Деревня израильских черкесов Кфар-Кама - в престижном туристическом списке ООН
Израильский черкесский поселок Кфар-Кама в Галилее был выбран Всемирной туристской организацией ООН (ЮНВТО) для включения в эксклюзивный список туристических деревень 2022 года, которые ВТО особо рекомендует для посещения. Цель этого глобального проекта - использование туризма для сохранения сельского образа жизни на планете, а вместе с ним - зеленых ландшафтов, природного и культурного разнообразия, местных ремесел, традиций, фольклора и даже кулинарии.
В этом году на престижное звание было подано 130 заявок из 57 стран, включая три предложения министерства туризма Израиля, из них, как уже было сказано, деревня Кфар Кама вошла в главный список, а кибуц Неот Смадар в Негеве стал официальным кандидатом ВТО в список будущего года.
Кфар-Кама, расположенная рядом с горой Тавор, была основана более 150 лет назад черкесами-мусульманами, беженцами от российской экспансии на Кавказе. Это одна из двух черкесских деревень в Израиле, и она отличается уникальной архитектурой и богатым музеем черкесской культуры. В праздничные дни посетители Кфар Кама могут увидеть танцевальные представления, отведать уникальные кулинарные блюда, познакомиться с уникальной культурой черкесского народа и просто прогуляться по живописным улицам деревни.
На самом деле черкесы были известны как отличные воины и турецкий султан пригласил их на службу. До сих пор черкесы живут не только в Израиле, но и в Турции, Сирии, Иордании. В Иордании черкесы составляют личную охрану короля.
Жители окрестных еврейских городов и поселков: Кфар-Тавор, Шедмот-Двора, Явниэль и др. - в шабат ездят за покупками в Кфар-Каму.
В школе Кадури - следующая остановка от Афулы в сторону Тверии после Кфар-Тавор - где в свое время учился Ицхак Рабин
когда был Ицик маленький,
с кудрявой головой
- мой сын учился вместе с черкесскими детьми. У него там был друг Аслан - тоже Лев по-тюрски. А когда в йом-а-шоа - день памяти жертв Холокоста - проводился тематический урок, учительница сказала, пусть черкесские дети расскажут о трагедии своего народа.
Click to viewТимур Шаов: деда моего со стороны отца, представителя черкесской княжеской фамилии, репрессировали еще в 33 году, не дожидаясь 37-го. А дед со стороны мамы, был ученый, филолог, просветитель ногайского народа. Пока я буду в Израиле, ему в Астрахани на набережной откроют памятник.
- Я когда-то посетил Кфар-Каму, это было лет 10 назад. Я не знаю черкесского языка. Моя мама - ногайка, папа-черкес, мы все разговаривали дома по-русски. И было очень смешно, когда мы были в этой деревеньке, мой товарищ Иосиф из Тверии сказал: "Хочешь, давай поговорим с кем-нибудь". И тогда мы остановили какого-то паренька. Я говорил по-русски, Иосиф переводил на иврит. И так получилось, что два черкеса стояли на Святой земле и еврей помогал нам друг друга понять…Хамсин
Тимур Шаов
Вот как собрался ясный сокол за моря слетать разок,
Как сквозь тернии посольские продрался,
Да за тридевять таможен курсом на юго-восток
Весь совково-заколдованный помчался.
Но как только приземлился, грянул оземь лайнер мой,
Тут же я оборотился принцем с визой гостевой -
Мне налили тут же! "Где я?" Отвечают: "В Иудее"
"В Иудее? Я балдею! Ну - лехаим!"
В таханово-мерказитной толкотне
Я взглянул наверх, увидел неба синь.
"Хорошо у вас!" "Да нет! - сказали мне, -
Погоди, дружок, постой, придет хамсин!"
Мне показывали Израиль, и глядел я, как в кино:
Вот святыни, вот арабы, вот пустыни.
Это - виски, джин, текила, пиво, водка и вино,
Вот - опять арабы, а вот опять - святыни.
С Мишкой пили за обедом и болтали, то да се.
"Как дела?" "Да все беседер!" "Как семья?" "Беседер все!"
Так и шла у нас беседа - все "беседер" да "беседер"
Он в конце сказал: "Ах, если б не хамсин!"
А мы жарили свиные шашлыки.
Некошерно, но волшебно, мужики!
Вспоминали, как гуляли на Руси
Ну а хамсин - ну а он и в Африке хамсин...
Я страной был очарован, поражен и увлечен,
Как цветет и пахнет древняя культура!
Ах, какие суламифи с автоматом за плечом!
Я ходил с открытым ртом, как полудурок.
На меня влиял так странно иудейский алкоголь.
Миштаре кричал я спьяна: "МВД под наш контроль!"
Выкрикал я: "Не серчайте. Если что не так - слихайте, -
Но ментов, ребятки, с детства не люблю".
А я на пляже виден даму в неглиже. Ать! Ать!
Увядать приеду я на ПМЖ.
Эх, пропадает иудей в моем лице!
Помахал бы я мотыгой в кибуце!
Я вернулся в край родимый на российские хлеба, -
Я в деревне проканал за иностранца.
Говорил слова чудные - "бвэкаша", "тода раба",
Обозвал козла-соседа марокканцем.
Обняла жена, но я ей тут же "рэгу" показал
"Савланут - сказал, - родная, йом-Кипур, нельзя", - сказал
А жена говорит: "Поди ж ты! Был простой, а стал датишный
Ну да ладно! Лишь бы денег доставал".
В воскресенье я пойду на огород,
Посажу монетку в десять агарот.
Ой, как вырастет олива у меня,
Будет гнуться, шекелечками звеня.
Я кричу во сне, все снится мне хамсин,
А жена толкает в бок: "Не голоси!
Минус три, какой хамсин? Нет, ты - еврей!
А валил бы ты обратно поскорей!"
Кстати, вторая черкесская деревня - Рейхания - в Северном округе Израиля. Входит в состав регионального совета Мером-ха-Галиль.
