О полноте человеческого
Всеми голосами всех своих запахов лето говорит, твердит, талдычит о медленности (когда, скажем, летом человек носится на роликах или на велосипеде, это на самом деле тоже медленность: потому что не целенаправлено, не целеориентировано, потому что для самого себя. Это медленность, быстрая внутри), огромными насыщенными пустотами существования, счастливым опытом пассивности:
так вот зачем, подумаешь, вдыхая все эти запахи, заворачиваясь в их щедрую ткань, - люди часами лежат в своём отпуске на морском берегу, не делая ничегошеньки (я бы озверела, - думаешь. - И озвереваешь - от другого. - Безделье - акт максимальной доверчивости миру): для полноты существования, для того, чтобы и эта сторона бытия человеком у них, обыкновенно суетящихся и активничающих, впряжённых в программы, - состоялась, смогла быть прочувствованной. - Отдых (в том числе в наиканоничнейших его вариантах, вроде вот этого лежания у моря) - очевидным образом (не только накопление истраченных сил, но и) философская практика: практика осуществления и прочувствования (а там, глядишь, и понимания) человека во всей его полноте.
Из тех же самых соображений хочется совмещать в себе (они и совмещаются; главное - осуществить) все возрастные модели сразу - если не поведенческие - не будешь же, скажем, в песочек играть или в классики прыгать, - нынешние дети, кажется, такого уже и не прыгают, - то эмоциональные во всяком случае, - всю их шкалу, всю её проживать сверху донизу, - чтобы быть вполне, в полной мере, в полный рост человеком. Так быть, чтобы из этой плотности бытия вытеснить смерть - не подозревая, что в полноту человеческого необходимым компонентом входит и она.
