Я уплывал все дальше, дальше, без оглядки

[egovoru]

Доктрина анабаптизма строится на отрицании крещения несознательных детей. Но ведь не только религиозные, а и морально-этические, да и просто житейские представления прививаются родителями детям в самом нежном возрасте, когда они еще совершенно не в состоянии постичь их рассудком. Иначе, видимо, и нельзя - как с языком: способность к его усвоению

Comments

[verum_corpus]

Боюсь, что анабаптизм - это что-то иное (Вы, наверное, имели в виду баптизм:))).

[egovoru]

Нет, почему же: дословный перевод названия "анабаптисты" и будет "перекрещенцы". Из Википедии: "Основным признаком движения стал призыв к повторному крещению в сознательном возрасте".

И основания для этого они выдвигают самые разумные: выбор веры должен быть сознательным актом верующего, а не результатом родительского индоктринирования. И я имею в виду точно то же самое. Другой вопрос, насколько мы на самом деле можем освободиться от такого индоктринирования, даже если очень постараемся - но стараться мы все равно должны ;)

[verum_corpus]

###### выбор веры должен быть сознательным актом верующего #####

Вам IMHO удалось написать чудовищную то ли по парадоксальности, то ли по бессмысленности фразу (это к слову:)).
----------------------
У католиков западного обряда такое затруднение решено довольно естественным образом - младенец по желанию родителей может получить крещение, но таинство конфирмации (и первое причастие) он получает по достижении сознательного возраста. В восточном обряде по-другому, там дают причастие и миропомазание и младенцам.

[egovoru]

Согласна, что идея сознательного выбора веры подрывает весь смысл веры как воспринятой благодати. И, тем не менее, какая же еще необходимость может быть во вторичном крещении в сознательном возрасте? Почему анабаптистам показалось недостаточно конфирмации, я, конечно, не знаю - надо спросить у них самих.