СЛОВО МИТРОПОЛИТУ
(В.Н. КОНЮХОВ, г. Петрозаводск
)
В газете "Дуэль" N 3(94) 1999 г. Вы даете определение идеям Русской и Жидовской.
А вот как объясняет эти противоречия митрополит Иоанн Ладожский (из статьи, опубликованной в одном из номеров журнала "Молодая гвардия").
...Во-первых, следует четко уяснить себе, что перед нами проблема духовная, проблема межрелигиозная, но вовсе не межнациональных отношений. Церковь не делит - и никогда не делила своих чад по национальному признаку. В сонме православных святых лик подвижников-евреев (начиная с апостолов) занимает свое место наряду с угодниками Божиими, призванными благодатью. Смешение понятий религиозных и национальных частично имеет свое оправдание в том, что именно религия определяет национальный характер народа в целом, однако ставить здесь знак равенства было бы опрометчиво.
Во-вторых, необходимо осознавать, что суть проблемы заключается в непримиримом противоречии двух религиозных мировоззрений, соответственно определяющих идеалы народного бытия, нравственные нормы и понимание смысла жизни. Противостояние это обостряется тем, что в самосознании обоих народов чрезвычайно сильны идеи избранничества, мессианства, особого служения...
- Итак, православное понимание своего избранничества есть понимание обязанности служить ближнему своему.
- Избранничество же иудея есть избранничество на господство над окружающими людьми...
Юрий Игнатьевич! Я не верующий, но и не атеист. Эту часть статьи митрополита я выписал себе в записную книжку. Мне понравилось, и я разделяю мнение митрополита по этому вопросу и вообще вся статья очень интересная.
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/199911/?11_4_3
В газете "Дуэль" N 3(94) 1999 г. Вы даете определение идеям Русской и Жидовской.
А вот как объясняет эти противоречия митрополит Иоанн Ладожский (из статьи, опубликованной в одном из номеров журнала "Молодая гвардия").
...Во-первых, следует четко уяснить себе, что перед нами проблема духовная, проблема межрелигиозная, но вовсе не межнациональных отношений. Церковь не делит - и никогда не делила своих чад по национальному признаку. В сонме православных святых лик подвижников-евреев (начиная с апостолов) занимает свое место наряду с угодниками Божиими, призванными благодатью. Смешение понятий религиозных и национальных частично имеет свое оправдание в том, что именно религия определяет национальный характер народа в целом, однако ставить здесь знак равенства было бы опрометчиво.
Во-вторых, необходимо осознавать, что суть проблемы заключается в непримиримом противоречии двух религиозных мировоззрений, соответственно определяющих идеалы народного бытия, нравственные нормы и понимание смысла жизни. Противостояние это обостряется тем, что в самосознании обоих народов чрезвычайно сильны идеи избранничества, мессианства, особого служения...
- Итак, православное понимание своего избранничества есть понимание обязанности служить ближнему своему.
- Избранничество же иудея есть избранничество на господство над окружающими людьми...
Юрий Игнатьевич! Я не верующий, но и не атеист. Эту часть статьи митрополита я выписал себе в записную книжку. Мне понравилось, и я разделяю мнение митрополита по этому вопросу и вообще вся статья очень интересная.
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/199911/?11_4_3