Сказания Могучего Острова
В бытность мою реконструктором Шотландии (правда, успехи мои на этом поприще очень скромны), на одно из моих день рождений arve_veri и o_mouse подарили мне книгу "Кельтские мифы". Стыдно признаться, но я до сих пор ее так и не прочитала. Был ли виной непривычный мне способ изложения, или же путанность в генеалогии героев и их дружественно-вражеских связях, или же отсутствие хронологического порядка в историях (ох, ну люблю я в таком деле порядок!), я уже и не помню, но... факт остается фактом. Правда, я пыталась пару раз за нее взяться по-новой, но постоянно что-то мешало.
Потом было много чего, а книга всё также ждала своего часа, бережно стоя на полке в шкафу в отчем доме...
И вот он настал! При переезде в нашу новую почти пустую квартиру я взяла ее с собой в числе нескольких других моих читанных-перечитанных книг. Понятно, что перечитывать тянет под настроение, а если его нет... организм требует новые поступления :) Сначала я пробовала скачивать заинтересовавшие книги и читать с монитора (и даже нашла кое-что интересное, но об этом в другой раз), но потом захотелось обычного формата, так как и глаза устают, да и привычка берет свое (а читалки у меня пока нет). Так вот в моих руках снова оказалась книга "Кельтские мифы".
Сейчас я перечитала за мою старую закладку, так что могу сказать, что я преодолела заколдованный рубеж и двигаюсь дальше :) И теперь у меня появилось желание поделиться с вами запомнившимися моментами из прочитанного, в том числе и цитатами.
Мифы частно довольно жестоки на наш современный взгляд, например вот как описывается становление Бретани ("Сон Максена Вледига", валлийские сказания):
"Он [Канан, предводитель британцев] держал совет с теми, кто остался, и они отрезали языки всем женщинам до единой, чтобы они не испортили их британскую речь. За это мужчин* из страны Арморики прозвали бриттами, и посейчас у них в ходу язык с острова Британия".
_______
*мужчин - британцев, так как всех коренных жителей Арморики они убили ранее.
Но мое внимание привлекли не только мрачные и суровые сцены, особенно поразили меня необычные сравнения и эпитеты валлийцев ("Килхух и Олвен, или Турх Труит", валлийское сказание):
"Для себя он [Килхух] взял два острых серебряных копья с железными наконечниками, которыми можно было бы до крови ранить ветер и которые были быстрее падающей июньским утром росинки"
"Впереди бежали две борзые с белой грудью <...> Та, что бежала слева, перебегала на правую сторону, а та, что справа, - на левую, и они метались вокруг Килхуха словно чайки."
"... копыта мелькали как ласточки - два вверху и два внизу и опять два вверху и два внизу."
Кстати, обострение генеалогии знатных мужей достигает пика (пока) в этом же сказании. Конечно, пять с половиной страниц перечисления славных мужей (с указанием достоинств и примечательных фактов из жизни особенно выдающихся), а также благородных дев (во славу которых просят совершить деяние) я не буду, но все же, все же... ПРОЧУВСТВУЙТЕ ЭТО!
Не менее примечательна история появления совы в представлении валлийцев, которая изложена в мифе "Мат, сын Матонви". Сам миф довольно длинный и о сове там идет где-то со второй половины, по этому первую со всеми ее хитросплетениями я пропущу и кратко перескажу "суть совы" xD
Мать одного знатного юноши регулярно ему пакостила и последним "подарочком" было то, что он не мог взять в жены "девицу из тех, что живут теперь на земле". Но отчим и тут не подкачал, в очередной раз выручив любимого пасынка - с помощью Мата он сотворил девушку из цветка (правда, цветочки они, кхым, специфические подобрали):
"Из цветка дуба, цветка ракиты и цветка таволги они сотворили девицу, какой еще не видывали глаза человека, а потом окрестили* ее и нарекли Блодайвет."
