Трамп, персы, якуты и косоворотки
Товарищча Трампа мышня пытаицца взять на слабо , как пятилетнего мальчика , видать стратегия обчая , посовещаюцца мыхи на общей собрании чо ещо можна нагадить яму и постановлению обчую клипают и рассылают по всем своим помойкам а те ужо в види частных мнений различных кспертоф клипают всякую чушь с одним и тем жи подтекстом, мол, Трамп чуть ли ни поклоняицца Светлейшему , ну приём сие известный , мы можем если говорить об нашам информационном пространстви, могли сие наблюдать по отношению " Кадыров-Путин" ну разная мышня и тролли клипали одной волной что типа Светлейший боицца Кадырова и платит яму дань и фсё такоя , сие психологикческий приём супротив того, кого определяют как преклоняющегося или боящавася или платящава дань и так далии , сие илиминтарная психология, а так как мышня дурная , то считает что ни Светлейший ни Трамп ни понимают зачем и к чаму сие клипаицца и орёцца, ну мышня есмЪ мышня .
Так дети друх дружку доводют до травм и прочих неприятностяф , орут друг другу, мол, да ты трус, ты ни спрыгнишь с этай высоты и пошло поехало ну сие вещчи одного порядку , аднака давуны ведуцца на сие , ну типа всяких петькаф и прочих лошар польских и прибалтийских и им подобных.
-
Ужо персы сие третьестепенныи военначальнии ни выдержуют, говорят, мол, да объяснити ужо кто нибудь сим амерским мышам, что расклад сил в мири изменился и они болия не могут ничо никаму диктовать ,ну у персаф невры ужо кончаюцца ихихи А до демонократов амерских никак не доходит что всё перевернулося с головы на ноги и расклад ни тот и одним ором ничо ужо ни изменишь, ну шышня есмЪ мышня .
Светлейший коя каму вчира объяснил на пальцах что русский язык сие наше всё и не надо всех подряд дитёф заставлять учить языки малых народов . Сие вещч не простая, она очень сложная и далеко не из лучшых побуждений сии хвостоверти с изучением языков в разных " республиках " то исть в разных регионах Российской Империи , вот сие зачем ?
Сие за тем жа, зачем большевички навязали силой в землях Окраины Империи "украинский язык" при чом сляпали его из множества различных языков в том числе и польского и сторорусского и объявили языком иным .
Када есмЪ какой то отдельный язык ИНОЙ , ОТЛИЧНЫЙ ОТ РУССКОГО ,значит ужо и народец отдельный , нерусский , а далия ужо сие значит что и земля у их отдельная а далия выясняецца что у этой части русских, коих заставили считать себя отдельной нацией, выясняецца что у них некие свои собственные НАЦИОНАЛЬНЫЕ ИНТЕРЕСЫ имеюцца
и что характерно сии интересы ВСЕГДА противоречат интересам России ага такая вот н6ехитрая схема с понятными продолжениями и сие всегда .
Мудаки начали с началы девяностых сию свистопляску с нацыональными костюмами апять как при большевиках . в различными языками и их обязательной изученией ЧТО ПОДЧОРКИВАЕТ РАЗНОСТЬ и визуально и на слух, что важно для разделения .
Как человек вопринимает ближнява сваяво изначальна ? Он смотрит - одет как я, говорит как я , любит то что люблю я , живёт там же где и я - СИЕ МОЙ БРАТ , СИЕ МОЙ БЛИЖНИЙ , ОН ТАКОЙ КАК Я , МЫ - ОДНО .
А типеря так - одет не так как я ( у меня кепка а у яво тюбитейка ) говорит не так как я ( я по русски, он по неизвестно какому ) любит не то что я ( ибо выпячиваюцца и "национальные кухни и " традиции и прочая , то исть я жру борщч а он - бишпармак или чак-чак или ещо чо непонятное ) и так далее по множеству как мелочей так и не мелочей и внутри человека просто возникает само собой понимание что ОН и Я - очень разное.
. А дальше прибегают гондоны коие через фильмы, статейки, записульки в бложиках, книги , внушают ужо кожному малому народу и русским отдельно, что у их СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ ИНТЕРЕС КАК ОТДЕЛЬНОГО НАРОДА и сии интересы обязательно противоречат интересам иных народов .
