СТРАННЫЕ ЛЮДИ
СТРАННЫЕ ЛЮДИ
Недавно пришлось ознакомиться с книгой английских авторов Д. и Л. Миджли, в которой они выступают против так называемой политкорректности и знакомят с коллекцией анекдотических случаев, чтение которых приводит к веселому расположению духа. Однако через некоторое время задумался (чтение газеты «Дуэль» дает свои плоды), с чего это у меня и других читателей герои этих случаев представляются дураками или странными людьми. Ведь некоторые их требования рассматривал Европейский суд по правам человека и решал положительно. Неужели весь Запад со съехавшей «крышей»? Прочитав более внимательно представленные курьезные случаи, сделал для себя некоторые выводы. Решил проверить, как реагируют на них, происходившие, естественно, за рубежом, окружающие, хотя ответы можно было предугадать заранее.
Небольшое исследование показало реакцию бывших советских людей, пожелавших ответить на некоторые примеры. Группе артистов запретили именовать себя «Шоу уродов», чтобы не оскорбить настоящих уродов (реакция из десяти различных опрошенных - придурки те, кто запретил). Почему-то никто не поставил себя на место урода, несчастного человека, волею случая родившегося с физическими или психическими отклонениями. Христианскому союзу в университете Халла велели принимать в свои ряды атеистов, чтобы не нарушать их права (из десяти - десять - смех). А почему, собственно, нельзя? Зачем замыкаться в какое-то тайное общество, ведь все неизвестное представляет опасность. Сравним символические заборы частных владений на Западе и крепостные стены вокруг владений отечественных толстосумов. Директриса одной из британских школ запретила продавать в столовой пасхальные булочки с изображением креста, чтобы не оскорблять чувства инаковерующих детей. (Из десяти - десять не одобрили поступок директрисы.) А ведь действительно, почему предпочтение отдано одной религии? Вооруженный грабитель случайно был запечатлен на скрытую полицейскую камеру и получил 1000 фунтов компенсации по решению Европейского суда по правам человека за вмешательство в личную жизнь. (Десять из десяти - гомерический хохот.) Но раз есть такой закон, надо исполнять. С другой стороны, подглядывать за незнакомым человеком без разрешения, мягко говоря, нехорошо. Вот и Дума собирается принять закон о запрещении демонстрации в СМИ чьего-либо лика без согласия оного. Женщина подала в суд на магазинчик (и разорила его) за то, что её ребенок, катавшийся на роликах вокруг этого магазина, врезался в дверь. (Из десяти девять - смотреть надо! Один - с небольшим сочувствием к потерпевшему.) А с другой стороны - почему не предупредить надписями?! Может быть, дверь открывается наружу и ею можно нанести удар проходящему мимо... (В современной импортной техдокументации на оборудование, известной мне, не менее трети занимают всяческие предупреждения об опасности). Несмотря на анекдотичность примеров можно сделать некоторые выводы. Почему-то никто не проявляет сочувствия к потерпевшему, не желает посмотреть на ситуацию с его точки зрения. Подавляющее большинство воспринимает себя хозяином положения, и это странно, т.к. в то же время эти люди допускают в отношении себя насилие в любой сфере деятельности, безропотную покорность и зависимость. В качестве примера: читатель одной из газет задает вопрос о том, что в Советское время он как наладчик обслуживал два станка, а теперь за ту же плату хозяин заставляет обслуживать ещё два станка, возмущается и просит ответить, имеет ли хозяин на это право. В ответе ему объясняют, что такое разрешено по новому закону о труде, и довольный читатель с сознанием того, что все по закону, идет ковать хозяину прибавочную стоимость. Странные люди с раздвоенной психикой в одном флаконе. Не в этом ли проблемы современной российской биомассы.
Николай ВЕЛЬГА
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/200734/?34_2_3