_________
*окрестили - с течением времени сказания претерпели редакцию монахов в том числе, так что тут, как не парадоксально, не в одном мифе рядом соседствуют магия и христианская религия.
Эту славную девушку выдали замуж за Хлев Хлав Гифеса (так звали того юношу, которому пакостила мать) и даже подарили земли. И вот жили они счастливо, горя не знали, пока муж не отлучился из замка по делам. В это время рядом охотился другой знатный воин, который после охоты попросил ночлега в замке Хлева. Блодайвет не могла ему отказать, это было бы не вежливо по тем временам, и впустила. И вот, за один вечер, они воспылали друг к другу страстной любовью. Но пора расставаться, а Блодайвет не хочет отпускать возлюбленного. Тогда тот предлагает убить Хлева. Так они и поступили, спустя год - пока изменщица вызнавала у мужа как ему суждено умереть (иначе нашего героя было не убить), а затем любовник готовил все необходимое для убийства.
Но миф не был бы мифом, если бы Хлева удалось убить "навсегда" :D И вскоре отчим узнает об исчезновении пасынка и отправляется узнать, что же стряслось на самом деле. Он находит и расколдовывает полуживого Хлева и помогает ему восстановить справедливость, то бишь покарать изменницу и ее нового мужа (который, между прочим еще и земли Хлева себе заграбастал). В итоге герой убивает любовника. А вот с Блодайвет расправляется отчим, которого, кстати, звали Гвидион (надо же знать имя творца совы! xD):
"- Я не убью тебя, но, видит Бог, ты пожалеешь об этом. Отныне быть тебе птицей, но не такой птицей, как другие, из-за позора, который ты навлекла на себя, убив Хлева Хлава Гифеса. Днем тебе придется прятаться, потому что другие птицы, едва завидев, будут гнать тебя отовсюду. Имя же ты сохранишь прежнее, и звать тебя будут Блодайвет, как теперь зовут.
И Блодайвет стала совой по-теперешнему, и ее ненавидят все птицы. До сих пор в Уэльсе сову иногда называют Блодайвет."
И это еще далеко не все, чем меня удивили валлийские сказания за прочитанные мною 82 страницы, но, думаю, что на сегодня хватит.
P.S. Еще раз спасибо arve_veri и o_mouse за столь замечательный подарок. Сестренка, ты теперь знаешь рецепт валлийской совы ;D
Потом было много чего, а книга всё также ждала своего часа, бережно стоя на полке в шкафу в отчем доме...
И вот он настал! При переезде в нашу новую почти пустую квартиру я взяла ее с собой в числе нескольких других моих читанных-перечитанных книг. Понятно, что перечитывать тянет под настроение, а если его нет... организм требует новые поступления :) Сначала я пробовала скачивать заинтересовавшие книги и читать с монитора (и даже нашла кое-что интересное, но об этом в другой раз), но потом захотелось обычного формата, так как и глаза устают, да и привычка берет свое (а читалки у меня пока нет). Так вот в моих руках снова оказалась книга "Кельтские мифы".
Сейчас я перечитала за мою старую закладку, так что могу сказать, что я преодолела заколдованный рубеж и двигаюсь дальше :) И теперь у меня появилось желание поделиться с вами запомнившимися моментами из прочитанного, в том числе и цитатами.
Мифы частно довольно жестоки на наш современный взгляд, например вот как описывается становление Бретани ("Сон Максена Вледига", валлийские сказания):
"Он [Канан, предводитель британцев] держал совет с теми, кто остался, и они отрезали языки всем женщинам до единой, чтобы они не испортили их британскую речь. За это мужчин* из страны Арморики прозвали бриттами, и посейчас у них в ходу язык с острова Британия".
_______
*мужчин - британцев, так как всех коренных жителей Арморики они убили ранее.
