"Что есть истина?" - выставка Николая Ге в ГТГ.
К 180-летию художника Николая Ге, которое отмечали в 2011, Государственная Третьяковская галерея устроила юбилейную выставку мастера. Экспонируется почти 200 картин из 15 собраний (12 российских и 3 зарубежных). Как никогда широко представлены графические (более 100) работы художника.
Проходящие в Москве в одно время выставки Караваджо и Н.Ге предоставили хорошую возможность сравнить, как два художника, разделенные двумя веками, решали творческие задачи. Если во времена Караваджо практически вся живопись была религиозной, то в веке 19-м Ге мог работать в широком диапазоне жанров, что и демонстрирует выставка (итальянские и украинские пейзажи, обширная портретная галерея, графика), но сознательно обратился к религиозным сюжетам, причем трактовал их в своих полотнах отнюдь не канонически, Неслучайно некоторые картины были запрещены к экспонированию в России в то время. Запомнилась "Тайная вечеря", которая в отличие от классической фронтальной композиции, скажем, Леонардо Да Винчи, решена несколькими планами. На переднем - в тени фигура уходящего Иуды, на среднем - Иисус Христос, на заднем - фигуры апостолов.
(Воспроизведен авторский уменьшенный вариант картины. Крайний слева - Иоанн Богослов, 2-й слева - апостол Андрей. 2-й справа - Св.Пётр, лицо которого очень напоминает автора. Христос же, как пишут комментаторы, наделен чертами А.И.Герцена).
Привлекла внимание картина "Вестники Воскресения". Устремленная вперед фигура Марии Магдалины отсылает к живописи "серебряного века", Мне показалось, что в ней есть что-то врубелевское.
Проходящие в Москве в одно время выставки Караваджо и Н.Ге предоставили хорошую возможность сравнить, как два художника, разделенные двумя веками, решали творческие задачи. Если во времена Караваджо практически вся живопись была религиозной, то в веке 19-м Ге мог работать в широком диапазоне жанров, что и демонстрирует выставка (итальянские и украинские пейзажи, обширная портретная галерея, графика), но сознательно обратился к религиозным сюжетам, причем трактовал их в своих полотнах отнюдь не канонически, Неслучайно некоторые картины были запрещены к экспонированию в России в то время. Запомнилась "Тайная вечеря", которая в отличие от классической фронтальной композиции, скажем, Леонардо Да Винчи, решена несколькими планами. На переднем - в тени фигура уходящего Иуды, на среднем - Иисус Христос, на заднем - фигуры апостолов.
(Воспроизведен авторский уменьшенный вариант картины. Крайний слева - Иоанн Богослов, 2-й слева - апостол Андрей. 2-й справа - Св.Пётр, лицо которого очень напоминает автора. Христос же, как пишут комментаторы, наделен чертами А.И.Герцена).
Привлекла внимание картина "Вестники Воскресения". Устремленная вперед фигура Марии Магдалины отсылает к живописи "серебряного века", Мне показалось, что в ней есть что-то врубелевское.