УБЕЖИЩЕ УБОГИХ
УБЕЖИЩЕ УБОГИХ
Газета «День литературы» во втором февральском номере опубликовала статью С. Семанова «Последнее прибежище…», после которой любому коммунисту, любому советскому патриоту - тем более, молодому - молчать просто невозможно. В сущности, не то отвратительно, что газета черносотенца Владимира Бондаренко напечатала эту статью, а то, что антипролетарскими и вопиюще антисоветскими перлами снабжает читателя якобы «друг» лидеров КПРФ, считающий сам себя оппозиционером нынешнему режиму до мозга костей. Впрочем, ему и слово: «Историческое несчастье пролетариата состояло в том, что внук раввина, выкрест и пламенный безбожник Карл-Мардохей Маркс внес в рабочее движение свой атеизм и пресловутый «пролетарский интернационализм». Вот и повели в 1917-м году Троцкий и Свердлов истинно героический русский рабочий класс на разрушение всей исторической России». Красиво пишет Семанов; вероятно, эти слова достойны места на его надгробии, чтобы благодарные потомки-скинхэды знали, кому они обязаны открывшимся им знанием о подлинной сущности пролетарской революции 1917-го.
Да, есть такой сумасшедшенький старичок Семанов. Он скачет по своей московской квартирке в юродивом танце и указует победоносно перстом на телевизор с восклицаниями: «Жид, жид!». И таких много «писателей», они - почетные гости в Госдуме, во фракции КПРФ, в ЦДЛ. Они себя называют «писателями России». Ну и пусть бы себе Семанов дома сидел и тыкал пальцем в ТВ - но он же проповедует свое сумасшествие! А здесь уж - будьте любезны. Печатное слово топором не вырубишь. Тут уж - автора на сцену.
Так что же несет Семанов? Он хитер - разрушителями России он называет Троцкого и Свердлова, Ленина не трогает, а «товарища Сталина» уж и вовсе ставит над первоупомянутыми. Стоит ли доказывать, что каждое слово из приведенной цитаты не просто лживо, а тенденциозно лживо? Впрочем, если такое еще кто-то пишет, то стоит - дабы неповадно было.
Во-первых, что это такое - «Маркс внес свой атеизм» и «пресловутый пролетарский интернационализм»? Глубину идиотизма Семанова и измерить-то невозможно - по его мнению выходит, что праведный православный, великодержавный рабочий класс и ведать не ведал об атеизме до Маркса, а об интернационализме и вовсе не задумывался. Жил пролетариат - всяк себе на своем шестке, а русский пролетариат - на самом высоком. Жил да барину служил. А тут его сбили с толку всякие марксы - чуете классовую (точнее - деклассированную) подоплеку семановских фантазий? То есть и такая организация, как «Интернационал», существовала по Семанову только в воображении Маркса. Бредовая картина мира Семанова заслуживает внимания: выходит, что хитрые евреи Маркс, Троцкий и Свердлов сбили с пути «героический русский рабочий класс» и разрушили-де историческую Россию. Видимо, Николай Вторый подходил на роль вождя пролетариата больше. Что такое «историческая Россия» - гадайте сами, в идеалистических категориях рассуждать логично вообще крайне сложно. Мы-то знаем лишь, что Россия промышленная при царе и Временном правительстве стала экономически «никакой» уже задолго до 1917-го - истощена империалистической войной. А рабочий класс России, составляли который далеко не одни русские, под руководством большевиков (в том числе и евреев) эту страну не разрушил, а расширил до СССР, отстроил заново, сделал ее индустриальной и, в конечном счете, способной победить немецкий фашизм (жаль, не семановский). Но это все не интересно Семанову, в своем юродивом танце он отворачивается от очевидных исторических реалий, выдумывая свою собственную историю «совращения пролетариата жидами».
Не то печально, что находятся писаки, способные порождать подобный бред. Плохо то, что есть спрос на эту муть. И самое ужасное, что капиталистический базис в обществе постоянно усиливает шовинистические тенденции - ведь закон джунглей, а лучшего повода оттолкнуть соперника-трудягу, чем указать хозяину-буржую на него как на инородца - нет. Фашизм есть детище, «запасной аэродром» капитала - это исторический факт, и если Семанов не хочет его вспоминать, путая соотечественников в своих антисемитских соплях, то мы не поленимся это напомнить.
И напрасно Семанов пытается с антисемитскими частушками примазаться к «героическому русскому пролетариату» - такие же деятели сбили с пути, дезорганизовали немецких рабочих, а победа НСДАП стала закономерным итогом полного поражения и деморализации пролетариата в Германии. Хотя, по Семанову, надо считать гитлеризм апогеем пролетарской революции в отдельно взятой Германии. Ведь именно тогда столь любимый им булыжник летел в витрины еврейских лавочек.
Впрочем, черт с ним, с Семановым. Пусть им займутся профессионалы в белых халатах, а нам, «красным», коммунистам пора подытожить повестку сегодняшнего дня в отношении возможности фашизма не где-то в прошлом, а здесь, у нас, в оккупированной капиталом эРэФии.