Но мое внимание привлекли не только мрачные и суровые сцены, особенно поразили меня необычные сравнения и эпитеты валлийцев ("Килхух и Олвен, или Турх Труит", валлийское сказание):
"Для себя он [Килхух] взял два острых серебряных копья с железными наконечниками, которыми можно было бы до крови ранить ветер и которые были быстрее падающей июньским утром росинки"
"Впереди бежали две борзые с белой грудью <...> Та, что бежала слева, перебегала на правую сторону, а та, что справа, - на левую, и они метались вокруг Килхуха словно чайки."
"... копыта мелькали как ласточки - два вверху и два внизу и опять два вверху и два внизу."
Кстати, обострение генеалогии знатных мужей достигает пика (пока) в этом же сказании. Конечно, пять с половиной страниц перечисления славных мужей (с указанием достоинств и примечательных фактов из жизни особенно выдающихся), а также благородных дев (во славу которых просят совершить деяние) я не буду, но все же, все же... ПРОЧУВСТВУЙТЕ ЭТО!
Не менее примечательна история появления совы в представлении валлийцев, которая изложена в мифе "Мат, сын Матонви". Сам миф довольно длинный и о сове там идет где-то со второй половины, по этому первую со всеми ее хитросплетениями я пропущу и кратко перескажу "суть совы" xD
Мать одного знатного юноши регулярно ему пакостила и последним "подарочком" было то, что он не мог взять в жены "девицу из тех, что живут теперь на земле". Но отчим и тут не подкачал, в очередной раз выручив любимого пасынка - с помощью Мата он сотворил девушку из цветка (правда, цветочки они, кхым, специфические подобрали):
"Из цветка дуба, цветка ракиты и цветка таволги они сотворили девицу, какой еще не видывали глаза человека, а потом окрестили* ее и нарекли Блодайвет."
_________
*окрестили - с течением времени сказания претерпели редакцию монахов в том числе, так что тут, как не парадоксально, не в одном мифе рядом соседствуют магия и христианская религия.
Эту славную девушку выдали замуж за Хлев Хлав Гифеса (так звали того юношу, которому пакостила мать) и даже подарили земли. И вот жили они счастливо, горя не знали, пока муж не отлучился из замка по делам. В это время рядом охотился другой знатный воин, который после охоты попросил ночлега в замке Хлева. Блодайвет не могла ему отказать, это было бы не вежливо по тем временам, и впустила. И вот, за один вечер, они воспылали друг к другу страстной любовью. Но пора расставаться, а Блодайвет не хочет отпускать возлюбленного. Тогда тот предлагает убить Хлева. Так они и поступили, спустя год - пока изменщица вызнавала у мужа как ему суждено умереть (иначе нашего героя было не убить), а затем любовник готовил все необходимое для убийства.
Но миф не был бы мифом, если бы Хлева удалось убить "навсегда" :D И вскоре отчим узнает об исчезновении пасынка и отправляется узнать, что же стряслось на самом деле. Он находит и расколдовывает полуживого Хлева и помогает ему восстановить справедливость, то бишь покарать изменницу и ее нового мужа (который, между прочим еще и земли Хлева себе заграбастал). В итоге герой убивает любовника. А вот с Блодайвет расправляется отчим, которого, кстати, звали Гвидион (надо же знать имя творца совы! xD):
"- Я не убью тебя, но, видит Бог, ты пожалеешь об этом. Отныне быть тебе птицей, но не такой птицей, как другие, из-за позора, который ты навлекла на себя, убив Хлева Хлава Гифеса. Днем тебе придется прятаться, потому что другие птицы, едва завидев, будут гнать тебя отовсюду. Имя же ты сохранишь прежнее, и звать тебя будут Блодайвет, как теперь зовут.
И Блодайвет стала совой по-теперешнему, и ее ненавидят все птицы. До сих пор в Уэльсе сову иногда называют Блодайвет."
И это еще далеко не все, чем меня удивили валлийские сказания за прочитанные мною 82 страницы, но, думаю, что на сегодня хватит.
P.S. Еще раз спасибо arve_veri и o_mouse за столь замечательный подарок. Сестренка, ты теперь знаешь рецепт валлийской совы ;D