Не одна ли это персона?
Можете называть меня параноикам, но я не верю в совпадения, особенно столь интересных и затуманенных областей. На мой взгляд, все религии вертятся вокруг одних и тех же событий, которые имели место быть.
У́шас (санскр. उषस्; uṣas «заря») - божество в ведийской мифологии, олицетворённая заря.
Ушас - важнейшее и одно из высших божеств Риг-веды. Иногда употребляется множественное число - «зори». Она изображается как приветствующая птиц, пробуждающая всех живых существ и прогоняющая злых духов прекрасная молодая женщина, едущая по небу на золотой колеснице.
смущает только - молодая женщина, но вспомним-ка одного ангела (которые в своей массе бесполые существа, за исключением некоторых версий), кто у нас был "сыном зари", кто был первым среди ангелов, кто нес свет?
Люцифе́р (лат. Lucifer - «светоносный», греч. φωσφορος - «Светоносец», русск. Денница) - одно из имён Дьявола в позднем христианстве[1]. У отцов церкви Люцифер, «сын зари» (ср. книгу пророка Ис.14:12), является обозначением Дьявола.[2]
Также римское личное имя (praenomen) времён поздней империи (домината).
Первое упоминание Люцифера встречается в Книге Исайи, написанной на древнеарамейском. Здесь Вавилонское царство сравнивается с падшим ангелом, благодаря чему читатель узнаёт историю о том, как один из ангелов возжелал власти, равной Богу, и был за это низвергнут с небес. В оригинале употреблено еврейское слово «хейлель» («утренняя звезда», «денница»):
Ис.14:12-17
Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней. Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: «Тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?»
Здесь «денница», то есть утренняя звезда, выступает не как имя, но как эпитет яркости и блеска, без негативного смысла. Похожее место есть и в другой Ветхозаветной книге пророка Изекииля, где падение города Тира также сравнивается с падением ангела, хотя «утренней звездой» он не называется:
Иез.28:12-19
Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония… Внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.
Есть повод задуматься, может именно в этот временной период, когда время "вед" прошло, но еще не наступило время "писания", эти события произошли? В любом случае достаточно интересное совпадения, стоит задуматься насколько опасно ведическое язычество)
P.S: "Ушас" до боли напоминает русское слово "ужас", еще одно "совпадение"? Наводка imhotype
У́шас (санскр. उषस्; uṣas «заря») - божество в ведийской мифологии, олицетворённая заря.
Ушас - важнейшее и одно из высших божеств Риг-веды. Иногда употребляется множественное число - «зори». Она изображается как приветствующая птиц, пробуждающая всех живых существ и прогоняющая злых духов прекрасная молодая женщина, едущая по небу на золотой колеснице.
смущает только - молодая женщина, но вспомним-ка одного ангела (которые в своей массе бесполые существа, за исключением некоторых версий), кто у нас был "сыном зари", кто был первым среди ангелов, кто нес свет?
Люцифе́р (лат. Lucifer - «светоносный», греч. φωσφορος - «Светоносец», русск. Денница) - одно из имён Дьявола в позднем христианстве[1]. У отцов церкви Люцифер, «сын зари» (ср. книгу пророка Ис.14:12), является обозначением Дьявола.[2]
Также римское личное имя (praenomen) времён поздней империи (домината).
Первое упоминание Люцифера встречается в Книге Исайи, написанной на древнеарамейском. Здесь Вавилонское царство сравнивается с падшим ангелом, благодаря чему читатель узнаёт историю о том, как один из ангелов возжелал власти, равной Богу, и был за это низвергнут с небес. В оригинале употреблено еврейское слово «хейлель» («утренняя звезда», «денница»):
Ис.14:12-17
Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней. Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: «Тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?»
Здесь «денница», то есть утренняя звезда, выступает не как имя, но как эпитет яркости и блеска, без негативного смысла. Похожее место есть и в другой Ветхозаветной книге пророка Изекииля, где падение города Тира также сравнивается с падением ангела, хотя «утренней звездой» он не называется:
Иез.28:12-19
Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония… Внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.
Есть повод задуматься, может именно в этот временной период, когда время "вед" прошло, но еще не наступило время "писания", эти события произошли? В любом случае достаточно интересное совпадения, стоит задуматься насколько опасно ведическое язычество)
P.S: "Ушас" до боли напоминает русское слово "ужас", еще одно "совпадение"? Наводка imhotype