Патриархат. Ловушка для Золушек
Оригинал взят у tatsuhareva в Патриархат. Ловушка для Золушек
Этот пост я написала по результатам анализа реакции общества на откровения врачей из роддомов о том, как они издеваются над женщинами, отказывающимися от новорождённых детей. Больше всего меня возмутило то, что подобные откровения пошли от врача тульского роддома, из моего родного города.
Она описывала в блоге о том, что над "кукушками" (впрочем, она употребила другое, матерное слово) издевались всеми доступными способами - кололи иглой для забора крови, накладывали уродующие и лишние швы, кидали кашей и прокалывали шины. Казалось бы, такое поведение людей, дававших клятву Гиппократа, должно возмутить всех нормальных людей. Каким бы ни был поступок пациента и кем бы ни был пациент, врач должен одинаково относиться ко всем и всех одинаково лечить.
Но, что меня больше всего возмутило, у этих "врачей" нашлись защитники. В "КП" даже голосование организовали, правильно ли врачи поступают. И самое противное, что 49% проголосовавших оправдывают подобное поведение врачей. Оправдывают пытки над теми, кто находится в их власти. Еще страшнее то, что нашлись те, кто призывал насильственно стерилизовать "кукушек".
Почему-то никому не пришло в голову проанализировать, что толкнуло женщин на такое решение. И почему-то как всегда никто не подумал осудить отцов брошенных детей, которые, как всегда, не при делах.
Аналогичную дискуссию подняли и в группе фейсбука "Отличницы". Многие поддержали, что "кукушек" надо наказывать, обращаться с ними как можно хуже, что они не заслуживают нормального отношения.
Но самое интересное, что буквально два дня назад в группе "Отличницы" обсуждалась история женщины, которая не хочет выходить замуж и рожать. И ее тоже все осуждали, какая она эгоистка, злодейка, дура и вообще жить на Земле не достойна.
Получается, что с одной стороны, женщина, которая родила ребёнка и отказывается от него - это страшное зло. С другой стороны, женщина, которая не хочет рожать - это тоже зло.
Получается, что для патриархата любая женщина изначально плохая.
По отношению к деторождению:
1) чайлдфри - эгоистка, негодяйка, виновна в том, что страна вымирает, лишить ее пенсии;
2) женщина, отказавшаяся от ребёнка - мразь, стерва, ее надо стерилизовать, отправить на зону, запытать в роддоме.
По отношению к сексу:
1) женщина, у которой много мужчин -шлюха, б....;
2) асексуалка - ненормальная, больная, урод;
3) лесби - извращенка, больная, ненормальная, лечить надо.
Патриархат навязывает образ "хорошей девочки", к которой каждая порядочная женщина обязана стремиться, чтобы получить "плюшки" от патриархата. Естественно, критерии отнесения "девочки" к "хорошим" напрямую зависят от ее "полезности" для мужчин.
Только вот стать этой самой "хорошей девочкой" не реально. При любом раскладе найдется то, за что тебя будут порицать, и ты всегда будешь "плохой", то есть всегда будешь испытывать чувство вины.
Если ты много зарабатываешь, ты будешь считать себя виноватой в том, что не можешь уделить достаточно внимания семье. Как-то в мае мы ездили в Псков - проводили семинар директоров филиалов с отличной культурной программой. Директор Екатеринбургского филиала всю дорогу казнила себя: у дочки сегодня выпускной, а мама хрен знает где. При этом, для дочки мама купила отдельную квартиру.
Если ты занимаешься семьёй, то будешь виновата в том, что ничего не делаешь (ведь готовка-стирка-уборка работой не считаются), "сидишь на шее у мужа", он вкалывает, подрывает здоровье.
Если ты воспитываешь ребёнка одна, то ты не смогла сохранить отношения, оставила ребёнка сиротой при живом отце, плохо обращалась с мужем.
