Музыка свободы
Оригинал взят у varfolomeev в Музыка свободы
Антон Долин о тех, кто выходит на Болотную:
Мне кажется, формулировать для себя «зачем я хожу на митинги» так же нелепо, как задаваться каждое утро вопросом «зачем я чищу зубы». То есть, понятно, зачем мы едим, спим, занимаемся сексом: инстинкт велит. Понятно, зачем работаем - на жизнь нужны деньги. А зубы - что ж, много тысячелетий люди их не чистили и жили кое-как, ну и зачем? Как там было у Остера, «Стричься тоже бесполезно, никакого смысла нет - к старости сама собою облысеет голова».
Однако представьте, что вы оказываетесь среди людей, которые по-прежнему не чистят зубы. И ваша задача - объяснить им, зачем нужно это делать. Здесь, увы, приходится формулировать очевидное. Чем я, с вашего позволения, займусь прямо сейчас.
Вопрос про лидеров оппозиции - самый наболевший и самый же пустой. Я был, кажется, на всех важных московских митингах, начиная с Чистых Прудов. Ни на одном из них я не был у трибуны. На большинстве я не слышал ни одной речи. Ни про один я не способен вспомнить более трех спикеров. Я знаю заранее все, что они скажут, и мне это не слишком интересно. Подозреваю, что мог бы сформулировать все то же самое ничуть не хуже. Как любой здравомыслящий человек.
Дело в том, что лидеры эти - лишь технические координаторы происходящего (даже если они о себе иного мнения). И всегда были таковыми. Не ходить на акции протеста из-за неприязни к людям на трибуне - это примерно как не пойти на концерт любимой рок-группы из-за того, что вас раздражает политика промоутера… или, хуже, бесят охранники спорткомплекса «Олимпийский». Если вы готовы отказаться от музыки на этих основаниях, тем хуже для вас.
Музыка Болотной - это музыка свободы. Она - в каждом, кто туда приходит, а вовсе не в речах, едва слышных из плохих динамиков. Я никогда и нигде не встречаю такого количества людей с лицами, на которые приятно смотреть, как там. Там я перестаю чувствовать свое одиночество. Свобода думать не так, как приказано думать, свобода не быть согласным - первичная, важнейшая, основополагающая из свобод. И в теперешней России это дефицитный товар. Мне кажется, с этим тезисом согласятся даже отчаянные путинисты.
Представьте, на привычное уже обвинение «А ваш Навальный - жулик!» вы отвечаете: «Да ваш Сечин еще хуже!». Полагаю, любого государственника-патриота это повергнет в искреннее недоумение. Ведь ему нет дела до Сечина. Так же, как и до Суркова, Медведева, Володина. Государственник-патриот так же не верит Первому каналу, как и вы. Он так же знает, какова цена властям и их органам подавления. Он так же, как и вы, видел их в глубоком гробу. Да и Путин давно его не заводит. Но он просто не в состоянии понять, что для митингующих Навальный - такая же абстракция; что люди митингуют ради ЧЕГО-ТО, а не КОГО-ТО.
Здесь вступает в действие важнейшая для истории человечества - и уж точно для истории России ХХ века - бинарная оппозиция: «порядок» \ «свобода».
Те, кто за порядок, хотят получать зарплату каждый месяц, причем вовремя. Они хотят, чтобы автомобилисты соблюдали правила дорожного движения. Хотят, чтобы в магазинах их не обсчитывали. Хотят стабильный курс доллара и рубля. Хотят нормальные тарифы ЖКХ. Ради этого они готовы пожертвовать свободой волеизъявления, религии, печати, и уж конечно электоральной свободой. Она для них менее важна, чем порядок, - и это совершенно нормально, тут нет ничего стыдного.
Поэтому, кстати, ничуть не уважая Госдуму, они в принципе поддерживают даже самые людоедские ее законы: ведь законы (особенно ограничивающие и запрещающие) служат Порядку.
Прозорлив Кремль, шьющий своим врагам дело по статье «за организацию массовых беспорядков». Ведь этого ратующие за порядок граждане боятся гораздо больше, чем педофилии и гомосексуализма, вместе взятых.
