Середина и край
Сейчас, в наших кругах много разговоров о сектантах.
И в целом отношение к ним носит остронегативный характер со стороны рядовых граждан.
Отчасти по причине незнания.
Спроси человека на улице, в чем разница между ярым Анастасиевцем и преданным Сатья Сай Бабе - не ответит. Ему - это не нужно. Не говорю о том, что ярое православие к тому же запрещает об этом размышлять.
Так вот о крае.
Когда человек перестает быть человеком на улице, начинает позволять себе думать и чувствовать, и поступать по сердцу, наблюдается стадия "проснувшегося".
Проснувшийся начинает активно агитировать остальных непроснувшихся к тому, что сам только что понял. Он не может сдерживаться и хочет обрадовать весь мир, тем что он узнал.
В этом и ошибка. В этом крайность. Ибо не "прожив" , а лишь "услышав звон" идет призыв к истине. И такие люди и обрекают хорошие и светлые начинания (идущие из единого источника) под определение "Секта" в глазах других.
Через некоторое время стадия (мне понравилось определение) "духовного активизма" становится менее острой.
Пройдено несколько сект, прожито несколько лет и т. п.
И ... картинка
маятник.
Качается из края в край. До предела. Стуча о стенки справа и слева. Звенит о них, вибрируя, сотрясая корпус часов...
А часы как всеобъемлющая закономерность... вмещает в себе все стадии.
И маятник в свое время успокаивается, амплитуда меньше. Меньше. меньше. Тише.
и ... Что вы думаете...
Середина.
А края это - и мнение человека с улицы и мнения сектанта в период остроты духовного активизма...
И чем дальше тем мы тише реагируем друг на друга. на мнения что нам не близки.
Потому, что мы
всё ближе.
И в целом отношение к ним носит остронегативный характер со стороны рядовых граждан.
Отчасти по причине незнания.
Спроси человека на улице, в чем разница между ярым Анастасиевцем и преданным Сатья Сай Бабе - не ответит. Ему - это не нужно. Не говорю о том, что ярое православие к тому же запрещает об этом размышлять.
Так вот о крае.
Когда человек перестает быть человеком на улице, начинает позволять себе думать и чувствовать, и поступать по сердцу, наблюдается стадия "проснувшегося".
Проснувшийся начинает активно агитировать остальных непроснувшихся к тому, что сам только что понял. Он не может сдерживаться и хочет обрадовать весь мир, тем что он узнал.
В этом и ошибка. В этом крайность. Ибо не "прожив" , а лишь "услышав звон" идет призыв к истине. И такие люди и обрекают хорошие и светлые начинания (идущие из единого источника) под определение "Секта" в глазах других.
Через некоторое время стадия (мне понравилось определение) "духовного активизма" становится менее острой.
Пройдено несколько сект, прожито несколько лет и т. п.
И ... картинка
маятник.
Качается из края в край. До предела. Стуча о стенки справа и слева. Звенит о них, вибрируя, сотрясая корпус часов...
А часы как всеобъемлющая закономерность... вмещает в себе все стадии.
И маятник в свое время успокаивается, амплитуда меньше. Меньше. меньше. Тише.
и ... Что вы думаете...
Середина.
А края это - и мнение человека с улицы и мнения сектанта в период остроты духовного активизма...
И чем дальше тем мы тише реагируем друг на друга. на мнения что нам не близки.
Потому, что мы
всё ближе.