Как бы ты ни уделяла внимание своей внешности - ты всегда будешь недостаточно красива, чтобы заслужить право на "счастье".
Ни при каком раскладе ты не будешь хорошей в условиях патриархата. Потому что патриархату нужны рабыни, готовые постоянно служить. А манипуляция на чувстве вины это лучший способ подчинить и заставить служить.
Патриархат разделяет женщин, заставляет конкурировать между собой, считать друг друга соперницами. При этом, соперницей считается не конкретная женщина, к которой реально готов уйти твой действующий муж, а любая женщина. Как будто твой муж настолько прекрасен, что все женщины мира готовы его у тебя увести.
И еще больше патриархат заставляет ненавидеть женщин, которые чуть отличаются от одобряемой модели патриархатом. И натравливает на них других женщин, как в случае с врачами в роддоме.
Таким образом патриархат реализует политику "разделяй и властвуй"
mironija
Спасибо за пост! Верно сказано и четко систематизировано.
Хочу только заметить, что издевательства над женщинами в роддомах были распространенной практикой и в советское время. Обе моих свекрови мне со слезами рассказывали о том, как их - замужних, молодых, вполне добропорядочных женщин, оскорблял во время родов мед. персонал - одна рожала в 1970 году в Питере, другая - в 1973 - в Калининграде.
И это довольно распространенное явление. Я часто слышала о нем, а когда в 1989 году рожала сама (будучи замужем) тоже с этим столкнулась - мне зашивали швы без наркоза, а когда я закричала, ударили по лицу и заорали: " с мужиком нравилось жопой крутить, так теперь заткнись и лежи!"
Мне было очень обидно, так как вовсе не нравилось, но ведь супружеский долг... Но плакала молча
Когда уже слезала со стола, спросила мед.сестру: "Почему так? За что?" Та раздраженно ответила: "А чтоб ты больше сюда не приходила!"
Зашили плохо, пришили не те части друг к друг, потом пришлось делать операцию... Страшно вспомнить. Затем, уже в 92 году. когда появились платные гинекологи, один из них сказал: "гм, а я что-то часто вижу, что молоденьких так зашивают..."
Понятно, что государственная медицина в целом относилась к больным репрессивно, а к женщинам особо - в гинекологии все эти садистические практики были наказанием за секс (не важно, в браке или нет), за репродуктивную функцию, и за жизнь вообще. Не знаю, был ли аналог такого по отношению к мужчинам. Не исключено.
Простите, высказалась с такими интимными подробностями в Вашем ЖЖ - мне кажется важным понимать, что какие-то явления имеет давнюю и глубокую историю.
tatsuhareva
Я тоже слышала об издевательствах в роддомах. Знаю и о том, что до относительно недавнего времени практиковались аборты без обезболивания. Если женщина в роддоме просила помощи, то могла услышать грубый окрик: "терпи, все терпят, а ты что лучше всех что ли?". А еще в роддом почему-то нельзя было проносить трусы (их тайком проносили в мыльницах).
mironija
Во время абортов было разное отношение. Моя мама делала аборт (как я позже поняла), когда мне было 11 лет - в 1978 году. И потом плакала. Не от боли, не от вины, не от детолюбия. Ей там что-то сказали. она мне рассказала об этом много позже. А мою маму заставить плакать нелегко. Т.е. вообще аборт был ситуацией сильного унижения.
Я же попала в ситуацию перехода от бесплатной медицины к платной. Делала аборт платно вначале 90-х - все было вполне корректно. Те, кто ходил на бесплатные - рассказывал ужасы.
Ужасов насмотрелась, когда пыталась сама сделать аборт в 1989 году. Но именно благодаря негласному запрету на аборты для "молодых, социально благополучных, первородящих и пр." не сумела его сделать и родила дочку (за что я советской контролирующе-карательной гинекологии, все-таки, очень благодарна ))))))
Я думаю, что есть уже и хорошие социологические исследования, посвященные репродуктивной ситуации женщин в России.