Те, кто за свободу, готовы пожертвовать всем вышеизложенным - разумеется, до какой-то разумной степени (которую определяет только их фантазия). Они понимают, что составная часть свободы - риск оказаться на одной площади в компании с раздражающими радужными флагами, надоевшими красными и пугающими желто-черными.
В той России, в которой мы живем сейчас, митинг - единственный способ сказать себе и другим, что свободу ты ценишь выше порядка. Тут абсолютно ни при чем Навальный, Немцов, Собчак, Пархоменко или кто-нибудь еще: они нужны лишь для того, чтобы объявить и организовать место и время сбора. И какие бы лозунги ни были на сцене или даже в толпе, в реальности у всех, кто приходит на Болотную, лозунг всего один. Совершенно конкретный и отчетливый, старинный, хоть и не сформулированный вслух: «ЗА ВАШУ И НАШУ СВОБОДУ».
Но каков смысл ходить на митинги, если Путин не прислушается и не выпустит политзаключенных, не уйдет в отставку, не объявит досрочные перевыборы, не попросит прощения, наконец?
А скажите мне, уважаемые верующие, когда вы ходите в церковь - считаете ли вы, что Бог немедленно ответит на ваши молитвы? Что он излечит ваших родных от рака, поразит неправедных судей, повысит вам зарплату и обеспечит мир во всем мире? Полагаю, нет. Этот ритуал - символический жест, к которому добавляется вера каждого участника в то, что будущее все-таки будет к нему благосклонно.
То же самое справедливо в отношении митинга. И если люди идут туда просить мироздание о свободе, в которой им пока что отказано, никто из вас не имеет ни малейшего права над этим смеяться, обвинять, разоблачать, злорадствовать или что там вы еще делаете.
Радуйтесь тому, что пока вокруг царит (в вашем понимании) порядок. И служите ему так, как умеете. Например, ходите на выборы и голосуйте за своего Путина. Или не ходите, большой разницы нет. Слушайте свою любимую музыку дома и радуйтесь, что среди ваших родных нет ни иностранных агентов, ни гомосексуалистов. Пытайтесь чувствовать себя счастливыми. Но привыкните к мысли, что другие пытаются добиться этого ощущения чуть-чуть иначе.
Антон Долин о тех, кто выходит на Болотную:
Мне кажется, формулировать для себя «зачем я хожу на митинги» так же нелепо, как задаваться каждое утро вопросом «зачем я чищу зубы». То есть, понятно, зачем мы едим, спим, занимаемся сексом: инстинкт велит. Понятно, зачем работаем - на жизнь нужны деньги. А зубы - что ж, много тысячелетий люди их не чистили и жили кое-как, ну и зачем? Как там было у Остера, «Стричься тоже бесполезно, никакого смысла нет - к старости сама собою облысеет голова».
Однако представьте, что вы оказываетесь среди людей, которые по-прежнему не чистят зубы. И ваша задача - объяснить им, зачем нужно это делать. Здесь, увы, приходится формулировать очевидное. Чем я, с вашего позволения, займусь прямо сейчас.
Вопрос про лидеров оппозиции - самый наболевший и самый же пустой. Я был, кажется, на всех важных московских митингах, начиная с Чистых Прудов. Ни на одном из них я не был у трибуны. На большинстве я не слышал ни одной речи. Ни про один я не способен вспомнить более трех спикеров. Я знаю заранее все, что они скажут, и мне это не слишком интересно. Подозреваю, что мог бы сформулировать все то же самое ничуть не хуже. Как любой здравомыслящий человек.
Дело в том, что лидеры эти - лишь технические координаторы происходящего (даже если они о себе иного мнения). И всегда были таковыми. Не ходить на акции протеста из-за неприязни к людям на трибуне - это примерно как не пойти на концерт любимой рок-группы из-за того, что вас раздражает политика промоутера… или, хуже, бесят охранники спорткомплекса «Олимпийский». Если вы готовы отказаться от музыки на этих основаниях, тем хуже для вас.
Музыка Болотной - это музыка свободы. Она - в каждом, кто туда приходит, а вовсе не в речах, едва слышных из плохих динамиков. Я никогда и нигде не встречаю такого количества людей с лицами, на которые приятно смотреть, как там. Там я перестаю чувствовать свое одиночество. Свобода думать не так, как приказано думать, свобода не быть согласным - первичная, важнейшая, основополагающая из свобод. И в теперешней России это дефицитный товар. Мне кажется, с этим тезисом согласятся даже отчаянные путинисты.
