ИТАР-ТАСС - ПРЕЛЕСТИ ЦИВИЛИЗАЦИИ
(Михаил КАЛМЫКОВ)
ВЕЛОГОНЩИК С МИРОВЫМ именем, откровенно лгущий относительно обвинений в допинге. "Мисс Франс", избранная по сомнительным критериям вопреки мнению телезрителей. Два соперника за лидерство в партии, прилюдно обливающие друг друга грязью. Наконец, заявление о том, что Миттеран "не был честным человеком", сделанное его бывшим премьером. Все это различные звенья общей "культуры обмана", процветающей во Франции и не имеющей ничего общего с демократией. Так считает автор памфлета "Открытое письмо хранителям лжи" Тьерри Пфистер. Французская элита принимает остальных граждан за детей и лжет им куда больше, чем британская или германская. Монополией на ложь, утверждает Пфистер, обладает привилегированная каста, имеющая доступ к общественной трибуне. Остальное же население молча "терпит" эту особенность французской жизни. Эта извращенная культура ставит под сомнение сами принципы демократии, считает памфлетист. "Наши средства контроля и наша демократическая культура значительно слабее, чем в других странах, - говорит он. - Мы по-прежнему ведем себя как подданные, а не как свободные граждане". Во французском праве нет, например, понятия "преследование за дачу ложных показаний". Обвиняемый имеет право лгать. Ложь проникла во все стороны жизни элиты и наказывается зачастую не сам обман, а попытка его преодоления, считает Пфистер. Личный врач президента Миттерана четырнадцать лет лгал относительно состояния его здоровья, а когда попытался сказать правду, то был подвергнут штрафу за посягательство на личную жизнь. Политическая элита лгала насчет причастности Франции к геноциду в Руанде. Примеров множество. По мнению Пфистера, французская элита баррикадируется за так называемой девятой статьей гражданского кодекса, которая наказывает за посягательство на личную жизнь. Однако личная жизнь простых граждан и личная жизнь элиты - разные вещи по своей природе. Общественные деятели, популярные личности не должны иметь право на такую же защиту частной жизни, как обычные граждане, ибо их частная жизнь может быть фактором, влияющим на их общественную деятельность. Автор напоминает о нынешнем председателе Конституционного совета Ролане Дюма, любовница которого в его бытность министром иностранных дел "проталкивала" выгодные зарубежные контракты фирмы "Эльф". Дюма теперь настаивает на своем праве на "личную жизнь"... Или другой пример. При Миттеране была создана секретная служба, занимавшаяся нелегальным прослушиванием телефонных разговоров, чтобы сохранить тайну существования внебрачной дочери хозяина Елисейского дворца. В самом деле, возмущается Пфистер, никто никого не заставляет брать на себя общественные функции. Но, заняв известное положение в обществе, надо быть готовым к проверкам, насколько элементы личной жизни могут сказаться на общественной деятельности. Как только кто-то занимает пост в обществе, граждане должны получать право знать, здоров он или болен, алкоголик он или нет, насколько он зависит от женщин и не проводит ли он ночи в борделе. Правда, замечает Пфистер, такое право знать отнюдь не предполагает обязательное отрицательное суждение об этой личности.
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/199905/?5_7_10
ВЕЛОГОНЩИК С МИРОВЫМ именем, откровенно лгущий относительно обвинений в допинге. "Мисс Франс", избранная по сомнительным критериям вопреки мнению телезрителей. Два соперника за лидерство в партии, прилюдно обливающие друг друга грязью. Наконец, заявление о том, что Миттеран "не был честным человеком", сделанное его бывшим премьером. Все это различные звенья общей "культуры обмана", процветающей во Франции и не имеющей ничего общего с демократией. Так считает автор памфлета "Открытое письмо хранителям лжи" Тьерри Пфистер. Французская элита принимает остальных граждан за детей и лжет им куда больше, чем британская или германская. Монополией на ложь, утверждает Пфистер, обладает привилегированная каста, имеющая доступ к общественной трибуне. Остальное же население молча "терпит" эту особенность французской жизни. Эта извращенная культура ставит под сомнение сами принципы демократии, считает памфлетист. "Наши средства контроля и наша демократическая культура значительно слабее, чем в других странах, - говорит он. - Мы по-прежнему ведем себя как подданные, а не как свободные граждане". Во французском праве нет, например, понятия "преследование за дачу ложных показаний". Обвиняемый имеет право лгать. Ложь проникла во все стороны жизни элиты и наказывается зачастую не сам обман, а попытка его преодоления, считает Пфистер. Личный врач президента Миттерана четырнадцать лет лгал относительно состояния его здоровья, а когда попытался сказать правду, то был подвергнут штрафу за посягательство на личную жизнь. Политическая элита лгала насчет причастности Франции к геноциду в Руанде. Примеров множество. По мнению Пфистера, французская элита баррикадируется за так называемой девятой статьей гражданского кодекса, которая наказывает за посягательство на личную жизнь. Однако личная жизнь простых граждан и личная жизнь элиты - разные вещи по своей природе. Общественные деятели, популярные личности не должны иметь право на такую же защиту частной жизни, как обычные граждане, ибо их частная жизнь может быть фактором, влияющим на их общественную деятельность. Автор напоминает о нынешнем председателе Конституционного совета Ролане Дюма, любовница которого в его бытность министром иностранных дел "проталкивала" выгодные зарубежные контракты фирмы "Эльф". Дюма теперь настаивает на своем праве на "личную жизнь"... Или другой пример. При Миттеране была создана секретная служба, занимавшаяся нелегальным прослушиванием телефонных разговоров, чтобы сохранить тайну существования внебрачной дочери хозяина Елисейского дворца. В самом деле, возмущается Пфистер, никто никого не заставляет брать на себя общественные функции. Но, заняв известное положение в обществе, надо быть готовым к проверкам, насколько элементы личной жизни могут сказаться на общественной деятельности. Как только кто-то занимает пост в обществе, граждане должны получать право знать, здоров он или болен, алкоголик он или нет, насколько он зависит от женщин и не проводит ли он ночи в борделе. Правда, замечает Пфистер, такое право знать отнюдь не предполагает обязательное отрицательное суждение об этой личности.
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/199905/?5_7_10