Суд Божий или Благая Весть
Не один я много раз наблюдал, как прокуроры предъявляют обвинение, запрашивая сроки, а судьи выносят приговоры. Суды, вроде бы, нужная часть государственной системы. Но знаете, что мне не нравится во всём этом? То, что всё это оторвано от мудрости языка, на котором мы с вами говорим.
Что такое суд? Какова этимология этого слова? Разумеется, я не буду пересказывать мнение филологов. Я расскажу, что вижу сам, а вы решайте сами, чья версия вам ближе.
Итак, сразу к делу. В слове СУД первая буква - приставка. С-УД. То есть СУДЬЯ это тот, кто С УДОЙ. Иными словами говоря, некто, очень похожий на рыбака или спасателя на берегу. Ведь и слова СОСУД, ПОСУДА и СУДНО так же связаны с водой, а точнее с защитой от воды. Вот СУДНО защищает людей от МОРЯ (потому что МОРЕ - это МОР, а только БЕРЕГ бережёт человека, или, как в нашем случае, СУДНО, которое отделяет людей от воды, не даёт им утонуть). Короче говоря, судья это тот, кто должен спасать человека, стараясь уменьшить наказание, приняв человеческие доводы и причины, побудившие обвиняемого совершить проступок. А обвинителем человека должен быть закон, а ни в коем случае не другой человек. По закону за такой-то проступок - конкретное наказание. А судья или присяжные, рассмотрев дело, как бы по-человечески примеряют ситуацию на себя и имеют право лишь уменьшить силу наказания (а то и оправдать человека, сказав себе что-то на подобие «я тоже поступил бы так же, окажись я на его месте»). И вот тогда СУДЬЯ становится тем, кем и должен быть - спасателем (а порой и спасителем). И сам для себя не только не берёт грех на душу, но даже наоборот. Представьте, каково будет отношение к судебной системе при таком раскладе дел. Ведь каким судом судите, таким и вас судить будут.
И последнее. Что же тогда на самом деле Суд Божий, которым нас пугают все, кому не лень? Не иначе как спасение! Кто-то наверняка не согласится. Но ведь... Разве не о нём нам была Благая Весть? ;) То-то же.