Всё сие шаги для разделения, сначала в подсознании, потом в Осознании, а далия - разделение государства , ибо ужо огромное количество людей давно не ощущают себя одним целым А ДАЛЕЕ - грабеж и бойня по одиночке ну далия ужо клипать ни стоит, думаю ясно .
К примеру по якутам могу кратко клипануть как они работали - сначалы понаходили " элиту" то исть детишек коих поволокли учиццав США . в Бриташку итд их не много но и не мало .
Тама им внушали на пальцах, что русские их грабют ибо у их обромныя залежи алмазов а самих якутов мало, нехитрая мышовая арихметика делила деньги с продажи алмазов что зарабатуит РФ на коликчеству якутов , без русских и без всех нас, остальных ага и выходила вполне приличная сумма , что говорили, мол, можно вам вообче нихвоста не делать а как эмиратцы жить и токмо денешки считать и болия ничаво , угу сия утопия шыбко понравилася сей вместоилитке , сие как в Косово Сорос энд компани сначалы выучили группу албанской молодежи, коим рассказывали то же самое примерно , они и стали управленцами при вот новай расклади угу .
Далия книжки и фильмы , вот не помню названию, какая то мышь грязная его слепила, называецца то ли " печник " то ли кочегар,типа таво чо то Ну и сюжет соответствующий - русские злыя рожи лазиют по якутскай земле, якутов ни во что не ставят, все русские сплошь гондоны и мрази, все якуты - сплошная чистота и доброта ,да . Корочи один русский мудак начинает встречацца с якутской деушкой, дочкой истопника этава ...корочи истопник считает что он на ей женицца, но рази можыт русский монстр жыниццы на прекрасной якутке ?
Вопрос риторикческий - конечно не может, он может ея токмо убить, что он и делает, а далия он заворачивает ея во что то и самому сему истопнику дает сжечь сей " мусор " ну и тот сжигает, не знает что дочь убил русский зверь и как супер-зверь подсунул собственное дитя сжечь ему же,отцу..но потом из печки вываливаицца туфиль дочери и истопник понимает что произошло и тама такой капец ну русские монстры, они ужасны, я так и не понял почему якуты до сих пор жывы, видимо из чуйствы садизма мы оставляем их жить чтоб было кого убивать медлинеа, с особой цынизмой и давать трупы детей сжигать ихним папам и мамам ибо мы таковы ,да..
.Короче вы поняли сию тему И эта хуита , она повсеместно , по всем малым народам твари работали и работают, ну щас их попустило но сие не означает что они бросят эту тему, они действуют в том числе джить под видом добры - отдобры к якутам они снимают сии хвильмы и иныя, про то что русские ещо при царе якутов убивали как собачак лишних,да..да..да и тоджыть насиловали и ни жынилися и тоджить тама закапували, короче сия хуита она просто всем вместе не бросеется в глаза ибо работают они точечно по каждому народу
И в том числе вот сия радостная хуита про бесконечныи хороводы в различных национальных костюмах, она не от добры,уверяю вас, просто честно говоря зря, сие приветствуицца, я знаю почему, ибо типа буит выглядеть что Кремль ни любит тама малыи народы, но тута нельзя стисняцца, тута нужно на лапах разложить чьими то устами для чего это делается
И нужно на примерах покзать что стало с теми об ком так переживали сии переживатели за малые народы Чо стало с косовскими албанцами, почему земля вся лучшая в Косово принадлежит не им а амерским мышам, ведь один из главных аргументов переживателей был - это ваша земля а не сербов, вы должны себе ея вернуть НУ И ЧО ? ВИРНУЛИ ? Можно поглядеть на счастливыи меньшинства в Афгани, в Ираки , в Сирии и на прочих счастливчиков, чо бываит када народ ведёцца на сию замануху .
Ну Светлейший ужо злой, сие было видно, он прекрасно всё понимает, к чему сии сказачныи хороводы в тюбитейках
Ну и я не о проектах. коие направлены на образовательную узнаваемостьпро народоф России. када про всех снимут документальную хронику, сие хорошо, ибо помнити и кот пирижывал про чукчей к примеру, ибо тишина была такая будто их и не было никада...потома малёха прояснилося и Свеьлейший тама наградил кавотта ну обчим помнити.. Я про то када пихают и пихают и замучили пихать и в кожном углу подчоркиваицца нацыональная различия и димонстрирываицца бисконечно .
