Фонарь идиота
27 мая было 11 лет с момента выхода серии "Фонарь идиота".
Не могу пройти мимо и не написать о нем, так как это один из моих любимых эпизодов "Доктора" - "Фонарь идиота", в котором Доктор помимо защиты человечества и инопланетных козявок друг от друга попутно вступается за женщин и дает отпор обнаглевшему "патриарху". Что интересно, сценарий к этому пожалуй самому феминистичному эпизоду ньюскула написал мужчина - Марк Гэтисс, замечательный человек, небезразличный к проблемам других.
По сюжету, Десятый Доктор и Роуз Тайлер собираются в Нью-Йорк послушать Элвиса, но вместо этого попадают в Лондон 1953 года, в канун коронации Елизаветы II. Знаменательное событие вызывает повышенный спрос на телевизоры, которые в то время были новинкой и только начали массово продаваться. Но с некоторыми после покупки "говорящего ящика" начинают происходить жуткие и непонятные изменения - они в прямом смысле теряют лицо. Полиция пытается замять эти происшествия и увозит безликих людей с глаз долой.
Став свидетелями такого инцидента, Доктор с удивлением замечает, что это вроде бы не сталинская Россия, а черчиллевская Англия и вместе со спутницей пытается разобраться. Они опрашивают свидетелей и знакомятся с семьей Конелли, где всем заправляет "глава семьи" - муж и отец, а у остальных домочадцев права голоса нет. Доктор, как обычно, не может удержаться при виде несправедливости и жестко отчитывает "патриарха". Но, разумеется, эффекта хватает ненадолго.
Многие заметили параллель: главный злодей этой серии - Проводник, он вытягивает из людей их жизненную энергию и лишает их лица, индивидуальности, точно так же, как тирания отца семейства лишает остальных членов его семьи права на свое мнение, на признание их значимости, по сути тоже обезличивая их.
Заканчивается все тем, что зашуганная жена выходит из состояния оцепенения, и, осознав, что ее муж не царь и не бог, и вообще, живет в доме ее матери и смеет на эту самую мать орать, выставляет "патриарха" на улицу с пожитками. Патриарх в недоумении: как это, его, ветерана войны, фронтовика, у которого вся грудь в крестах, выгоняют из дома женщины, вместо того, чтобы преклоняться и подчиняться. Неслыханно!
Это показательный момент, потому что в послевоенное время в Великобритании как раз начала набирать силу новая волна феминизма.
Война неизбежно изменила жизнь женщин, в ее период традиционно женские задачи такие как присмотр за детьми и готовка стали из сугубо семейных общественными. Открывались общественные столовые чтобы обеспечить людей едой в условиях дефицита - готовить "оптом" дешевле, чем отдельно на каждую семью. До войны у англичан было не принято есть вне дома. Детей из городов вывозили в лагеря в деревни. Женщины занимали места ушедших на войну мужчин. Многие традиционно мужские профессии стали на время войны женскими, например, водитель автобуса.
Война закончилась, мужчины, хоть и не все, вернулись домой, казалось бы, все должно было вернуться на круги своя. Но не все женщины, которые испытали, как это - быть кем-то значимым, делать что-то общественно важное, были готовы радостно вернуться к традиционной роли домашней утвари.
В нашей стране (CCCР) ситуация была аналогичная, но война еще сильнее закрепила патриархальное мышление у людей, "мужчина в доме" стал величайшей ценностью, независимо от его качеств.
Не могу пройти мимо и не написать о нем, так как это один из моих любимых эпизодов "Доктора" - "Фонарь идиота", в котором Доктор помимо защиты человечества и инопланетных козявок друг от друга попутно вступается за женщин и дает отпор обнаглевшему "патриарху". Что интересно, сценарий к этому пожалуй самому феминистичному эпизоду ньюскула написал мужчина - Марк Гэтисс, замечательный человек, небезразличный к проблемам других.
По сюжету, Десятый Доктор и Роуз Тайлер собираются в Нью-Йорк послушать Элвиса, но вместо этого попадают в Лондон 1953 года, в канун коронации Елизаветы II. Знаменательное событие вызывает повышенный спрос на телевизоры, которые в то время были новинкой и только начали массово продаваться. Но с некоторыми после покупки "говорящего ящика" начинают происходить жуткие и непонятные изменения - они в прямом смысле теряют лицо. Полиция пытается замять эти происшествия и увозит безликих людей с глаз долой.
Став свидетелями такого инцидента, Доктор с удивлением замечает, что это вроде бы не сталинская Россия, а черчиллевская Англия и вместе со спутницей пытается разобраться. Они опрашивают свидетелей и знакомятся с семьей Конелли, где всем заправляет "глава семьи" - муж и отец, а у остальных домочадцев права голоса нет. Доктор, как обычно, не может удержаться при виде несправедливости и жестко отчитывает "патриарха". Но, разумеется, эффекта хватает ненадолго.
Многие заметили параллель: главный злодей этой серии - Проводник, он вытягивает из людей их жизненную энергию и лишает их лица, индивидуальности, точно так же, как тирания отца семейства лишает остальных членов его семьи права на свое мнение, на признание их значимости, по сути тоже обезличивая их.
Заканчивается все тем, что зашуганная жена выходит из состояния оцепенения, и, осознав, что ее муж не царь и не бог, и вообще, живет в доме ее матери и смеет на эту самую мать орать, выставляет "патриарха" на улицу с пожитками. Патриарх в недоумении: как это, его, ветерана войны, фронтовика, у которого вся грудь в крестах, выгоняют из дома женщины, вместо того, чтобы преклоняться и подчиняться. Неслыханно!
Это показательный момент, потому что в послевоенное время в Великобритании как раз начала набирать силу новая волна феминизма.
Война неизбежно изменила жизнь женщин, в ее период традиционно женские задачи такие как присмотр за детьми и готовка стали из сугубо семейных общественными. Открывались общественные столовые чтобы обеспечить людей едой в условиях дефицита - готовить "оптом" дешевле, чем отдельно на каждую семью. До войны у англичан было не принято есть вне дома. Детей из городов вывозили в лагеря в деревни. Женщины занимали места ушедших на войну мужчин. Многие традиционно мужские профессии стали на время войны женскими, например, водитель автобуса.
Война закончилась, мужчины, хоть и не все, вернулись домой, казалось бы, все должно было вернуться на круги своя. Но не все женщины, которые испытали, как это - быть кем-то значимым, делать что-то общественно важное, были готовы радостно вернуться к традиционной роли домашней утвари.
В нашей стране (CCCР) ситуация была аналогичная, но война еще сильнее закрепила патриархальное мышление у людей, "мужчина в доме" стал величайшей ценностью, независимо от его качеств.