Из нацистской пропаганды
Рассказы нацистской пропаганды о том, как предельно толерантный Адольф Гитлер возненавидел евреев за их нескромные пагубные действия по отношению к Германии уж очень напоминают сегодняшнюю "критику Израиля". Еще один пример того, как ненависть выстраивается не на основе средневековых страшилок, а при помощи вполне рационально (хотя в данном случае, достаточно инфантильно) завучащих аргументов.
Из подростковой книги немецкой писательницы Аннемарии Штилер "История Адольфа Гитлера":
Когда молодой Гитлер жил в Вене, среди горожан было много евреев. Поначалу он не обращал на них никакого внимания. И хотя еще дома ему приходилось слышать, что рядом с ним живут не только христиане, но и иудеи, и что у евреев другая вера, он был далек от всего этого…
Во многих газетах того времени ему приходилось читать различные высказывания, направленные против евреев, однако он считал, что несправедливо преследовать кого-либо за его религиозные убеждения.
И вот однажды, проходя по Старому городу, Адольф заметил странного мужчину с длинными черными прядями волос. На нем было необычное верхнее платье - кафтан, вид пальто, которые тогда носили евреи, живущие в России или в Польше. Некоторое время они шли рядом, и изумленный Адольф Гитлер вглядывался в лицо чужака. Сомнений не возникало, это был еврей. У себя дома он не встречал таких, тем более чуждым показался ему этот человек.
"И это тоже немец?" - задался недоуменным вопросом юноша. До сих пор он полагал, что евреи - просто немцы другой веры. Но этот человек показался ему уж слишком странным.
С того времени он стал обращать внимание на венских евреев, и прежде всего на то, как их много. Было очевидно, что они - не немцы: у них другие лица, они иначе ведут себя и иначе произносят немецкие слова.
В одной газете Адольф Гитлер прочитал, что евреи могут быть опасны для Германии: они пишут пропитанные ненавистью книги и сценарии, обманывают немцев при денежных расчетах, настраивают немцев друг против друга. Почему? Потому что сами они покинули свою родину и нигде не обрели дома. Потому они и хотят везде развалить порядок, чтобы господствовать над другими народами. Сначала Гитлер этому не верил, но мало-помалу он стал склоняться к мысли, что люди, относящиеся к евреям с подозрительностью, совершенно правы. Статьи в газеты, занимающиеся травлей кого-либо, как правило, сочиняли люди с еврейскими фамилиями; они же были авторами полных вражды и ненависти книг о "классовой борьбе"; и распространяли такие книги евреи-торговцы. Но больше всего его задело то, что евреи были вождями социал-демократов. И выходит, в том, что его товарищи по работе на стройке не хотели любить свою родину, в том, что они не могут больше видеть в окружающем мире ничего чудесного и доброго, виноваты евреи, думал он. Они пишут газетные статьи и книги, натравливающие немцев друг на друга, организовывают собрания, на которых агитируют рабочих против хозяев. В конечном счете, именно они виновны в том, что каменщики-партийцы выгнали Адольфа с работы за то, что он не захотел поверить социал-демократическому вранью! Немцы выгнали немца, а спровоцировали их на это еврейские пропагандисты. Так в сознании 20-летнего Адольфа Гитлера произошел перелом: он стал юдофобом.
[...]
Из Германии тогда уехало много евреев; одни отправились в Голландию, другие - в Швейцарию, Англию, Францию, Америку и Чехию. Они были очень разозлены на Германию. В отместку некоторые из них начали публиковать в газетах всевозможные жуткие истории о том, что злые немецкие нацисты вытворяют с бедными евреями. У немцев чтение таких публикаций вызывало смех; ведь им было хорошо известно, что если бы евреи вели себя скромно, их в Германии никто бы не обидел.
Из подростковой книги немецкой писательницы Аннемарии Штилер "История Адольфа Гитлера":
Когда молодой Гитлер жил в Вене, среди горожан было много евреев. Поначалу он не обращал на них никакого внимания. И хотя еще дома ему приходилось слышать, что рядом с ним живут не только христиане, но и иудеи, и что у евреев другая вера, он был далек от всего этого…
Во многих газетах того времени ему приходилось читать различные высказывания, направленные против евреев, однако он считал, что несправедливо преследовать кого-либо за его религиозные убеждения.
И вот однажды, проходя по Старому городу, Адольф заметил странного мужчину с длинными черными прядями волос. На нем было необычное верхнее платье - кафтан, вид пальто, которые тогда носили евреи, живущие в России или в Польше. Некоторое время они шли рядом, и изумленный Адольф Гитлер вглядывался в лицо чужака. Сомнений не возникало, это был еврей. У себя дома он не встречал таких, тем более чуждым показался ему этот человек.
"И это тоже немец?" - задался недоуменным вопросом юноша. До сих пор он полагал, что евреи - просто немцы другой веры. Но этот человек показался ему уж слишком странным.
С того времени он стал обращать внимание на венских евреев, и прежде всего на то, как их много. Было очевидно, что они - не немцы: у них другие лица, они иначе ведут себя и иначе произносят немецкие слова.
В одной газете Адольф Гитлер прочитал, что евреи могут быть опасны для Германии: они пишут пропитанные ненавистью книги и сценарии, обманывают немцев при денежных расчетах, настраивают немцев друг против друга. Почему? Потому что сами они покинули свою родину и нигде не обрели дома. Потому они и хотят везде развалить порядок, чтобы господствовать над другими народами. Сначала Гитлер этому не верил, но мало-помалу он стал склоняться к мысли, что люди, относящиеся к евреям с подозрительностью, совершенно правы. Статьи в газеты, занимающиеся травлей кого-либо, как правило, сочиняли люди с еврейскими фамилиями; они же были авторами полных вражды и ненависти книг о "классовой борьбе"; и распространяли такие книги евреи-торговцы. Но больше всего его задело то, что евреи были вождями социал-демократов. И выходит, в том, что его товарищи по работе на стройке не хотели любить свою родину, в том, что они не могут больше видеть в окружающем мире ничего чудесного и доброго, виноваты евреи, думал он. Они пишут газетные статьи и книги, натравливающие немцев друг на друга, организовывают собрания, на которых агитируют рабочих против хозяев. В конечном счете, именно они виновны в том, что каменщики-партийцы выгнали Адольфа с работы за то, что он не захотел поверить социал-демократическому вранью! Немцы выгнали немца, а спровоцировали их на это еврейские пропагандисты. Так в сознании 20-летнего Адольфа Гитлера произошел перелом: он стал юдофобом.
[...]
Из Германии тогда уехало много евреев; одни отправились в Голландию, другие - в Швейцарию, Англию, Францию, Америку и Чехию. Они были очень разозлены на Германию. В отместку некоторые из них начали публиковать в газетах всевозможные жуткие истории о том, что злые немецкие нацисты вытворяют с бедными евреями. У немцев чтение таких публикаций вызывало смех; ведь им было хорошо известно, что если бы евреи вели себя скромно, их в Германии никто бы не обидел.