Радикальный уранополитизм и любовь к Родине. (Св.Косма Этолийский)

[dralexmd]

Comments

[lvbspb]

«Для полного счастья человеку необходимо иметь славное Отечество» Симонид Кносский (IV век до н.э.). О земном Отечестве сказано.

Полное счастье не возможно в этой жизни.

[aleksey_lk]

Святитель Тихон Задонский- "Сокровище духовное, от мира собираемое", глава 32: "Положи в своем уме и затверди в своей памяти, что Отечество и дом твой - на небесах. ... Ты покажешь, что душой, умом и сердцем из этого мира вышел и гражданство свое имеешь на небесах, хотя телом в мире обращаешься." Лествица прп. Иоанна "Любовь Божия угашает любовь к родителям, а кто говорит, что он имеет ту и другую, обманывает сам себя, ибо сказано: Никтоже может двема господинома работати (Мф. 6: 24) и пр. Не приидох, - говорит Господь, - воврещи мир на землю (Мф. 10: 34), то есть мир между родителями и их сынами и братьями, желающими Мне работать, но брань и меч, чтобы боголюбивых отлучить от миролюбивых, вещественных - от невещественных (плотских - от духовных), славолюбивых - от смиренномудрых, ибо Господь веселится о разделении и разлучении, бывающем из любви к Нему". Преподобный ИОАНН игумен Синайской горы (Иоанн Лествичник) СЛОВО 3 О странничестве, то есть уклонении от мира. п. 15 НЕБЕСНОЕ ГРАЖДАНСТВО “Разве ты не знаешь, что настоящая жизнь

Re: Полное счастье не возможно в этой жизни.

[dralexmd]

О да... еще один... Вы вообще читали заметку? Т.е. вы хотите сказать, что Св.Иоанн призывает не любить родителей?

Re: Полное счастье не возможно в этой жизни.

[aleksey_lk]

Не горячитесь, Брат, я дал ссылку на Епископа Василия Кинешемского там все сказано- послушайте там все разжевано.

Все заповеди данные Богом обязательны для выполнения- в том числе и о почитании Родителей.
Другое дело что Враг начинает вести подмену ценностей и смену приоритетов - в этом опасность. Заповедь о Любви- универсальна. Патриотизм-нет.

О том что Добродетель а что земная привязанность.

[aleksey_lk]

“Первая добродетель, и добродетель всеобщая состоит в том, чтобы быть странником и пришельцем в этом мipе и не иметь ничего общего с здешними вещами, но быть в таком отношении к ним, как к чуждым для нас, - подобно тем блаженным ученикам, о которых (апостол) говорит: "…скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин" (Евр. 11:37,38). Они называли себя странниками, а Павел сказал о себе ещё нечто большее: он не только называл себя странником, но говорил, что он мёртв для мiра и мiр мёртв для него: "…для меня", - говорит он, - "мир распят, и я для мира" (Гал. 6:14). А мы ведём себя, как (здешние) граждане, и устрояем все дела свои в жизни так, как живые граждане. Чем праведники были для мiра, т.е. странниками и мёртвыми, то мы для неба; а чем были они для неба, т.е. живыми гражданами, то мы для мiра. Потому мы и мертвы, что уклонились от истинной жизни и избрали времен­ную; тем мы и прогневляем Бога, что не хотим отстать от земных благ, тогда как нам уготовано небесное

Re: О том что Добродетель а что земная привязанность.

[dralexmd]

Мил человек - просьба не спамить... хорошо?

Честно, это так утрудительно общаться - словно с сектантами. Ознакомьтесь с темой, а то бегать за каждым времени не хватит.

Самое смешное это было ссылаться на Св.Иоанна Кронштадского и Св.Игнатия Брянчанинова. А если еще начать цитировать Св.Григория, то думаю, вообще маленький коллапс случится.

Неужто Св.Косьмы уже не хватает?

Re: О том что Добродетель а что земная привязанность.

[aleksey_lk]

С темой я ознакомился от и до....

Жаль, что вы немного страстно это обсуждаете.
Цитаты приведены для того что бы не только один Косьма тут звучал.

Как их понимать - ваше дело.

Все посты по теме - спама нет.

Не горячись Брат- страсти нам не нужны. Важна истина.
ВОт что пишет Свтитель Иоанн Златоуст
http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z12_1/Z12_1_24.htm
и делай выводы....