Позиция Церкви в абортозапрещении
> "И я потверждаю свою принципиальную позицию предоставить право окончательного решения в подобном случае жене.
Или женщина не человек? Или речь не о её ребенке и о ней самой?"
Очень примечательные слова! Типичное выражение якобы непонимания о чём идёт разговор.
А в основном частные лица действительно не задумывались о последствиях абортозапрещения.
Но если человек в праве так думать, ошибаться, и даже убегать от ответственности, от неудобных вопросов, чтоб не согрешить несогласием якобы с "мнением Церкви"
То вот ЦЕРКОВЬ ДОЛЖНА ТАКИЕ ЗАКОНЫ детально раматривать и пунктуально прописать. Не позволяя никаких разночтений (что типично для российских законов)
В МП РПЦ не дураки сидят. Они прекрасно понимают что последствия запрета на аборты очень страшные. Вплоть до толкания на самоубийство женщин, (Отказ от аборта) опасающихся нарушить "Церковный закон" когда стоит вопрос о смерти беременной, или аборте ради её спасения. В последнем случае, перекладывая свою ответственность за душу, на саму женщину.
Не случайно многие страны отказывались от такого закона.
Поэтому даже догматов и канонов высшие чины Церкви не прописывают для своих членов. Ибо придётся прежде законодательно решить;
1. Что такое душа?
2. как и когда она появляется во плоти?
3. Можно ли считать человеком (образом и подобием) яйцеклетку, бластулу, гаструлу?
4. Является ли убийством, уничтожением этих стадий эмбриона? (на этой стадии гибнет самопроизвольно 90% эмбриона. Тогда возникает вопрос о безжалостном отношении Господа к эмбриону как "живому человеку")
Ну и т.д. Это сложное дело. Поэтому Церковь законодательно внутри себя ничего не берётся решать. На словах поднимает себе рейтинг красивыми требованиями ЗАПРЕТА НА АБОРТЫ НА ГОСУДАРСТВЕННОМ УРОВНЕ.
Т.е. всю вину за последствия, возлагая на Государство.
А в случае смерти женщины от несделанного аборта, у них будет ответ: "Мы не можем ей разрешить аборт, даже ради спасения её жизни, ибо неимеем права вмешиваться в госзаконы. А женщина ДОРЛЖНА БЫЛА САМА РЕШАТЬ КАК ЕЙ ПОСТУПИТЬ. ИБО ЦЕРКОВЬ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ В ТАКИХ СЛУЧАЯХ СВОБОДУ ВЫБОРА СВОИМ ЧЛЕНАМ".
Вобщем, возложат вину на пострадавшую и государство с врачами.
И молиться потом будут о спасении её души, как о невинной жертве госзакона и разгильдяйства врачей.
Но это конечно дело Церкви.
Но сколько людей, в угоду Церкви, требуют запрета непродумав ни последствий, ни проработки закона на устранение печальных последствий, ни вообще того, что госзакон будет направлен только на нехристиан.
Христиане по определению в запрете просто не нуждаются.
Или женщина не человек? Или речь не о её ребенке и о ней самой?"
Очень примечательные слова! Типичное выражение якобы непонимания о чём идёт разговор.
А в основном частные лица действительно не задумывались о последствиях абортозапрещения.
Но если человек в праве так думать, ошибаться, и даже убегать от ответственности, от неудобных вопросов, чтоб не согрешить несогласием якобы с "мнением Церкви"
То вот ЦЕРКОВЬ ДОЛЖНА ТАКИЕ ЗАКОНЫ детально раматривать и пунктуально прописать. Не позволяя никаких разночтений (что типично для российских законов)
В МП РПЦ не дураки сидят. Они прекрасно понимают что последствия запрета на аборты очень страшные. Вплоть до толкания на самоубийство женщин, (Отказ от аборта) опасающихся нарушить "Церковный закон" когда стоит вопрос о смерти беременной, или аборте ради её спасения. В последнем случае, перекладывая свою ответственность за душу, на саму женщину.
Не случайно многие страны отказывались от такого закона.
Поэтому даже догматов и канонов высшие чины Церкви не прописывают для своих членов. Ибо придётся прежде законодательно решить;
1. Что такое душа?
2. как и когда она появляется во плоти?
3. Можно ли считать человеком (образом и подобием) яйцеклетку, бластулу, гаструлу?
4. Является ли убийством, уничтожением этих стадий эмбриона? (на этой стадии гибнет самопроизвольно 90% эмбриона. Тогда возникает вопрос о безжалостном отношении Господа к эмбриону как "живому человеку")
Ну и т.д. Это сложное дело. Поэтому Церковь законодательно внутри себя ничего не берётся решать. На словах поднимает себе рейтинг красивыми требованиями ЗАПРЕТА НА АБОРТЫ НА ГОСУДАРСТВЕННОМ УРОВНЕ.
Т.е. всю вину за последствия, возлагая на Государство.
А в случае смерти женщины от несделанного аборта, у них будет ответ: "Мы не можем ей разрешить аборт, даже ради спасения её жизни, ибо неимеем права вмешиваться в госзаконы. А женщина ДОРЛЖНА БЫЛА САМА РЕШАТЬ КАК ЕЙ ПОСТУПИТЬ. ИБО ЦЕРКОВЬ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ В ТАКИХ СЛУЧАЯХ СВОБОДУ ВЫБОРА СВОИМ ЧЛЕНАМ".
Вобщем, возложат вину на пострадавшую и государство с врачами.
И молиться потом будут о спасении её души, как о невинной жертве госзакона и разгильдяйства врачей.
Но это конечно дело Церкви.
Но сколько людей, в угоду Церкви, требуют запрета непродумав ни последствий, ни проработки закона на устранение печальных последствий, ни вообще того, что госзакон будет направлен только на нехристиан.
Христиане по определению в запрете просто не нуждаются.