Вот лично вы, как вы лично, часта вылазиити из дому в косоворотки и лаптях ? Вот лично я, как кот, ни часта и рубашки с брюками сие не есмЪ национальный русский костют, вот и ни нада иным людям навязывать чтоб они лазили в своих костюмах, типа русские в своих а мы в своих,да нет, мы ни лазим в косоворотках и лаптях. нет такова и НЕ НАДО . И в папахах лазить щас и в прочих тама бурках-закаурках тоджить ни нада ибо носить сие можно токмо нарочно чтоб подчеркнуть что ты иной и ты ни из нашай писочницы...а из какой ты писочницы ?
У нас одна писочница, ни нада хвостовертить , я кстати клипал ужо про сие токмо в отношении вместорусск их хвостовертей, коие исходят от различных пирсонажей типа стерлиговых, пропагандонаф бород, косоворотак и прочих кирзовых сапогоф , а так жи страшных сарафанаф для деушак и тама всякай хренотени этай.
Установки, коия впихуюцца в головы людёв вроди " сие для знании и помнинии истории сваяво народу " " Сие для знании своих корней и истории " сии установки НИ О ЧОМ , если я одену косоворотку , мине сие никак ни даст никаких знаний об истории моего народу и о традицыях тоже ( хотел кстати сёдни клипануть про неверныя установки на традицыю по китайцам ..но завёл иную тему )
С другой стороны , если я в сапогаф но не в лаптях хочу знать историю сваяго народу, то сапоги мине тут никак не помешают.
Можно наглядно поглядеть чо сотворило с частью людёв в Укропии вышыватничество, когда ВНЕШНЕЕ вышыватничество наложилося на отупление сие получился адский коктейль, тот кто его испил - не стал представителем иной нации, он стал долбодятлом и опасным идиотом и ничаво болия .
Светлейший из главных ценнастий в жизни назвал : саму жизнь, любовь и свободу .
Каквиити тута апять кот тоджить придержуицца таких мыслеф , об чом и клипаю .
Напомню вам давунов - "человек без бороды УМНЫМ БЫТЬ НЕ МОЖЕТ"
Они не идиоты . как может показацца на первый второй и третий взгляд, они знают что делают и благодаря им дятлов становицца больше .
Кстати вообще такое понятие как " национальный костюм " есмЪ искусственно созданное понятие ибо тупо нет и небыло никаких национальных костюмов . Называют "национальными " костюмами стиль одежды мужчины и женщины в данном месте В ОПРЕДЕЛЁННЫЙ ПЕРИОД ВРЕМЕНИ .
Ну к примеру носили в 18 веке в неких деревнях деушки цветки на головах. венки плели, вот сие взяли и ляпанули как " национальный украинский " , далия типа казаки в тех мистах но сие гораздо раньши , сие веке в симнадцатом ( или в шыснадцатом, ну можно покопацца и уточнить ) ну вот в определённай опять жи местности носили такии штаны шырокия , сие под турок и материя была турецкая ибо и моталися туды и торговали и тд ну и ляпнули сие как " национальные шаровары "
Далия ну сии кокошники из центральнай части, ну сие тупо была мода в неких уездах апять жи в определённое время , сие где то 18 век апять жи, вот их пихают, ну так а в 17 носили иноя , про 16 вообче умолчим , сие просто мода того времени, коия была разной и в то же время зависела от того чо производили там или сям , вот по Волге лепили кучу бусоф вот вам и вышывка на головных уборах и на груди , ну скажым уходя вообче в иноя места - вышывали рубахи вообче всюду , навучилися и давай вышывать сие по всей Европе и турки в вышытых рубахах ходили и персы и кто хочити , в разное время разная вышывка и кружывы и никто не верещал что он ходит в национальном, ходили в том, что ШИЛИ в данной местности в данное время и ничаво болия .
Пастухи в горах вот придумали такии из бараньих шкур штукенции ибо дабы заворачивацца када сыро или дождь или снег и ветер и от жары оно защищаит , сие не потому что они тама определеннай нации и сие национальное, нет, вот придумали на Кавказе такии штукенции ибо просто шыть и всё , с сапогами и прочимто жи самое , а часто материальчики вообче возили из турции или у персоф покупали или у арабаф и шили сами мастера как они видели, как ндравилося , вот типеря взяли ( сие ещо хвост када началося ) берут вид одежды в определённом мести в конкретный кусок времени и называют национальным костюмом .