Рабочие «Дон-строя», когда комсомольцы Москвы приходили к ним с листовками, отвечали: «Вы нам лучше автоматы дайте». Вот эта короткая фраза заслуживает больше внимания, нежели километровые измышления юродивого «писателя России» Семанова. Почва для укрепления пролетарского интернационализма сегодня как нельзя более благоприятна - Москва наводнена гастарбайтерами, с которыми буржуй обращается как с рабами. Конечно, чтобы держать рабов в узде - нет ничего лучше, чем миф о яростных «коренных жителях», о скинах и тех местных рабочих, которых гастарбайтеры якобы лишили места. Фашистские настроения московского обывателя сегодня выгодны буржуазии - вот исторический факт и заказ, обслуживать который торопятся все эти семановы, прохановы и бондаренки.
Между тем, говоря об «исторической России», антисемитствующие ублюдки от «русской культуры» ни словом не вспоминают исторический СССР. Ведь он был скреплен ничем иным, как тем самым марксовым пролетарским интернационализмом. В СССР это было и неизбежно: какие могли быть препятствия для трудоустройства у рабочих разных национальностей в стране победившего социализма? Всяк, кто трудится, - в почете. То-то и оно - вот откуда пошло гордое имя той части человечества, которая построила в СССР социализм - СОВЕТСКИЙ НАРОД. И когда вы слышите культурологические монологи про фашизм, патриотизм, национальную идею и самоидентификацию - требуйте прислужников капитала сбросить все маски и обсуждать лишь одно: вопрос о собственности на средства производства. Никакого национального вопроса в давно уже многонациональном советском братстве народов нет и быть не может - тот, кто не согласен с этим, не согласен с историческим фактом почти векового социалистического строительства, в ходе которого сей вопрос возникнуть не мог принципиально.
Что можно делить трудящимся по национальному признаку? Ведь прибыль, нажива отсутствует как понятие и как факт в социалистическом обществе - в котором национальный вопрос диалектически снимается. А сейчас обсуждение его специально навязывают буржуи, чтобы запутать рабочих разных национальностей и заслонить вопрос о собственности и о контроле за распределением благ: пока все это в руках буржуев, они позволяют фашистам ползать на мохнатых животах, а если у них экспроприировать собственность, то и опасность фашизма отпадет. Ведь именно он, вопрос о собственности, а не какая-нибудь там «историческая память» или «национальные черты характера» решают - быть стране или не быть. Быть под буржуем, то есть подлежать разворовыванию, или быть страной пролетарской диктатуры, где все богатства недр и производств - под контролем трудящегося большинства, а не эксплуататорского меньшинства.
Интернационал рабочих - против интернационала капитала. Крепнет один (а для этого, прежде всего, должно пробудить пролетарское сознание, принципиально интернациональное, и особенно в СССР) - слабеет другой. Вот все та же, что и накануне 1917-го, историческая, реальная, классовая оппозиция. Поэтому-то сегодня как никогда актуален не только пролетарский интернационализм, но и самоидентификация всех нас как советского народа. Если мы советский народ, наследники социалистических завоеваний СССР, значит - даешь революцию и возвращение средств производства в социалистическую собственность, долой буржуев! Если же мы - «россияне» или «российский народ» - то валяй, терпи буржуя, вынашивай фашизм. Имя очень много значит в масштабах населения РФ. Поиск имени - путь к осознанию себя субъектом революции и к осознанию ее необходимости для страны.
А отвлечься от нее - нет лучшего способа, нежели предлагаемый Семановым и прочими старперами-почвенниками: «банкир - это национальность». Вот точная формула перехода с классовых позиций на националистические. Да, фамилии банкиров звучат однозвучно - но какое нам дело до их буржуйского национализма (или, если Семанову угодно, сионизма, а точнее, по Марксу - «еврейства», союза ростовщического капитала), когда нам важен собственный, пролетарский интернационализм, лишь один и способный объединить трудящихся в реальную силу и, концептуально превосходя буржуйский принцип объединения, разрушить бастион капитала? В случае «Дон-строя» мы увидели силу интернационализма рабочих - комсомольцы-москвичи и иногородние рабочие поняли друг друга с полуслова, проводя забастовки на объектах элитного строительства, сознавая свои классовые интересы - супротив тех, для кого строится жилье (уж точно не для комсомольцев и не для гастарбайтеров). Рабочие «Дон-строя» мгновенно откликнулись на имя «советский народ», на листовки СКМ! Потому что в СССР для них не было ни регистраций, ни эксплуатации вроде нынешней: они имели все права наряду с «москалями», являясь с ними одним, единым целым. А Лужков-то и его буржуи, если надо, прикинутся националистами, не сомневайтесь - только бы их бизнес не страдал.
Но что нам, молодым коммунистам, последышам СССР, убеждать юродивых старцев, этих «русских патриотов», подобных Семанову, которые ничем не препятствовали разрушению своей родины? Какое им дело до притеснения рабочих из бывших республик Союза? Правильно, буржуй лужковский, буржуй родной московский - дави их, гнид чернозадых! Такова мораль, неизбежно следующая из умозаключений Семанова по поводу «героического русского рабочего класса». Негоже таких «авторов» тиражировать оппозиционным изданиям - хотя бы для того, чтобы самим не стать в конечном счете в сознании общества обманщиками реально оппозиционного рабочего класса и слугами буржуазии, разрушившей СССР в своих личных, корыстных целях.
Дмитрий ДУШКО, СКМ РФ
В содержание номера
К списку номеров
Источник: http://www.duel.ru/200413/?13_4_1