Легенды Восточной Пруссии
Считается, что у Вайдевута было двенадцать сыновей. Одиннадцать из них стали родоначальниками одиннадцати прусских племен, а от старшего - Литво, будто бы позже произошли литовцы. Удивительна смерть братьев, та, о которой рассказывают саги.
Когда Вайдевуту было сто шестнадцать лет, а Прутену сто тридцать два года, оба они, решив, что сделали для своего народа все, что могли, добровольно взошли на жертвенный костер.
По другой версии, они принесли себя в жертву богам перед Великой битвой пруссов с мазурами, благодаря чему пруссы и разгромили соседей. Случилось жертвоприношение будто бы в районе сегодняшнего городка Хайлигенбайль - Мамоново. Позже в том месте вырос гигантский вечнозеленый дуб, который потом долго не могли срубить крестоносцы. Однако им это все же удалось, и в ознаменование сего подвига, герб Хайлигенбайля украсили топоры.
Кстати, саги утверждали, что, взлетая над жертвенным костром великих братьев, искры и хлопья золы превращались в белых бабочек. Это было зимой. И, как напоминание о том костре, в Пруссии каждый год в декабре несколько дней подряд в лесах кружатся стаи этих насекомых.
Когда Вайдевуту было сто шестнадцать лет, а Прутену сто тридцать два года, оба они, решив, что сделали для своего народа все, что могли, добровольно взошли на жертвенный костер.
По другой версии, они принесли себя в жертву богам перед Великой битвой пруссов с мазурами, благодаря чему пруссы и разгромили соседей. Случилось жертвоприношение будто бы в районе сегодняшнего городка Хайлигенбайль - Мамоново. Позже в том месте вырос гигантский вечнозеленый дуб, который потом долго не могли срубить крестоносцы. Однако им это все же удалось, и в ознаменование сего подвига, герб Хайлигенбайля украсили топоры.
Кстати, саги утверждали, что, взлетая над жертвенным костром великих братьев, искры и хлопья золы превращались в белых бабочек. Это было зимой. И, как напоминание о том костре, в Пруссии каждый год в декабре несколько дней подряд в лесах кружатся стаи этих насекомых.