Рубахи льняныя прямыя мужския лепили тута и в Германии и во Хранцыи , где то длиннея, где то короче , сие к национальности не имеет отношения, сие где лён хорошо рос, там вам и рубахи и штаны и кохтачки мадамам льняныя и вышывка на их..
Кстати вообще такое понятие как " национальный костюм " есмЪ искусственно созданное понятие ибо тупо нет и небыло никаких национальных костюмов . Называют "национальными " костюмами стиль одежды мужчины и женщины в данном месте В ОПРЕДЕЛЁННЫЙ ПЕРИОД ВРЕМЕНИ .
Ну к примеру носили в 18 веке в неких деревнях деушки цветки на головах. венки плели, вот сие взяли и ляпанули как " национальный украинский " , далия типа казаки в тех мистах но сие гораздо раньши , сие веке в симнадцатом ( или в шыснадцатом, ну можно покопацца и уточнить ) ну вот в определённай опять жи местности носили такии штаны шырокия , сие под турок и материя была турецкая ибо и моталися туды и торговали и тд ну и ляпнули сие как " национальные шаровары "
Далия ну сии кокошники из центральнай части, ну сие тупо была мода в неких уездах апять жи в определённое время , сие где то 18 век апять жи, вот их пихают, ну так а в 17 носили иноя , про 16 вообче умолчим , сие просто мода того времени, коия была разной и в то же время зависела от того чо производили там или сям , вот по Волге лепили кучу бусоф вот вам и вышывка на головных уборах и на груди , ну скажым уходя вообче в иноя места - вышывали рубахи вообче всюду , навучилися и давай вышывать сие по всей Европе и турки в вышытых рубахах ходили и персы и кто хочити , в разное время разная вышывка и кружывы и никто не верещал что он ходит в национальном, ходили в том, что ШИЛИ в данной местности в данное время и ничаво болия .
Пастухи в горах вот придумали такии из бараньих шкур штукенции ибо дабы заворачивацца када сыро или дождь или снег и ветер и от жары оно защищаит , сие не потому что они тама определеннай нации и сие национальное, нет, вот придумали на Кавказе такии штукенции ибо просто шыть и всё , с сапогами и прочимто жи самое , а часто материальчики вообче возили из турции или у персоф покупали или у арабаф и шили сами мастера как они видели, как ндравилося , вот типеря взяли ( сие ещо хвост када началося ) берут вид одежды в определённом мести в конкретный кусок времени и называют национальным костюмом .
Рубахи льняныя прямыя мужския лепили тута и в Германии и во Хранцыи , где то длиннея, где то короче , сие к национальности не имеет отношения, сие где лён хорошо рос, там вам и рубахи и штаны и кохтачки мадамам льняныя и вышывка на их..
Источник Кот МОТЯ: https://catmotya.blogspot.ru/2017/07/blog-post_21.html
Так дети друх дружку доводют до травм и прочих неприятностяф , орут друг другу, мол, да ты трус, ты ни спрыгнишь с этай высоты и пошло поехало ну сие вещчи одного порядку , аднака давуны ведуцца на сие , ну типа всяких петькаф и прочих лошар польских и прибалтийских и им подобных.
-
Ужо персы сие третьестепенныи военначальнии ни выдержуют, говорят, мол, да объяснити ужо кто нибудь сим амерским мышам, что расклад сил в мири изменился и они болия не могут ничо никаму диктовать ,ну у персаф невры ужо кончаюцца ихихи А до демонократов амерских никак не доходит что всё перевернулося с головы на ноги и расклад ни тот и одним ором ничо ужо ни изменишь, ну шышня есмЪ мышня .
Светлейший коя каму вчира объяснил на пальцах что русский язык сие наше всё и не надо всех подряд дитёф заставлять учить языки малых народов . Сие вещч не простая, она очень сложная и далеко не из лучшых побуждений сии хвостоверти с изучением языков в разных " республиках " то исть в разных регионах Российской Империи , вот сие зачем ?
Сие за тем жа, зачем большевички навязали силой в землях Окраины Империи "украинский язык" при чом сляпали его из множества различных языков в том числе и польского и сторорусского и объявили языком иным .
Када есмЪ какой то отдельный язык ИНОЙ , ОТЛИЧНЫЙ ОТ РУССКОГО ,значит ужо и народец отдельный , нерусский , а далия ужо сие значит что и земля у их отдельная а далия выясняецца что у этой части русских, коих заставили считать себя отдельной нацией, выясняецца что у них некие свои собственные НАЦИОНАЛЬНЫЕ ИНТЕРЕСЫ имеюцца
и что характерно сии интересы ВСЕГДА противоречат интересам России ага такая вот н6ехитрая схема с понятными продолжениями и сие всегда .
