А.Осипов пошел в ва-банк. Ответ на обвинение в ереси апокатастасиса.
Это даже не заметка, а так собрание ссылок. Просто А.Осипов пошел в ва-банк и дал интервью, в котором опять играет с цитатами Св.Отцов, скидывая с себя ответственность на них, и упорствуя в своей ереси, пытается доказать, что муки ада конечные и Христос вытащил ВСЕХ из ада (бедняжка, он бы хоть ВЗ завет бы открывал, где Бог говорит Моисею, что
( Read more... )
1) Вечернии молитвы. Молитва 7-я, святого Иоанна Златоуста.
Го́споди, изба́ви мя ве́чных мук.
2) Беседа 19 на книгу Бытия, часть 6 [Святитель Иоанн Златоуст. Беседы на книгу Бытия. -- М.: Православное Благотворительное братство во имя Всемилостивого Спаса, 2011. -- 808 с., с. 198].
(Об Авеле и Каине -- мое прим.) А убийца и тогда вел жизнь несчастнее всех людей, и в последующие времена подвергается всеобщему осуждению и представляется в божественном Писании как отверженный и проклятый Богом. И это еще в настоящей, конечной жизни. А что должно последовать с тем и другим в будущем веке, и что каждый из них, сообразно своему делу, получит от праведного Судии, блаженство, или противное этому, какое слово в состоянии изобразить? Никто не может изобразить ни этих радостей, ни скорбей. Одного примут Царство Небесное и вечные обители, и лики патриархов, пророков и апостолов, и собор всех святых, где будет он царствовать в нескончаемые веки с Царем Иисусом Христом, Единородным Сыном Божиим и Богом; а другого обымут геенна огненная и все прочие вечные мучения, и будет он страдать бесконечные веки, а вместе с ним и все подобные ему преступники, особенно же те, которые в последующие времена предавались самым гнусным страстям, за что тем большее и наказание определяется от общего Владыки.
Reply
Это общий подход маргиналов-модернистов - найти одну общую фразу и делать на базе ее обобщающие выводы, отрицая все остальное наследие.
А в общем, одна из основных линий суждения Св.Отцов - "если ты отрицаешь вечность мук, значит отрицаешь вечность благ".
Reply
Leave a comment