(no subject)
Подвернулись каникулы. Усталость и интерес ко всему, что сейчас читаю, нашептывают, что это хорошо. Но ни уехать, ни полноценно побездельниать все равно возможности нет. Есть потребность походить по музеям, особенно музеям-квартирам. Я обожаю их, хотя не во всех была. Почему меня привлекает именно бытовая сторона вопроса жизни товарищей, не могу точно сказать. Но от лошадки в детской музея Достоевского, или от штор, понятно не тех уже, но похожих хотя бы, на Мойке 12, - у меня отпадает челюсть. Когда в детстве я боялась ложиться спать, мама долго меня выгуливала, а мы жили в районе хрущевок, окна низко, и я только и делала, что рассматривала, что за окнами, "кто как живет". И вот может оттуда это - такая любовь к таким помещениям.
Хранить мир - это значит не пускать в сердце зло. Но мы знаем на собственном опыте, что зло действует очень быстро и не спрашивает нашего разрешения войти. Знаем, что у зла много путей в сердце человека: оно маскируется и под добро, и застает врасплох, и ловит человека на слове.
Авва Дорофей говорил: "Хочется полюбопытствовать - не слушай, подсмотреть - не смотри. Хочется что-то сказать, что будет разрушительно, не полезно - замолчи, не говори".Способ простой - в воздержании. Устоять в воздержании очень трудно, как и устоять в любви.
Не обязательно с Ним все время разговаривать, но важно знать, что ты все делаешь с Богом.
Как только человек отвлекается от Бога, не хочет Его видеть, он увидит дьявола.
о. Виктор Мамонтов.
И правда ни одно подсматривание (даже и в окна наверно) и подслушивание добром-то не кончается, меряю все по себе исключительно. И свободу чувствуешь реально, когда исчезает потребность в выборе между злом и добром. Когда просто не думаешь о таком выборе, сначала по Благодати вроде бы просто не успеваешь, забываешь, а потом смотришь: исчез вопрос.. Вот тут так и написано: Человек свободен, когда ему не нужно выбирать. Мне кажется, это всего касается - работы, мелких каких-то решений, отношений. И это дочернее чувство очень согревает. Дочернее в том смысле, что страх исчезает.
Пока я все это писала, у меня сгорела розетка, все расплавилось, почернело и воняет. Подкинулась бытовая забота. Это чтоб не расслабляться.
Хранить мир - это значит не пускать в сердце зло. Но мы знаем на собственном опыте, что зло действует очень быстро и не спрашивает нашего разрешения войти. Знаем, что у зла много путей в сердце человека: оно маскируется и под добро, и застает врасплох, и ловит человека на слове.
Авва Дорофей говорил: "Хочется полюбопытствовать - не слушай, подсмотреть - не смотри. Хочется что-то сказать, что будет разрушительно, не полезно - замолчи, не говори".Способ простой - в воздержании. Устоять в воздержании очень трудно, как и устоять в любви.
Не обязательно с Ним все время разговаривать, но важно знать, что ты все делаешь с Богом.
Как только человек отвлекается от Бога, не хочет Его видеть, он увидит дьявола.
о. Виктор Мамонтов.
И правда ни одно подсматривание (даже и в окна наверно) и подслушивание добром-то не кончается, меряю все по себе исключительно. И свободу чувствуешь реально, когда исчезает потребность в выборе между злом и добром. Когда просто не думаешь о таком выборе, сначала по Благодати вроде бы просто не успеваешь, забываешь, а потом смотришь: исчез вопрос.. Вот тут так и написано: Человек свободен, когда ему не нужно выбирать. Мне кажется, это всего касается - работы, мелких каких-то решений, отношений. И это дочернее чувство очень согревает. Дочернее в том смысле, что страх исчезает.
Пока я все это писала, у меня сгорела розетка, все расплавилось, почернело и воняет. Подкинулась бытовая забота. Это чтоб не расслабляться.