Мудаки начали с началы девяностых сию свистопляску с нацыональными костюмами апять как при большевиках . в различными языками и их обязательной изученией ЧТО ПОДЧОРКИВАЕТ РАЗНОСТЬ и визуально и на слух, что важно для разделения .
Как человек вопринимает ближнява сваяво изначальна ? Он смотрит - одет как я, говорит как я , любит то что люблю я , живёт там же где и я - СИЕ МОЙ БРАТ , СИЕ МОЙ БЛИЖНИЙ , ОН ТАКОЙ КАК Я , МЫ - ОДНО .
А типеря так - одет не так как я ( у меня кепка а у яво тюбитейка ) говорит не так как я ( я по русски, он по неизвестно какому ) любит не то что я ( ибо выпячиваюцца и "национальные кухни и " традиции и прочая , то исть я жру борщч а он - бишпармак или чак-чак или ещо чо непонятное ) и так далее по множеству как мелочей так и не мелочей и внутри человека просто возникает само собой понимание что ОН и Я - очень разное.
. А дальше прибегают гондоны коие через фильмы, статейки, записульки в бложиках, книги , внушают ужо кожному малому народу и русским отдельно, что у их СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ ИНТЕРЕС КАК ОТДЕЛЬНОГО НАРОДА и сии интересы обязательно противоречат интересам иных народов .
Всё сие шаги для разделения, сначала в подсознании, потом в Осознании, а далия - разделение государства , ибо ужо огромное количество людей давно не ощущают себя одним целым А ДАЛЕЕ - грабеж и бойня по одиночке ну далия ужо клипать ни стоит, думаю ясно .
К примеру по якутам могу кратко клипануть как они работали - сначалы понаходили " элиту" то исть детишек коих поволокли учиццав США . в Бриташку итд их не много но и не мало .
Тама им внушали на пальцах, что русские их грабют ибо у их обромныя залежи алмазов а самих якутов мало, нехитрая мышовая арихметика делила деньги с продажи алмазов что зарабатуит РФ на коликчеству якутов , без русских и без всех нас, остальных ага и выходила вполне приличная сумма , что говорили, мол, можно вам вообче нихвоста не делать а как эмиратцы жить и токмо денешки считать и болия ничаво , угу сия утопия шыбко понравилася сей вместоилитке , сие как в Косово Сорос энд компани сначалы выучили группу албанской молодежи, коим рассказывали то же самое примерно , они и стали управленцами при вот новай расклади угу .
Далия книжки и фильмы , вот не помню названию, какая то мышь грязная его слепила, называецца то ли " печник " то ли кочегар,типа таво чо то Ну и сюжет соответствующий - русские злыя рожи лазиют по якутскай земле, якутов ни во что не ставят, все русские сплошь гондоны и мрази, все якуты - сплошная чистота и доброта ,да . Корочи один русский мудак начинает встречацца с якутской деушкой, дочкой истопника этава ...корочи истопник считает что он на ей женицца, но рази можыт русский монстр жыниццы на прекрасной якутке ?
Вопрос риторикческий - конечно не может, он может ея токмо убить, что он и делает, а далия он заворачивает ея во что то и самому сему истопнику дает сжечь сей " мусор " ну и тот сжигает, не знает что дочь убил русский зверь и как супер-зверь подсунул собственное дитя сжечь ему же,отцу..но потом из печки вываливаицца туфиль дочери и истопник понимает что произошло и тама такой капец ну русские монстры, они ужасны, я так и не понял почему якуты до сих пор жывы, видимо из чуйствы садизма мы оставляем их жить чтоб было кого убивать медлинеа, с особой цынизмой и давать трупы детей сжигать ихним папам и мамам ибо мы таковы ,да..
