О религии
Как-то известному философу, Николаю Бердяеву, предложили софизм: «Может ли Бог создать такой камень, который Сам не смог бы сдвинуть?» На что он ответил: этот камень - человек!
В один из дней прогуливаясь по городу, я услышал «разглагольствования» некого мужчины о боге, о вере. Он громогласно цитировал строки из КНИГИ. Навязывая себя и своё ученье окружающим. Почему «разглагольствования»? Да потому, что ни место, ни время не могли быть подходящими. Если я верю в пресловутых «зеленных человечков» и начну при каждом удобном (и не удобном) случае проповедовать о них - будет ли это верным? Думаю, что нет. Нет - ещё и потому, что чувство меры должно быть неотъемлемой частью любого человека развивающего себя духовно, в том числе и религиозного, а может быть, и в первую очередь - религиозного! Верующих сейчас стало значительно больше, но все ли они понимают своё верование и во что они верят. Ведя беседы со своими знакомыми, верующими разных конфессий, обнаруживаю, что они (многие) не в состоянии ответить на элементарные вопросы духовного развития человека. И тогда на всё они отвечают: вот в КНИГЕ сказано так… Возникает ощущение, что не в силах познавать, устав от страхов своего затуманенного сознания мы находим себе Авторитетное Слово.
И еще интересный момент: консервативность и нетерпимость верующих - известна, и тогда - если ты ищущий (сомневающийся), то ты вне этого круга: отлучат или отправят на костёр!
Я не верю в бога. Я атеист. Да и есть ли бог? Или вопрос так не стоит? По пути ли ищущему духовных обретений с религией? Насколько могуществен бог, божество? Или с гонениями и с уничтожением вероисповедания некой формы, заканчивается и власть его? Возможно, этой власти и не было. Если вернуться на какие-нибудь сто лет назад и вспомнить как под знаком «ВЕРА» боролись с «антихристом» (или «неверными») - забивая палками, закидывая камнями, закалывая вилами или попросту сжигая живьём целые семьи. Выходит, что если сознание сумрачное, то и вера в бога не поможет. Уничтожение себе подобных угодно богу? Нет(!) - об этом говорят священники всех конфессий. Тогда это фанатизм? Чем фанатизм «верующих» лучше фанатизма футбольных болельщиков беснующихся и убивающих во время проведения матчей?! Нетерпимость? Да! Человек всегда человек, и верит он в бога или нет, не столь важно социально! Вера во что-либо облегчает жизнь самому индивидууму и не более. Значит, следующие мои слова не будут не верными: ве ра в бога не развивает человека духовно, а лишь облегчает жизнь самому человеку, давая ему ориентир в сложном и очень часто суровом мире. Тот, кто умен и самостоятелен - развивается, применяя разного рода практики, в том числе и «обычные» университетские, приобретаемые знания. И если Церковь (любая) лишь только «кружок по интересам» стоит ли так выпячивать свою значимость и самое главное - святость. Тем более что иерархи церквей грешны (и не боятся же зная, что нельзя!) подчас не менее, а иногда и более обычных (не верящих) граждан - начиная с элементарной жадности, зависти, похоти и до опасных и безответственных призывов: «бей иноверца» (или «несогласного с нами» (кто не снами - тот против нас)), этим грешат и грешили все церкви, всех народов мира. Мы имеем массу свидетельств тому и в истории религии, и в нашем сегодняшнем дне. Надеюсь «нетерпимые к вольнодумству» не вырвут мне язык как Галилео Галилею, тем более что нового я ни чего и не сказал.
В один из дней прогуливаясь по городу, я услышал «разглагольствования» некого мужчины о боге, о вере. Он громогласно цитировал строки из КНИГИ. Навязывая себя и своё ученье окружающим. Почему «разглагольствования»? Да потому, что ни место, ни время не могли быть подходящими. Если я верю в пресловутых «зеленных человечков» и начну при каждом удобном (и не удобном) случае проповедовать о них - будет ли это верным? Думаю, что нет. Нет - ещё и потому, что чувство меры должно быть неотъемлемой частью любого человека развивающего себя духовно, в том числе и религиозного, а может быть, и в первую очередь - религиозного! Верующих сейчас стало значительно больше, но все ли они понимают своё верование и во что они верят. Ведя беседы со своими знакомыми, верующими разных конфессий, обнаруживаю, что они (многие) не в состоянии ответить на элементарные вопросы духовного развития человека. И тогда на всё они отвечают: вот в КНИГЕ сказано так… Возникает ощущение, что не в силах познавать, устав от страхов своего затуманенного сознания мы находим себе Авторитетное Слово.
И еще интересный момент: консервативность и нетерпимость верующих - известна, и тогда - если ты ищущий (сомневающийся), то ты вне этого круга: отлучат или отправят на костёр!
Я не верю в бога. Я атеист. Да и есть ли бог? Или вопрос так не стоит? По пути ли ищущему духовных обретений с религией? Насколько могуществен бог, божество? Или с гонениями и с уничтожением вероисповедания некой формы, заканчивается и власть его? Возможно, этой власти и не было. Если вернуться на какие-нибудь сто лет назад и вспомнить как под знаком «ВЕРА» боролись с «антихристом» (или «неверными») - забивая палками, закидывая камнями, закалывая вилами или попросту сжигая живьём целые семьи. Выходит, что если сознание сумрачное, то и вера в бога не поможет. Уничтожение себе подобных угодно богу? Нет(!) - об этом говорят священники всех конфессий. Тогда это фанатизм? Чем фанатизм «верующих» лучше фанатизма футбольных болельщиков беснующихся и убивающих во время проведения матчей?! Нетерпимость? Да! Человек всегда человек, и верит он в бога или нет, не столь важно социально! Вера во что-либо облегчает жизнь самому индивидууму и не более. Значит, следующие мои слова не будут не верными: ве ра в бога не развивает человека духовно, а лишь облегчает жизнь самому человеку, давая ему ориентир в сложном и очень часто суровом мире. Тот, кто умен и самостоятелен - развивается, применяя разного рода практики, в том числе и «обычные» университетские, приобретаемые знания. И если Церковь (любая) лишь только «кружок по интересам» стоит ли так выпячивать свою значимость и самое главное - святость. Тем более что иерархи церквей грешны (и не боятся же зная, что нельзя!) подчас не менее, а иногда и более обычных (не верящих) граждан - начиная с элементарной жадности, зависти, похоти и до опасных и безответственных призывов: «бей иноверца» (или «несогласного с нами» (кто не снами - тот против нас)), этим грешат и грешили все церкви, всех народов мира. Мы имеем массу свидетельств тому и в истории религии, и в нашем сегодняшнем дне. Надеюсь «нетерпимые к вольнодумству» не вырвут мне язык как Галилео Галилею, тем более что нового я ни чего и не сказал.