про оппозицию
По следам тысяча и одной дискуссии, в которых я не участвовала.
Вот тут grizetka, как и многие, начищает нимбы чистопрудной оппозиции и утверждает, что нам, сидящим в своих фикусах, этой прометеевой муки не понять. И если нас не цепляет, если мы не нажимаем F5, отслеживая хэштеги твиттера, не достаем с полки термобелье с целью отморозить жопы на митинге, не скупаем в галантерее белые ленточки, и не вступаем в культ имени навальных, значит, нас это (под «это» понимается, конечно, судьба страны) и впрямь не касается.
И должны мы выкинуть пульт от интернета, и продолжать заниматься вот той самой презренной жизнью, для которой необходима стабильность. Стабильность в оппозиционных кругах рассматривается не иначе, как вредный анахронизм, присущий разжиженным мозгам быдлопланктона и прочих фланелевых домохозяек.
Произнести слово «стабильность» в набитом оппозиционерами автозаке - это как сказать слово «хуй» в переполненной домохозяйками маршрутке. Оппозиция немедленно делает губки куриной жопкой, та, что помоложе - норовит забить флагштоками, та, что постарше - награждает взглядом скорбным.
Текущая стабильность у нас условная - в детских садах очереди, на улицах - бомжи, в государственных больницах люди годами ждут операций. Поэтому сам бог велел, обмотавшись белой простыней, и, захватив ершик, идти на Чистые пруды - мыть памятник казахскому поэту. Увидев это, свежеинаугурированная власть немедленно возьмет самоотвод и всем составом переедет в Нижний Тагил. И тогда на зачищенную трибуну выйдет господин Навальный и осияет истинно верующих, и жизнь немедленно наладится.
Всем же несознательным и трудящимся гражданам, не заряженным идеей борьбы, предлагается (так уж и быть) продолжать заниматься пустяками - работать, кормить семью и штопать портки при свете зомбоящика.
Знаете, если бы я была на 10 лет моложе и на 7 - глупее, мне бы тоже было весело скакать с транспарантами в толпе таких же заряженных борцов с властным произволом. И в тридцатиградусный мороз меня бы согревал пыл окружающих меня сердец. И вместе мы бы проклинали путина и обсуждали, где купить термобелье со скидкой. Но, к сожалению, мне не 20, и даже не 25. И я, сидя среди своих фикусов, отлично понимаю, что для того, чтобы рожать детей, «строить» мужа, строить дом или карьеру, нужна, как это ни парадоксально - «трусливая, тепленькая» стабильность. Потому что лучше стоять в очереди в детский сад, чем вести туда ребенка, огибая танки.
Меня не меньше, чем оппозиционеров, возмущает и бесит то, что делает новая старая власть. Может быть, не до злых и бессильных слез, но все же. Но я понимаю, что власть я ненавижу меньше, чем люблю своих будущих детей.
И да, я хочу для них стабильности. И не хочу обещаний про рождение правового государства через 10 пятилеток, не хочу военного положения, передела собственности, переприватизаций, стрельбы на улицах, зарплат колготками. Может быть, это признак разжижения мозгов, а может - зрелости.
Большинству тех, кто митингует - едва ли 23. Все, что они помнят про 90-е почерпнуто из документальных циклов Леонида Парфенова. Они никогда не учились есть апельсины, не прогуливали физкультуру, потому что не на что купить спортивную форму, не врали маме, что не хотят не то, что конфет - еды, потому что еды все равно нет, а мама будет плакать, не делали заварку из жженого сахара, не мечтали о велике, которого все равно никогда не будет, не ходили на выпускной в старых бабушкиных туфлях-лодочках, которые чудом не выкинули.
Они этого не помнят, поэтому им не страшно. Для них не очевидно, что зомбирование - процесс двусторонний, что манипулятивные инструменты интернета мало, чем отличаются от гипножабы из зомбоящика, что у тех, кто их кукловодит - точно такой же набор амбиций, как и у тех, против кого они нарезают белые ленты. У них в заднице заиграла революция, им по кайфу, и это нормально, когда тебе 20. Когда тебе 40, а жизнь не удалась, это тоже имеет смысл - как-то примиряет с не налаженной действительностью. По кайфу идти на площадь вместо института, интернета, рюмочной и придомовой лавочки. И пока хреновальным оплачивают мягенькие попытки государственного переворота, а в городе все еще остаются незалоченные площади, революционерам всегда есть, чем заняться. И, вроде, при деле.
Иногда я думаю (простите, конечно, но я о своем), а что, если бы эти десять тысяч человек помитинговали на площадке, где путин когда-то пообещал построить новый современный онкоцентр? Или включили в список требований организацию российского банка доноров костного мозга, которого у нас все еще нет, и каждый раз, когда требуется пересадка, нужно собрать сотни тысяч рублей на операцию в Германии или Израиле.
А если бы триста человек из тысячи, вышедшие на Чистые пруды, скинулись, и купили подгузников и детский крем в ближайший дом малютки? Или антипролежневые матрасы в любой дом престарелых, где бесхозные старики гниют пачками?
Здесь тоже были бы уместны пинки и тычки в сторону власти бездействующей, здесь тоже пригодились бы и лозунги, и ленты. Здесь господин Навальный тоже мог бы, играя мускулами, создавать правильный бэкграунд. Но это, конечно, не так весело и не так азартно. Не о чем твиттить с айфонов, не о чем рассказывать после друзьям, нет простора для идейной борьбы.
В моей фланелевой картине мира гражданское общество имеет смысл только, когда оно действенно, когда его активность направлена и работает на решение реальных и конкретных социальных проблем. А когда оно морозит жопы с айфонами в руках - оно никакое.
Вот, о чем я думаю, сидя среди своих фикусов.