(no subject)
Произошёл любопытный разговор о семье (хотя у меня это ещё не настолько продумано, чтобы написать подробный пост).
Но по итогам разговора я подумала ещё вот что. Главная-то проблема - это не семья.
Главное - это что один человек никогда и ни при каких условиях не принадлежит другому человеку. Собственно, если из семьи (и вообще отовсюду) убрать ложь об обладании человека человеком, то нам сразу полегчает и многое станет возможным (включая разные формы семьи).
Боюсь, что это не строго либеральная мысль ("а либерально ли это будет? (с)"). Потому что именно она делает в моих глазах столь проблематичной эвтаназию. Вопрос об эвтаназии сводится к той же проблеме.
В конце концов необходимо спросить, насколько человек принадлежит самому себе?
Есть ли человек абсолютный и бесспорный собственник самого себя?
Необъяснимым образом, я так не думаю. Мне кажется, что он, безусловно не принадлежа государству, церкви, семье, никакому другому человеку, не принадлежит также и себе. То есть человек вообще не принадлежит.
Но по итогам разговора я подумала ещё вот что. Главная-то проблема - это не семья.
Главное - это что один человек никогда и ни при каких условиях не принадлежит другому человеку. Собственно, если из семьи (и вообще отовсюду) убрать ложь об обладании человека человеком, то нам сразу полегчает и многое станет возможным (включая разные формы семьи).
Боюсь, что это не строго либеральная мысль ("а либерально ли это будет? (с)"). Потому что именно она делает в моих глазах столь проблематичной эвтаназию. Вопрос об эвтаназии сводится к той же проблеме.
В конце концов необходимо спросить, насколько человек принадлежит самому себе?
Есть ли человек абсолютный и бесспорный собственник самого себя?
Необъяснимым образом, я так не думаю. Мне кажется, что он, безусловно не принадлежа государству, церкви, семье, никакому другому человеку, не принадлежит также и себе. То есть человек вообще не принадлежит.