.Короче вы поняли сию тему И эта хуита , она повсеместно , по всем малым народам твари работали и работают, ну щас их попустило но сие не означает что они бросят эту тему, они действуют в том числе джить под видом добры - отдобры к якутам они снимают сии хвильмы и иныя, про то что русские ещо при царе якутов убивали как собачак лишних,да..да..да и тоджыть насиловали и ни жынилися и тоджить тама закапували, короче сия хуита она просто всем вместе не бросеется в глаза ибо работают они точечно по каждому народу
И в том числе вот сия радостная хуита про бесконечныи хороводы в различных национальных костюмах, она не от добры,уверяю вас, просто честно говоря зря, сие приветствуицца, я знаю почему, ибо типа буит выглядеть что Кремль ни любит тама малыи народы, но тута нельзя стисняцца, тута нужно на лапах разложить чьими то устами для чего это делается
И нужно на примерах покзать что стало с теми об ком так переживали сии переживатели за малые народы Чо стало с косовскими албанцами, почему земля вся лучшая в Косово принадлежит не им а амерским мышам, ведь один из главных аргументов переживателей был - это ваша земля а не сербов, вы должны себе ея вернуть НУ И ЧО ? ВИРНУЛИ ? Можно поглядеть на счастливыи меньшинства в Афгани, в Ираки , в Сирии и на прочих счастливчиков, чо бываит када народ ведёцца на сию замануху .
Ну Светлейший ужо злой, сие было видно, он прекрасно всё понимает, к чему сии сказачныи хороводы в тюбитейках
Ну и я не о проектах. коие направлены на образовательную узнаваемостьпро народоф России. када про всех снимут документальную хронику, сие хорошо, ибо помнити и кот пирижывал про чукчей к примеру, ибо тишина была такая будто их и не было никада...потома малёха прояснилося и Свеьлейший тама наградил кавотта ну обчим помнити.. Я про то када пихают и пихают и замучили пихать и в кожном углу подчоркиваицца нацыональная различия и димонстрирываицца бисконечно .
Вот лично вы, как вы лично, часта вылазиити из дому в косоворотки и лаптях ? Вот лично я, как кот, ни часта и рубашки с брюками сие не есмЪ национальный русский костют, вот и ни нада иным людям навязывать чтоб они лазили в своих костюмах, типа русские в своих а мы в своих,да нет, мы ни лазим в косоворотках и лаптях. нет такова и НЕ НАДО . И в папахах лазить щас и в прочих тама бурках-закаурках тоджить ни нада ибо носить сие можно токмо нарочно чтоб подчеркнуть что ты иной и ты ни из нашай писочницы...а из какой ты писочницы ?
У нас одна писочница, ни нада хвостовертить , я кстати клипал ужо про сие токмо в отношении вместорусск их хвостовертей, коие исходят от различных пирсонажей типа стерлиговых, пропагандонаф бород, косоворотак и прочих кирзовых сапогоф , а так жи страшных сарафанаф для деушак и тама всякай хренотени этай.
Установки, коия впихуюцца в головы людёв вроди " сие для знании и помнинии истории сваяво народу " " Сие для знании своих корней и истории " сии установки НИ О ЧОМ , если я одену косоворотку , мине сие никак ни даст никаких знаний об истории моего народу и о традицыях тоже ( хотел кстати сёдни клипануть про неверныя установки на традицыю по китайцам ..но завёл иную тему )
С другой стороны , если я в сапогаф но не в лаптях хочу знать историю сваяго народу, то сапоги мине тут никак не помешают.
Можно наглядно поглядеть чо сотворило с частью людёв в Укропии вышыватничество, когда ВНЕШНЕЕ вышыватничество наложилося на отупление сие получился адский коктейль, тот кто его испил - не стал представителем иной нации, он стал долбодятлом и опасным идиотом и ничаво болия .
Светлейший из главных ценнастий в жизни назвал : саму жизнь, любовь и свободу .
Каквиити тута апять кот тоджить придержуицца таких мыслеф , об чом и клипаю .
Напомню вам давунов - "человек без бороды УМНЫМ БЫТЬ НЕ МОЖЕТ"
Они не идиоты . как может показацца на первый второй и третий взгляд, они знают что делают и благодаря им дятлов становицца больше .
Кстати вообще такое понятие как " национальный костюм " есмЪ искусственно созданное понятие ибо тупо нет и небыло никаких национальных костюмов . Называют "национальными " костюмами стиль одежды мужчины и женщины в данном месте В ОПРЕДЕЛЁННЫЙ ПЕРИОД ВРЕМЕНИ .