Выделение жирным моё - dr_spring.
Этот пост я написала по результатам анализа реакции общества на откровения врачей из роддомов о том, как они издеваются над женщинами, отказывающимися от новорождённых детей. Больше всего меня возмутило то, что подобные откровения пошли от врача тульского роддома, из моего родного города.
Она описывала в блоге о том, что над "кукушками" (впрочем, она употребила другое, матерное слово) издевались всеми доступными способами - кололи иглой для забора крови, накладывали уродующие и лишние швы, кидали кашей и прокалывали шины. Казалось бы, такое поведение людей, дававших клятву Гиппократа, должно возмутить всех нормальных людей. Каким бы ни был поступок пациента и кем бы ни был пациент, врач должен одинаково относиться ко всем и всех одинаково лечить.
Но, что меня больше всего возмутило, у этих "врачей" нашлись защитники. В "КП" даже голосование организовали, правильно ли врачи поступают. И самое противное, что 49% проголосовавших оправдывают подобное поведение врачей. Оправдывают пытки над теми, кто находится в их власти. Еще страшнее то, что нашлись те, кто призывал насильственно стерилизовать "кукушек".
Почему-то никому не пришло в голову проанализировать, что толкнуло женщин на такое решение. И почему-то как всегда никто не подумал осудить отцов брошенных детей, которые, как всегда, не при делах.
Аналогичную дискуссию подняли и в группе фейсбука "Отличницы". Многие поддержали, что "кукушек" надо наказывать, обращаться с ними как можно хуже, что они не заслуживают нормального отношения.
Но самое интересное, что буквально два дня назад в группе "Отличницы" обсуждалась история женщины, которая не хочет выходить замуж и рожать. И ее тоже все осуждали, какая она эгоистка, злодейка, дура и вообще жить на Земле не достойна.
Получается, что с одной стороны, женщина, которая родила ребёнка и отказывается от него - это страшное зло. С другой стороны, женщина, которая не хочет рожать - это тоже зло.
Получается, что для патриархата любая женщина изначально плохая.
По отношению к деторождению:
1) чайлдфри - эгоистка, негодяйка, виновна в том, что страна вымирает, лишить ее пенсии;
2) женщина, отказавшаяся от ребёнка - мразь, стерва, ее надо стерилизовать, отправить на зону, запытать в роддоме.
По отношению к сексу:
1) женщина, у которой много мужчин -шлюха, б....;
2) асексуалка - ненормальная, больная, урод;
3) лесби - извращенка, больная, ненормальная, лечить надо.
Патриархат навязывает образ "хорошей девочки", к которой каждая порядочная женщина обязана стремиться, чтобы получить "плюшки" от патриархата. Естественно, критерии отнесения "девочки" к "хорошим" напрямую зависят от ее "полезности" для мужчин.
Только вот стать этой самой "хорошей девочкой" не реально. При любом раскладе найдется то, за что тебя будут порицать, и ты всегда будешь "плохой", то есть всегда будешь испытывать чувство вины.
Если ты много зарабатываешь, ты будешь считать себя виноватой в том, что не можешь уделить достаточно внимания семье. Как-то в мае мы ездили в Псков - проводили семинар директоров филиалов с отличной культурной программой. Директор Екатеринбургского филиала всю дорогу казнила себя: у дочки сегодня выпускной, а мама хрен знает где. При этом, для дочки мама купила отдельную квартиру.
Если ты занимаешься семьёй, то будешь виновата в том, что ничего не делаешь (ведь готовка-стирка-уборка работой не считаются), "сидишь на шее у мужа", он вкалывает, подрывает здоровье.
Если ты воспитываешь ребёнка одна, то ты не смогла сохранить отношения, оставила ребёнка сиротой при живом отце, плохо обращалась с мужем.
Как бы ты ни уделяла внимание своей внешности - ты всегда будешь недостаточно красива, чтобы заслужить право на "счастье".
