Методичка против Акунина: госзаказ для дебилов
Максим Соколов в «Эксперте» посвятил три сотни слов критическому разбору «Истории...» Акунина: от души поглумился над неславянской фамилией автора, четырежды в одном абзаце упомянул Карамзина, дважды - Пушкина, не забыл щегольнуть знанием фамилии Фандорина, и даже приплёл к делу каким-то боком Навального. Одного лишь не удосужился сделать просвещённый критик-охранитель: заглянуть, хоть бы для приличия, в рецензируемую книгу. Не говорю «купить» - но даже пролистать бесплатный пробник на Литресе, который походом Олега на Киев заканчивается, суровый критик счёл чрезмерным и ненужным усилием перед тем, как вынести категорическое суждение о качестве и достоверности 396-страничного исторического сочинения.
Правда, при этом у Соколова в тексте фигурирует одна цитата из Акунина:
Такой ограниченный ум, как у славян, характерен для всех лесных народов, вдали от солнечного света
Самому небрежному проверяльщику фактов достанет десяти секунд, чтобы убедиться, что в книге Акунина таких слов нет:
Происхождение цитаты, стараниями Сергея Пархоменко, к этой минуте уже установлено: придумал её одиннадцатирублёвый нашист Михаил М. из Твиттера, а тиражировала чёрная пиарщица Марина Ю. (очевидно, из её ЖЖ Соколов и подцепил заразу). При этом, когда начинаешь по перекрёстным ссылкам разбираться с общей эпидемиологией наброса, то выясняется забавное. На сегодняшний день в блогосферу и заказные СМИ вброшено несколько сотен разгромных рецензий на «Историю Российского государства». Все они опубликованы после отказа Акунина пойти на известное собрание, и все опираются более или менее на одни и те же два с половиной первоисточника с надёрганными цитатами. Эти первоисточники (некто Дюков, некто Чесноков и вышеупомянутый Михаил М.) для ретрансляторов исполняют роль базовой методички с «авторитетным» разбором критикуемой книги. А самая ржака состоит в том, что ни один из авторов методички не читал текст Акунина. Все надёрганные цитаты относятся к первым 3% из первого тома «Истории...» - где излагаются события, случившиеся не только до крещения Руси, но даже и до приглашения Рюрика. Дальше 3% книги не продвинулся не только ни один пропагандон, пишущий по мотивам методички, но и ни один из их духовных наставников, то есть её исходных авторов.
Это довольно курьёзное открытие, потому что, вопреки сказанному выше насчёт «проверяльщика фактов», никакой специальной проверки, даже 15-секундной, цитата про "ограниченный ум славян" не требует. Это, по сути дела, банальный IQ-тест. Любой человек с IQ выше комнатной температуры в состоянии сам сообразить, что фраза про "ограниченный ум славян" в тексте Акунина немыслима. Такая фраза - глупая попытка подвести наукообразный базис под примитивную этническую обзывалку - смотрелась бы уместно в архивах Völkischer Beobachter за 1938 год или в трудах нашистского гуру Старикова, поэтому адепты подобной литературы и приняли её за чистую монету. Но для читателя даже самых популярных детективов про Эраста Фандорина совершенно ясно, что автор этих детективов не в состоянии был бы родить подобный наброс. Потому что он сам не дебил, и не для дебилов пишет. А вот составителям нашистских методичек эта простая мысль в голову не пришла. И это довольно красноречиво свидетельствует об их умственных способностях. Они все просто не в состоянии оказались помыслить, что кто-то может оказаться не дебил. И у них нет ни малейшего представления, как работать с подобной аудиторией.
Правда, при этом у Соколова в тексте фигурирует одна цитата из Акунина:
Такой ограниченный ум, как у славян, характерен для всех лесных народов, вдали от солнечного света
Самому небрежному проверяльщику фактов достанет десяти секунд, чтобы убедиться, что в книге Акунина таких слов нет:
Происхождение цитаты, стараниями Сергея Пархоменко, к этой минуте уже установлено: придумал её одиннадцатирублёвый нашист Михаил М. из Твиттера, а тиражировала чёрная пиарщица Марина Ю. (очевидно, из её ЖЖ Соколов и подцепил заразу). При этом, когда начинаешь по перекрёстным ссылкам разбираться с общей эпидемиологией наброса, то выясняется забавное. На сегодняшний день в блогосферу и заказные СМИ вброшено несколько сотен разгромных рецензий на «Историю Российского государства». Все они опубликованы после отказа Акунина пойти на известное собрание, и все опираются более или менее на одни и те же два с половиной первоисточника с надёрганными цитатами. Эти первоисточники (некто Дюков, некто Чесноков и вышеупомянутый Михаил М.) для ретрансляторов исполняют роль базовой методички с «авторитетным» разбором критикуемой книги. А самая ржака состоит в том, что ни один из авторов методички не читал текст Акунина. Все надёрганные цитаты относятся к первым 3% из первого тома «Истории...» - где излагаются события, случившиеся не только до крещения Руси, но даже и до приглашения Рюрика. Дальше 3% книги не продвинулся не только ни один пропагандон, пишущий по мотивам методички, но и ни один из их духовных наставников, то есть её исходных авторов.
Это довольно курьёзное открытие, потому что, вопреки сказанному выше насчёт «проверяльщика фактов», никакой специальной проверки, даже 15-секундной, цитата про "ограниченный ум славян" не требует. Это, по сути дела, банальный IQ-тест. Любой человек с IQ выше комнатной температуры в состоянии сам сообразить, что фраза про "ограниченный ум славян" в тексте Акунина немыслима. Такая фраза - глупая попытка подвести наукообразный базис под примитивную этническую обзывалку - смотрелась бы уместно в архивах Völkischer Beobachter за 1938 год или в трудах нашистского гуру Старикова, поэтому адепты подобной литературы и приняли её за чистую монету. Но для читателя даже самых популярных детективов про Эраста Фандорина совершенно ясно, что автор этих детективов не в состоянии был бы родить подобный наброс. Потому что он сам не дебил, и не для дебилов пишет. А вот составителям нашистских методичек эта простая мысль в голову не пришла. И это довольно красноречиво свидетельствует об их умственных способностях. Они все просто не в состоянии оказались помыслить, что кто-то может оказаться не дебил. И у них нет ни малейшего представления, как работать с подобной аудиторией.