Ярмарка тщеславия: Зиновьев Мессия и "Что? Где? Когда?". Барщевский адвокат Иисуса.

[dralexmd]

Ярмарка тщеславия: Зиновьев Мессия и "Что? Где? Когда?" и их рождественский подарок. Атеист адвокат Борщевский защищает Ииуса Христа.
Мы живем в такое время, когда уже атеисты защищают Христа... Известный адвокат, атеист М.И. Барщевский в прямо эфире, вынужден защищать Иисуса Христа, в той вакханалии, что разворачивается  на телепередаче. Но обо

Comments

[alexandra_obu]

Спасибо за материал.
Полагаю, что Барщевский не атеист. Никогда не встречалась атеистов, которые понимают, что ересь - это искажение Божественного Откровения и знают, откуда взята цитата про тесные врата. Видимо, ему пришлось позиционировать себя как неверующего, чтобы его реплика не могла быть сведена к личной обиде. Это мужественный поступок, заслуживающий уважения.

[dralexmd]

Помню, он какие-то выдавал комментарии против Церкви, которые очень покоробили. Нет, думаю, он был честен. Правда, возможно, у такого человека больше шансов прийти в веру - не взял же он ребенка для тщеславия. Если здесь еще можно потщеславиться, типа "вот я такой хороший и правильный, в отличии от них", но с ребенком...

Проблема в том, что Св.Игнатий говорил что любое добро вне Христа, и которое не приводит ко Христу, есть величайшее зло - и он прав. Поэтому, и расписал этот долгий опус в конце заметки, к чему могут прийти добрые люди, которые так и не приняли Христа.

[alexandra_obu]

Не думаю, что корректно делать выводы о существующем сердечном устроении человека по когда-то сказанным словам. Но факт того, что человека коробит искажение Истины, полагаю, свидетельствует о принятии им этой Истины. Вот если, например, скажут при мне, что в Коране что-то не так и надо понимать это как-то иначе, я на это никак не отреагирую.
А настоящие атеисты ничтоже сумняшеся задавали этот дурацкий вопрос и отвечали на него, не моргнув глазом.

[dralexmd]

Ну мы говорим о тогдашнем Барщевском - тогда он четко и уверено сказал, что он неверующий.

"Но факт того, что человека коробит искажение Истины, полагаю, свидетельствует о принятии им этой Истины".
___
Не факт. Какая для него Истина, если он ее публично отрицает? Просто пока другая система ценностей - вот и все. У него своя "истина", как была своя у философа.

[the_other_cheek]

с интересом ознакомлюсь с его мыслями, хотя у меня прежде было представление что Зиновьев просто мыслитель, не останавливавшийся в размышлениях. То есть этот нью-эйдж у него тнерционен.

А что касается надгробия, то по-моему на нём всего лишь рисунок самого Зиновьева.

[dralexmd]

Зиновьев и какие-то огнеподобные, скрежещущие зубами лошадки.

[the_other_cheek]

для непрофессионала его рисунки (или гравюры?) мне казались очень смелыми.
Но вот в его отношение к религии я не углублялся. Понял только что фигура это трагичная.

[the_other_cheek]

нет, атеист может быть образован и знать как понимает ересь и социология, и церковь Борщевский мог быть и атеистом, и симпатизировать монотеизму в стилистике иудейской

[dralexmd]

Так подумалось, что атеист, симпатизирующий монотеизму - это уже будущий агностик. А агностик - это уже верующий.

[the_other_cheek]

думаю что научный атеизм в советских ВУЗах учили многие (да и в школе немножко) и вот это отношение официального атеизма к неким терпимым формам мракобесия помнят. Секты очень сильно клеймили, очень много о сектах рассказывали (поскольку опасность для государства от сект была большей). Ну и плюс на истории смена историч.формаций марксизмом в принцие связывалась хоть с многобожием, хоть с моноцентричным управлением.

Насчёт агностицизма - тут в совке было не всё ладно, и мне трудно ориентироваться. Но кажется что агностику сложновато обнаружить базис родственный зрелой (не языческой) религиозности

[the_other_cheek]

...да, и ещё...
понятно же что в этнической самоидентификации Борщевского вполне может уживаться и антиправославие в форме агностицизма, и тяга к идейской идентичности (как непроявленная тенденция это может быть очень необъодимой и для души, и для развития социальных связей внутри элиты)