СОВЕТСКИЕ
СОВЕТСКИЕ
Со дня своего создания Советскую Россию, потом Советский Союз - СССР-буржуазный мир демонстративно не признавал, дискриминировал в чём только мог до тех пор, пока СССР не набил морду Западу в лице фашистской Германии и её марионеток-союзниц от Бреста до Атлантики (от Бреста белорусского до Бреста французского). Трудно было господам, панам, герам, сэрам, их превосходительствам, сиятельствам и величествам признать государство рабочих и крестьян. Оно и понятно, столько веков трудящиеся люди были для них быдлом, смердами, подлым сословием, серой массой, чёрной костью, и на тебе - граждане со всеми вытекающими последствиями, большими, чем у древних греков: правом избирать и быть избранным на все выборные должности; правом на труд и обязательной его оплатой; правом на отдых, на образование, даже на жильё. О поклонах, коленопреклонениях, целовании ручек-ножек господам - и думать не моги. В частных разговорах наиболее упёртые и политически «продвинутые» в господа долго продолжали полупрезрительно называть всё советское русским.
Вот и бывший сержант Красной Армии (РККА) Советского Союза С.Г. Язвинский (надо же - фамилии как на подбор: Язвинский, Солженицын, Высоцкий - ниже некуда, Пугачева - чуть не Емельяниха) в своём рассказе «Устроим немцам заварушку» («Д», № 283) перестроился в западного бюргера: «…Противник педантично пристреливал свои огневые средства по всем объектам обороны русских…». «…Немцы обязательно должны были ответить на артиллерийский огонь русских…». «…Заговорила артиллерия русских…». Уж не из Первой мировой войны ли этот рассказ? Есть русские, немцы, румыны. Есть братские полки, неясная боевая обстановка, чёткие команды, масса мелких деталей. Не забыты сухие былинки, а советских нет как нет. Нет чёткой грани между «нашими» и «ихними», все люди-человеки, кто с кем воюет, за высотку или чтобы выжить. И так почти на газетную страницу. Не скажешь, что человек за давностью лет что-то подзабыл или плохо владеет пером.
Русские воевали за свою землю, свободу и независимость, за собственную безопасность и выживание много и упорно. Причем никогда не навязывали своего образа жизни: узбеки жили собственным обычаем, тунгусы - по-своему. Если что и изменялось, так в интересах самих же коренных народов края. Существовали разные идеологические призывы к походу на врага: «За Русь святую!», « За веру, царя и Отечество!», «Сарынь на кичку!», «За нашу Советскую Родину!», «За Родину, за Сталина!». В русских войсках преобладали, конечно, русские, хотя было в них много украинцев, белорусов, считавших себя русскими. Встречались грузины, прибалты (в том числе финны) и даже обрусевшие немцы. Вместе с казачьими были иррегулярные конные национальные части из калмыков, башкир, народов Кавказа, называвшихся в Западной Европе общим названием «казаки» - что-то дикое и страшное. И только в Советской России её вооружённые силы стали по-настоящему интернациональными, отражавшими дух и общественно-политический строй. Этому способствовала не только коммунистическая идеология, советское законодательство, но сам житейский уклад, когда земли, леса и воды стали общенародными, когда каждое новое здание, мост, парк, стадион, ГЭС или ТЭЦ были нашими. Вся страна была моя и каждого большого и маленького гражданина (а не электората, потребителя или обывателя): «Широка страна моя родная…», «…Мой адрес - Советский Союз…» и т.д.
Если внимательно посмотреть на историю русского государства и его вооружённых сил, то так упорно и самоотверженно многонациональное население страны и её Красная Армия и Красный Флот не дрались с иноземными захватчиками и внутренними врагами, как при Советской власти. И дело тут не в пресловутых загранотрядах (никакие отряды не в состоянии остановить бегство дивизий и армий), особистах, смершах или НКВД вообще (в буржуазных государствах репрессивно-карательные силы похлеще, чем когда бы то ни было в СССР). Никто не делился по социальному, национальному или религиозному признаку, в РККА не было чисто национальных формирований свыше батальона, да и те - как исключение - в военные годы, все были советскими - новой многонационально-этнической общностью.
В годы Великой Отечественной войны наступил перелом в сознании даже затюканного антисоветской пропагандой западного обывателя. Все буржуазные СМИ в официальных и неофициальных сводках и сообщениях вынуждены были пользоваться действительными названиями: СССР, советские Вооружённые силы, Красная Армия, советско-германский фронт, советский народ, советские партизаны и т.д. Только ведомство Геббельса продолжало кричать и рисовать «страшных» русских, запугивая население Германии, Австрии и др. стран.
Когда бывший советский человек делает подмену понятий «советских» на «русских», это неверно исторически, юридически и по существу. А политически ныне модно для буржуазно-националистического мировоззрения искажать понятия, смысл советской действительности, лезть с кадилом туда, где им и не пахло. Я бы такое явление назвал евгеноматвеевщиной или николорыхсковщиной.
На тему русскости можно много писать, приводить прямо противоположные аргументы. Ну, не жиды мы и не чеченцы, выражающие свою национальную и культурную ущербность самым неожиданным образом.
Плохо, конечно, что за путиными, ивановыми, касьяновыми стоят не те, кто должен бы стоять. Много чего за последние десятилетия сделано плохо. Так самим нам не надо прикидываться «шлангами». В свое время не отчисляли из учебных заведений двоечников - получили нахрапистую интеллигенцию, которая ничего не знает, кроме ЖСТ.
Будь мы все советские, не было бы наглой роскоши и сплошной бедности, не взрывались бы дома, станции, подлодки, не было бы киллеров и проституции, долгов, бандитского и поповского беспредела. Нас бы было более 300 млн. здоровых, свободных, зажиточных, уважаемых в мире людей. Нам были не страшны ничьи угрозы и диктаты. Кто виноват и что делать? «Если враг... его уничтожают». Любой предатель хуже врага.
Г.И. БУБЕНЦОВ
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/200252/?52_6_2