи, те «совковые порядки», которые, по его мнению, не дали ему самореализоваться.
Третья категория - это люди, хлебнувшие лиха в девяностые, но выстоявшие, вылезшие, чего-то добившиеся. Обычно всего это мелкие и средние предприниматели, чаще всего связанные с экспортом, но и наемных работников хоть пруд пруди. Они горды что выжили в девяностые, не сломались, как другие и дорожат своим зыбким благополучием. Они предпочитают не замечать, что кто то рядом разорился, кто то попал под сокращение - с ними это случится не может. Их антисоветизм достаточно вялый, они повторяют клише официальной пропаганды, но эмоционального, личностного накала у них нет.
Все вышеперечисленные категории - это «запутинцы», настрой их соответствует настрою официальной пропаганды, они патриоты, но патриоты буржуазные. Они приветствуют свержение советской власти, но сожалеют о крахе Союза (как будто он мог сохраниться без советской власти). Среди них достаточно людей настроенных националистически, даже шовинистически, но это скрытые, как сейчас можно говорить - латентные тенденции. Но стоит официальной пропаганде эти идеи озвучить, сделать приемлемыми, и наш обыватель, подобно обывателю украинскому заорет: бей! Спасай! Кого бить и что спасать будет зависеть от тона официальной пропаганды.
Есть еще две категории антисоветчиков.
Первая - это диссидентствующая интеллигенция и слои мелкой и средней буржуазии, не завязанные на экспорт. Эти, наоборот, в девяностых видят время неоправданных надежд и потерянных возможностей. Это и понятно - в девяностые власть защищала интересы буржуазии в целом и отражала настроения широких обывательских кругов, стремившихся попасть в ряды буржуазии. А теперь ситуация изменилась. В стране установился бонапартистский режим, при котором «лидер нации» удерживает власть, балансируя между интересами крупного и крупнейшего капитала и верхушки чиновничества. Потому то настроения этих широких слоев и изменилось. Интеллигенции - потому что наблюдается явное сворачивание политических свобод, а буржуазии - после того как предприниматели все больше и больше сталкиваются с бюрократическими преградами для своей деятельности.
Вторая категория - это люди, в большинстве, как ни странно, пролетарского либо уж совсем мелкого буржуазного состояния, люди, которые восприняли антисоветизм с младых ногтей, которым он передавался из поколения в поколение, как наследство дедов.
Но парадокс в том, что семейное воспитание этих людей отвергает коммунизм, а классовые интересы заставляют этих людей не просто отвергать нынешний режим, а отвергать с позиций социальной справедливости. Вспоминаю массовые митинги 2007 года по поводу отмены бесплатного проезда пенсионеров. Одновременно с митингом, организованным коммунистами на площади Советов, проходил митинг либералов на площади Свободы в память жертв политических репрессий. Так вот, один из таких «традиционных» антисоветчиков пошел на коммунистический митинг, а не на митинг либералов, потому что мы защищали его действительные интересы.
Но, несмотря на то, что подобные антисоветские, и в то же время антипутинские слои довольно многочисленны, люди из этих слоев, в большинстве, либо не пошли на выборы, либо проголосовали за «Единую Россию». Либералы себя дискредитировали окончательно - их рассматривают как власть девяностых годов, но если они власть не смогли удержать тогда, не смогли достичь своих целей, то теперь они тем более ни на что не способны. А вот «Единая Россия» и Путин рассматривается как хоть какой-то гарант стабильности. Более того, есть у меня знакомые предприниматели средней руки, несмотря на свой антисоветизм, их взгляды на будущее вполне соответствуют программе минимум КПРФ, однако, они сотрудничают с ЕДРО.
Но отрезвление придет рано или поздно. Уже сейчас маятник общественных политических симпатий качнулся влево. Пока еще не к коммунизму и не к коммунистам, но уже люди ностальгируют по советскому времени, и хотя еще не Ленин в душе у людей, а Сталин, причем Сталин не революционер, а всего лишь «эффективный менеджер», но это уже показатель недовольства современными порядками, уже стремление к переменам. Но маятник на полдороге остановиться не может. Начавшее «полевение» взглядов, несомненно приведет общество к стремлению к социальной справедливости.
Александр ЛОБАНОВ
Типажи антисоветчиков (не моё).
Типажи антисоветчиков.
АНТИСОВЕТИЗМ
ЧТО ЭТО ТАКОЕ И С ЧЕМ ЕГО ЕДЯТ?
Ныне у нас
там и тут,
пышные всходы растут,
На забубенных мерзостях жизни -
Всходы
антисоветизма…
Пышные всходы растут…
Деньги
большою лопатой
ребята
гребут,
Совести и стыда
не ведая…
Антисоветизм
исповедуя!
Ну, во-первых, это люди, которые и при советской власти не бедствовали, входили в «элиту» советского общества, и после буржуазного переворота не только сохранили, но и приумножили свои позиции. Помню, как моя подруга юности, дочь партработника, ставшая видной чиновной дамой, когда мы встретились у общих друзей в октябре 1993 года, выговаривала мне - вы, коммунисты, завели страну в черную дыру, вы виноваты во всем что случилось. И до нее не доходил комизм ситуации - я до 1992 года ни в каких партиях, кроме геологических, не состоял, тогда как она была членом КПСС с 70х годов. Эти люди всерьез не считают себя ответственными за политику партии, за политику советской власти. Конечно, эти обыватели в душе-то коммунистами себя никогда не считали, но, тем не менее, были у власти, проводили партийную политику в жизнь. Кто то из них честно признается, что вступил в партию ради карьеры, кто то отделывается общими словами - мол, время было такое. Но пнуть павшего льва считают себя обязанными. Так, та дама, о которой я говорил, пеняла мне не только за раскулачивание и снос храмов, но и за то, что ей «при совке» приходилось унижаться из-за банки растворимого кофе.