Ни при каком раскладе ты не будешь хорошей в условиях патриархата. Потому что патриархату нужны рабыни, готовые постоянно служить. А манипуляция на чувстве вины это лучший способ подчинить и заставить служить.
Патриархат разделяет женщин, заставляет конкурировать между собой, считать друг друга соперницами. При этом, соперницей считается не конкретная женщина, к которой реально готов уйти твой действующий муж, а любая женщина. Как будто твой муж настолько прекрасен, что все женщины мира готовы его у тебя увести.
И еще больше патриархат заставляет ненавидеть женщин, которые чуть отличаются от одобряемой модели патриархатом. И натравливает на них других женщин, как в случае с врачами в роддоме.
Таким образом патриархат реализует политику "разделяй и властвуй"
mironija
Спасибо за пост! Верно сказано и четко систематизировано.
Хочу только заметить, что издевательства над женщинами в роддомах были распространенной практикой и в советское время. Обе моих свекрови мне со слезами рассказывали о том, как их - замужних, молодых, вполне добропорядочных женщин, оскорблял во время родов мед. персонал - одна рожала в 1970 году в Питере, другая - в 1973 - в Калининграде.
И это довольно распространенное явление. Я часто слышала о нем, а когда в 1989 году рожала сама (будучи замужем) тоже с этим столкнулась - мне зашивали швы без наркоза, а когда я закричала, ударили по лицу и заорали: " с мужиком нравилось жопой крутить, так теперь заткнись и лежи!"
Мне было очень обидно, так как вовсе не нравилось, но ведь супружеский долг... Но плакала молча
Когда уже слезала со стола, спросила мед.сестру: "Почему так? За что?" Та раздраженно ответила: "А чтоб ты больше сюда не приходила!"
Зашили плохо, пришили не те части друг к друг, потом пришлось делать операцию... Страшно вспомнить. Затем, уже в 92 году. когда появились платные гинекологи, один из них сказал: "гм, а я что-то часто вижу, что молоденьких так зашивают..."
Понятно, что государственная медицина в целом относилась к больным репрессивно, а к женщинам особо - в гинекологии все эти садистические практики были наказанием за секс (не важно, в браке или нет), за репродуктивную функцию, и за жизнь вообще. Не знаю, был ли аналог такого по отношению к мужчинам. Не исключено.
Простите, высказалась с такими интимными подробностями в Вашем ЖЖ - мне кажется важным понимать, что какие-то явления имеет давнюю и глубокую историю.
tatsuhareva
Я тоже слышала об издевательствах в роддомах. Знаю и о том, что до относительно недавнего времени практиковались аборты без обезболивания. Если женщина в роддоме просила помощи, то могла услышать грубый окрик: "терпи, все терпят, а ты что лучше всех что ли?". А еще в роддом почему-то нельзя было проносить трусы (их тайком проносили в мыльницах).
mironija
Во время абортов было разное отношение. Моя мама делала аборт (как я позже поняла), когда мне было 11 лет - в 1978 году. И потом плакала. Не от боли, не от вины, не от детолюбия. Ей там что-то сказали. она мне рассказала об этом много позже. А мою маму заставить плакать нелегко. Т.е. вообще аборт был ситуацией сильного унижения.
Я же попала в ситуацию перехода от бесплатной медицины к платной. Делала аборт платно вначале 90-х - все было вполне корректно. Те, кто ходил на бесплатные - рассказывал ужасы.
Ужасов насмотрелась, когда пыталась сама сделать аборт в 1989 году. Но именно благодаря негласному запрету на аборты для "молодых, социально благополучных, первородящих и пр." не сумела его сделать и родила дочку (за что я советской контролирующе-карательной гинекологии, все-таки, очень благодарна ))))))
Я думаю, что есть уже и хорошие социологические исследования, посвященные репродуктивной ситуации женщин в России.
Выделение жирным моё - dr_spring.