Ну к примеру носили в 18 веке в неких деревнях деушки цветки на головах. венки плели, вот сие взяли и ляпанули как " национальный украинский " , далия типа казаки в тех мистах но сие гораздо раньши , сие веке в симнадцатом ( или в шыснадцатом, ну можно покопацца и уточнить ) ну вот в определённай опять жи местности носили такии штаны шырокия , сие под турок и материя была турецкая ибо и моталися туды и торговали и тд ну и ляпнули сие как " национальные шаровары "
Далия ну сии кокошники из центральнай части, ну сие тупо была мода в неких уездах апять жи в определённое время , сие где то 18 век апять жи, вот их пихают, ну так а в 17 носили иноя , про 16 вообче умолчим , сие просто мода того времени, коия была разной и в то же время зависела от того чо производили там или сям , вот по Волге лепили кучу бусоф вот вам и вышывка на головных уборах и на груди , ну скажым уходя вообче в иноя места - вышывали рубахи вообче всюду , навучилися и давай вышывать сие по всей Европе и турки в вышытых рубахах ходили и персы и кто хочити , в разное время разная вышывка и кружывы и никто не верещал что он ходит в национальном, ходили в том, что ШИЛИ в данной местности в данное время и ничаво болия .
Пастухи в горах вот придумали такии из бараньих шкур штукенции ибо дабы заворачивацца када сыро или дождь или снег и ветер и от жары оно защищаит , сие не потому что они тама определеннай нации и сие национальное, нет, вот придумали на Кавказе такии штукенции ибо просто шыть и всё , с сапогами и прочимто жи самое , а часто материальчики вообче возили из турции или у персоф покупали или у арабаф и шили сами мастера как они видели, как ндравилося , вот типеря взяли ( сие ещо хвост када началося ) берут вид одежды в определённом мести в конкретный кусок времени и называют национальным костюмом .
Рубахи льняныя прямыя мужския лепили тута и в Германии и во Хранцыи , где то длиннея, где то короче , сие к национальности не имеет отношения, сие где лён хорошо рос, там вам и рубахи и штаны и кохтачки мадамам льняныя и вышывка на их..
Click to viewКстати вообще такое понятие как " национальный костюм " есмЪ искусственно созданное понятие ибо тупо нет и небыло никаких национальных костюмов . Называют "национальными " костюмами стиль одежды мужчины и женщины в данном месте В ОПРЕДЕЛЁННЫЙ ПЕРИОД ВРЕМЕНИ .
Ну к примеру носили в 18 веке в неких деревнях деушки цветки на головах. венки плели, вот сие взяли и ляпанули как " национальный украинский " , далия типа казаки в тех мистах но сие гораздо раньши , сие веке в симнадцатом ( или в шыснадцатом, ну можно покопацца и уточнить ) ну вот в определённай опять жи местности носили такии штаны шырокия , сие под турок и материя была турецкая ибо и моталися туды и торговали и тд ну и ляпнули сие как " национальные шаровары "
Далия ну сии кокошники из центральнай части, ну сие тупо была мода в неких уездах апять жи в определённое время , сие где то 18 век апять жи, вот их пихают, ну так а в 17 носили иноя , про 16 вообче умолчим , сие просто мода того времени, коия была разной и в то же время зависела от того чо производили там или сям , вот по Волге лепили кучу бусоф вот вам и вышывка на головных уборах и на груди , ну скажым уходя вообче в иноя места - вышывали рубахи вообче всюду , навучилися и давай вышывать сие по всей Европе и турки в вышытых рубахах ходили и персы и кто хочити , в разное время разная вышывка и кружывы и никто не верещал что он ходит в национальном, ходили в том, что ШИЛИ в данной местности в данное время и ничаво болия .
Пастухи в горах вот придумали такии из бараньих шкур штукенции ибо дабы заворачивацца када сыро или дождь или снег и ветер и от жары оно защищаит , сие не потому что они тама определеннай нации и сие национальное, нет, вот придумали на Кавказе такии штукенции ибо просто шыть и всё , с сапогами и прочимто жи самое , а часто материальчики вообче возили из турции или у персоф покупали или у арабаф и шили сами мастера как они видели, как ндравилося , вот типеря взяли ( сие ещо хвост када началося ) берут вид одежды в определённом мести в конкретный кусок времени и называют национальным костюмом .
Рубахи льняныя прямыя мужския лепили тута и в Германии и во Хранцыи , где то длиннея, где то короче , сие к национальности не имеет отношения, сие где лён хорошо рос, там вам и рубахи и штаны и кохтачки мадамам льняныя и вышывка на их..
Источник Кот МОТЯ: https://catmotya.blogspot.ru/2017/07/blog-post_21.html