Интересный диалог с астраханским казаком
Оригинал взят у hren_morjov в Интересный диалог с астраханским казаком
Крайне впечатлившую меня беседу довелось провести на днях с одним незнакомым мне дяденькой - типичным представителем астраханского казачества.
Впрочем, нет, к чему привирать? Ручаться за его принадлежность не могу, я вывод сделал сугубо по его бурной реакции на мои слова о казаках.
Шли мы с коллегой по набережной Приволжского затона. Обсуждали оцепление из разношерстных, кто в бурке, кто в телогрейке, казаков на открытии памятника князю Владимиру. Затем недавнюю громкую новость о том, что астраханские власти решили выделить местному казачьему войску 200 миллионов рублей на поддержку штанов различные организационные мероприятия. Ну и как итог - саму деятельность казаков в регионе. В частности, я вслух (и как оказалось - довольно громко) недоумевал: за какие такие заслуги государство превозносит современных казаков? Если их заслуги сводятся к дежурству у входа в кремль, ничего другого я не видел и не слышал.
И вот тут шедший сзади дядечко как ужаленный взвился.
- Да что вы такое говорите! Как вы можете такое говорить?
- А что такого я сказал, - спрашиваю. - Я действительно не знаю ничего хорошего, за что астраханских казаков можно было бы похвалить.
- Вот раз не знаете, вот и молчите!
Изумительный ответ, я считаю. Люди пытаются получить статус фактически госслужащих, с правом указывать остальному населению, задерживать и махать своими плетками, но отказываются обсуждать - за что им такое право положено. А если спрашиваешь, то заткнись.
И это не только на низовом уровне. Тот же вопрос был задан атаману несколько дней назад. И он опять рассказал про патрулирование улиц, про кадетские классы, про церкви... В общем, про все то, что люди во все века делали бесплатно и по личной инициативе, а не за плюшки.
Что касается казачьего дежурства, я знаю прекрасно, что это такое: сталкивался неоднократно. Про то, как казачий патруль пытался украсть рюкзак с аппаратурой, писал уже. Про то, как казаки на охране взорванного дома на Островского стояли, даже писать не хочу - там тупость была проявлена высшей марки. А случайному собеседнику я привел в пример другую историю: как дежурный казачок у входа в кремль ребенка, проезжавшего мимо на велосипеде, плеткой стегнул.
Мужик возмутился необычайно. "Это у мужиков плётка! А у казаков - нагайка!" - заявил он мне.
Вот что возмутило казачка. А вовсе не факт применения здоровым взрослым мужиком оружия в отношении ребенка.
В общем, дальнейший разговор, как вы понимаете, у нас совсем не заладился.
И что я подумал.
В принципе, я в некотором роде националист. Я буду только рад, если появится про-русская сила, способная противостоять неуважению некоренного населения к нормам и порядкам, принятым в нашем регионе. Однако я не буйный, не фанат, а предпочитаю оценивать критично. И пока я не наблюдаю (а наблюдаю я уже лет 10) в астраханском казачестве никаких особенных движений, которые позволили бы отзываться о нем уважительно. Предки казачьи - возможно, но не нынешний сброд.
Крайне впечатлившую меня беседу довелось провести на днях с одним незнакомым мне дяденькой - типичным представителем астраханского казачества.
Впрочем, нет, к чему привирать? Ручаться за его принадлежность не могу, я вывод сделал сугубо по его бурной реакции на мои слова о казаках.
Шли мы с коллегой по набережной Приволжского затона. Обсуждали оцепление из разношерстных, кто в бурке, кто в телогрейке, казаков на открытии памятника князю Владимиру. Затем недавнюю громкую новость о том, что астраханские власти решили выделить местному казачьему войску 200 миллионов рублей на поддержку штанов различные организационные мероприятия. Ну и как итог - саму деятельность казаков в регионе. В частности, я вслух (и как оказалось - довольно громко) недоумевал: за какие такие заслуги государство превозносит современных казаков? Если их заслуги сводятся к дежурству у входа в кремль, ничего другого я не видел и не слышал.
И вот тут шедший сзади дядечко как ужаленный взвился.
- Да что вы такое говорите! Как вы можете такое говорить?
- А что такого я сказал, - спрашиваю. - Я действительно не знаю ничего хорошего, за что астраханских казаков можно было бы похвалить.
- Вот раз не знаете, вот и молчите!
Изумительный ответ, я считаю. Люди пытаются получить статус фактически госслужащих, с правом указывать остальному населению, задерживать и махать своими плетками, но отказываются обсуждать - за что им такое право положено. А если спрашиваешь, то заткнись.
И это не только на низовом уровне. Тот же вопрос был задан атаману несколько дней назад. И он опять рассказал про патрулирование улиц, про кадетские классы, про церкви... В общем, про все то, что люди во все века делали бесплатно и по личной инициативе, а не за плюшки.
Что касается казачьего дежурства, я знаю прекрасно, что это такое: сталкивался неоднократно. Про то, как казачий патруль пытался украсть рюкзак с аппаратурой, писал уже. Про то, как казаки на охране взорванного дома на Островского стояли, даже писать не хочу - там тупость была проявлена высшей марки. А случайному собеседнику я привел в пример другую историю: как дежурный казачок у входа в кремль ребенка, проезжавшего мимо на велосипеде, плеткой стегнул.
Мужик возмутился необычайно. "Это у мужиков плётка! А у казаков - нагайка!" - заявил он мне.
Вот что возмутило казачка. А вовсе не факт применения здоровым взрослым мужиком оружия в отношении ребенка.
В общем, дальнейший разговор, как вы понимаете, у нас совсем не заладился.
И что я подумал.
В принципе, я в некотором роде националист. Я буду только рад, если появится про-русская сила, способная противостоять неуважению некоренного населения к нормам и порядкам, принятым в нашем регионе. Однако я не буйный, не фанат, а предпочитаю оценивать критично. И пока я не наблюдаю (а наблюдаю я уже лет 10) в астраханском казачестве никаких особенных движений, которые позволили бы отзываться о нем уважительно. Предки казачьи - возможно, но не нынешний сброд.