А мы вот не унижались. Просто покупали арабику, мололи на кофемолке и варили натуральный душистый кофе.
Вторая категория - это люди, вышедшие «из низов». Они вспоминают свое тяжелое советское детство, жизнь в бедности и сравнивают ее с нынешним своим благополучным положением. Вот смотрите, как плохо жилось при советской власти и как хорошо живется теперь. Есть у меня такие знакомые. Вот только их родители, чернорабочие, а порой вообще мать-одиночка, смогли их вырастить и дать образование. И хочется спросить, а вот ты, подруга, смогла бы сейчас, подобно своей матери, работая посудомойкой или санитаркой, поднять двух детей и дать им высшее образование? Есть и вариант этой категории - работающий, или уже не работающий, пенсионер до сих пор нянчит в душе прошлые обиды и неудачи, те «совковые порядки», которые, по его мнению, не дали ему самореализоваться.
Третья категория - это люди, хлебнувшие лиха в девяностые, но выстоявшие, вылезшие, чего-то добившиеся. Обычно всего это мелкие и средние предприниматели, чаще всего связанные с экспортом, но и наемных работников хоть пруд пруди. Они горды что выжили в девяностые, не сломались, как другие и дорожат своим зыбким благополучием. Они предпочитают не замечать, что кто то рядом разорился, кто то попал под сокращение - с ними это случится не может. Их антисоветизм достаточно вялый, они повторяют клише официальной пропаганды, но эмоционального, личностного накала у них нет.
Все вышеперечисленные категории - это «запутинцы», настрой их соответствует настрою официальной пропаганды, они патриоты, но патриоты буржуазные. Они приветствуют свержение советской власти, но сожалеют о крахе Союза (как будто он мог сохраниться без советской власти). Среди них достаточно людей настроенных националистически, даже шовинистически, но это скрытые, как сейчас можно говорить - латентные тенденции. Но стоит официальной пропаганде эти идеи озвучить, сделать приемлемыми, и наш обыватель, подобно обывателю украинскому заорет: бей! Спасай! Кого бить и что спасать будет зависеть от тона официальной пропаганды.
Есть еще две категории антисоветчиков.
Первая - это диссидентствующая интеллигенция и слои мелкой и средней буржуазии, не завязанные на экспорт. Эти, наоборот, в девяностых видят время неоправданных надежд и потерянных возможностей. Это и понятно - в девяностые власть защищала интересы буржуазии в целом и отражала настроения широких обывательских кругов, стремившихся попасть в ряды буржуазии. А теперь ситуация изменилась. В стране установился бонапартистский режим, при котором «лидер нации» удерживает власть, балансируя между интересами крупного и крупнейшего капитала и верхушки чиновничества. Потому то настроения этих широких слоев и изменилось. Интеллигенции - потому что наблюдается явное сворачивание политических свобод, а буржуазии - после того как предприниматели все больше и больше сталкиваются с бюрократическими преградами для своей деятельности.
Вторая категория - это люди, в большинстве, как ни странно, пролетарского либо уж совсем мелкого буржуазного состояния, люди, которые восприняли антисоветизм с младых ногтей, которым он передавался из поколения в поколение, как наследство дедов.
Но парадокс в том, что семейное воспитание этих людей отвергает коммунизм, а классовые интересы заставляют этих людей не просто отвергать нынешний режим, а отвергать с позиций социальной справедливости. Вспоминаю массовые митинги 2007 года по поводу отмены бесплатного проезда пенсионеров. Одновременно с митингом, организованным коммунистами на площади Советов, проходил митинг либералов на площади Свободы в память жертв политических репрессий. Так вот, один из таких «традиционных» антисоветчиков пошел на коммунистический митинг, а не на митинг либералов, потому что мы защищали его действительные интересы.
Но, несмотря на то, что подобные антисоветские, и в то же время антипутинские слои довольно многочисленны, люди из этих слоев, в большинстве, либо не пошли на выборы, либо проголосовали за «Единую Россию». Либералы себя дискредитировали окончательно - их рассматривают как власть девяностых годов, но если они власть не смогли удержать тогда, не смогли достичь своих целей, то теперь они тем более ни на что не способны. А вот «Единая Россия» и Путин рассматривается как хоть какой-то гарант стабильности. Более того, есть у меня знакомые предприниматели средней руки, несмотря на свой антисоветизм, их взгляды на будущее вполне соответствуют программе минимум КПРФ, однако, они сотрудничают с ЕДРО.
Но отрезвление придет рано или поздно. Уже сейчас маятник общественных политических симпатий качнулся влево. Пока еще не к коммунизму и не к коммунистам, но уже люди ностальгируют по советскому времени, и хотя еще не Ленин в душе у людей, а Сталин, причем Сталин не революционер, а всего лишь «эффективный менеджер», но это уже показатель недовольства современными порядками, уже стремление к переменам. Но маятник на полдороге остановиться не может. Начавшее «полевение» взглядов, несомненно приведет общество к стремлению к социальной справедливости.
Александр ЛОБАНОВ