Представьте, на привычное уже обвинение «А ваш Навальный - жулик!» вы отвечаете: «Да ваш Сечин еще хуже!». Полагаю, любого государственника-патриота это повергнет в искреннее недоумение. Ведь ему нет дела до Сечина. Так же, как и до Суркова, Медведева, Володина. Государственник-патриот так же не верит Первому каналу, как и вы. Он так же знает, какова цена властям и их органам подавления. Он так же, как и вы, видел их в глубоком гробу. Да и Путин давно его не заводит. Но он просто не в состоянии понять, что для митингующих Навальный - такая же абстракция; что люди митингуют ради ЧЕГО-ТО, а не КОГО-ТО.
Здесь вступает в действие важнейшая для истории человечества - и уж точно для истории России ХХ века - бинарная оппозиция: «порядок» \ «свобода».
Те, кто за порядок, хотят получать зарплату каждый месяц, причем вовремя. Они хотят, чтобы автомобилисты соблюдали правила дорожного движения. Хотят, чтобы в магазинах их не обсчитывали. Хотят стабильный курс доллара и рубля. Хотят нормальные тарифы ЖКХ. Ради этого они готовы пожертвовать свободой волеизъявления, религии, печати, и уж конечно электоральной свободой. Она для них менее важна, чем порядок, - и это совершенно нормально, тут нет ничего стыдного.
Поэтому, кстати, ничуть не уважая Госдуму, они в принципе поддерживают даже самые людоедские ее законы: ведь законы (особенно ограничивающие и запрещающие) служат Порядку.
Прозорлив Кремль, шьющий своим врагам дело по статье «за организацию массовых беспорядков». Ведь этого ратующие за порядок граждане боятся гораздо больше, чем педофилии и гомосексуализма, вместе взятых.
Те, кто за свободу, готовы пожертвовать всем вышеизложенным - разумеется, до какой-то разумной степени (которую определяет только их фантазия). Они понимают, что составная часть свободы - риск оказаться на одной площади в компании с раздражающими радужными флагами, надоевшими красными и пугающими желто-черными.
В той России, в которой мы живем сейчас, митинг - единственный способ сказать себе и другим, что свободу ты ценишь выше порядка. Тут абсолютно ни при чем Навальный, Немцов, Собчак, Пархоменко или кто-нибудь еще: они нужны лишь для того, чтобы объявить и организовать место и время сбора. И какие бы лозунги ни были на сцене или даже в толпе, в реальности у всех, кто приходит на Болотную, лозунг всего один. Совершенно конкретный и отчетливый, старинный, хоть и не сформулированный вслух: «ЗА ВАШУ И НАШУ СВОБОДУ».
Но каков смысл ходить на митинги, если Путин не прислушается и не выпустит политзаключенных, не уйдет в отставку, не объявит досрочные перевыборы, не попросит прощения, наконец?
А скажите мне, уважаемые верующие, когда вы ходите в церковь - считаете ли вы, что Бог немедленно ответит на ваши молитвы? Что он излечит ваших родных от рака, поразит неправедных судей, повысит вам зарплату и обеспечит мир во всем мире? Полагаю, нет. Этот ритуал - символический жест, к которому добавляется вера каждого участника в то, что будущее все-таки будет к нему благосклонно.
То же самое справедливо в отношении митинга. И если люди идут туда просить мироздание о свободе, в которой им пока что отказано, никто из вас не имеет ни малейшего права над этим смеяться, обвинять, разоблачать, злорадствовать или что там вы еще делаете.
Радуйтесь тому, что пока вокруг царит (в вашем понимании) порядок. И служите ему так, как умеете. Например, ходите на выборы и голосуйте за своего Путина. Или не ходите, большой разницы нет. Слушайте свою любимую музыку дома и радуйтесь, что среди ваших родных нет ни иностранных агентов, ни гомосексуалистов. Пытайтесь чувствовать себя счастливыми. Но привыкните к мысли, что другие пытаются добиться этого ощущения чуть-чуть иначе.