Об интеграции в российское общество и о самом российском обществе
Тема расселившихся по русским городам представителей народов Кавказа и Средней Азии никак не хочет терять своей популярности. Надо полагать, есть на то свои веские причины. Что же, вложу свои пять копеек. Мобыть, пригодятся на чёрный день.
Некоторые наши сограждане любят рассуждать о том, что мигранты плохо интегрируются в российское общество, медленно социализируются. Недостаточно быстро преодолевают культурные барьеры. Вот, дескать, когда социализируются и интегрируются, когда воспримут господствующую культуру, тогда и наступит полное благорастворение воздухов. Они перестанут нас обижать, а мы их нежно и трепетно полюбим (я, конечно, утрирую, не держите на меня за это зла).
Мне эти рассуждения кажутся довольно странными. Иногда кажется, что в основе их лежит вообще какая-то чужая для нас модель, описывающая проблемы каких-нибудь парижских негров и французов. Может быть, там действительно главная претензия к эмигрантам в том, что они культурно чужие и не социализируются. Но у нас разве так? Разве нашим мигрантам так уж чужда наша культура? Это, может быть, в каком-нибудь Париже есть проблемы с негром, не знающим французского языка. Но живущий в России азербайджанец наш язык знает. Возможно, он не знаком с тонкостями нашей истории или литературы. Но для большей части населения РФ и то, и другое - почти пустой звук. Современная русская культура - это не Пушкин, не Толстой и даже не Астафьев. Это Дашкова, Тату и Дом-2. Вся эта муть прекрасно заполняет пустоты черепа как азербайджанского торговца, так и его русского покупателя. В этом подлинное братство народов, создаваемое интернациональной поп-культурой.
Конечно, есть ещё у наших мигрантов некоторые культурные особенности. Но разве именно они раздражают русского человека? Разве он не любит их за то, что они едят свою шаурму, а не сало?
И разве наши мигранты плохо социализируются? Они что, сидят на пособии по безработице, как арабская молодежь во Франции?
Нет, дорогие мои друзья. Наши мигранты в целом прекрасно социализируются. Языковых барьеров для этого нет, культурные - тоже почти отсутствуют. Их успешная интеграция в общество РФ не вызывает никаких сомнений. Посмотрите, каких замечательных позиций добиваются они в нашем обществе, особенно в бизнесе (но скоро будут и в госуправлении). Можно сказать, общество РФ - это в первую очередь их общество. И вот за это мы с вами их не любим.
На самом деле это не они плохо интегрировались в общество РФ, а мы, большая часть её населения. Все мы после распада СССР стали мигрантами. Даже те, кто никогда никуда не уезжал из родного города. Даже не родившиеся младенцы. И задача социализации стояла и перед нами, и перед ними. Более того, нам пришлось тяжелее, чем им. Это не наше общество, и делалось оно не для нас. Поэтому русские стратегии успеха - честно работать, учиться, брать знаниями или смекалкой - всё это в нынешнем обществе в лучшем случае даёт "сомнительное право существовать". Наоборот, выигрышными оказались стратегии наших друзей с Кавказа. Да, они были даже в самом мягком виде криминальными, а криминальность считается признаком асоциальности. Но только в каком-нибудь другом обществе, не нашем. У нас она, наоборот, стали признаком социализированности высшего толка. То устройство общества, которое обеспечило эффективную социализацию одних, затруднило её для других. Для большинства населения нашей страны.
Что ждёт это не социализированное и не интегрированное большинство? Что и как ему будут ломать и выкручивать, вгоняя в новое прокрустово ложе? Надо думать, не спроста это большинство усиленно вымирает. Сможет ли оно приспособиться к обществу, которое не приспособлено и не желает приспосабливаться к его существованию? И какой будет цена? Стоит ли её платить?
Что же касается наших социализировавшихся/интегрировавшихся мигрантов, то я не считаю, что главная задача состоит в расправе с ними. Проблему нужно вырывать с корнем, а корень - не в них. Корень в навязанной России модели общества, которая должна быть разрушена, если мы хотим выжить. В новом обществе те из них, кто не натворил слишком много преступлений, вполне могут социализоваться ещё раз и приносить пользу.
Кроме того, далеко не все мигранты социализовались успешно. И как раз к этим людям у меня никакой неприязни нет. Более того, я не понимаю, за что их нужно ненавидеть. Рабочие на стройке, дворники, таксисты - все те, кто в меру сил и небогатых знаний пытаются честно тянуть свою лямку - разве им не найдётся место в новой России? Разве они чужды русскому народы, а их интересы враждебны нашим? Разве так уж навредит русскому народу, что их труд будет честно оплачиваться, а жизнь и свобода будут по настоящему защищены законом? Русский народ не получает ни копейки выгоды от их угнетения. Её извлекают только те, кто успешно социализовался. Но нам такие успешные люди не нужны.
Некоторые наши сограждане любят рассуждать о том, что мигранты плохо интегрируются в российское общество, медленно социализируются. Недостаточно быстро преодолевают культурные барьеры. Вот, дескать, когда социализируются и интегрируются, когда воспримут господствующую культуру, тогда и наступит полное благорастворение воздухов. Они перестанут нас обижать, а мы их нежно и трепетно полюбим (я, конечно, утрирую, не держите на меня за это зла).
Мне эти рассуждения кажутся довольно странными. Иногда кажется, что в основе их лежит вообще какая-то чужая для нас модель, описывающая проблемы каких-нибудь парижских негров и французов. Может быть, там действительно главная претензия к эмигрантам в том, что они культурно чужие и не социализируются. Но у нас разве так? Разве нашим мигрантам так уж чужда наша культура? Это, может быть, в каком-нибудь Париже есть проблемы с негром, не знающим французского языка. Но живущий в России азербайджанец наш язык знает. Возможно, он не знаком с тонкостями нашей истории или литературы. Но для большей части населения РФ и то, и другое - почти пустой звук. Современная русская культура - это не Пушкин, не Толстой и даже не Астафьев. Это Дашкова, Тату и Дом-2. Вся эта муть прекрасно заполняет пустоты черепа как азербайджанского торговца, так и его русского покупателя. В этом подлинное братство народов, создаваемое интернациональной поп-культурой.
Конечно, есть ещё у наших мигрантов некоторые культурные особенности. Но разве именно они раздражают русского человека? Разве он не любит их за то, что они едят свою шаурму, а не сало?
И разве наши мигранты плохо социализируются? Они что, сидят на пособии по безработице, как арабская молодежь во Франции?
Нет, дорогие мои друзья. Наши мигранты в целом прекрасно социализируются. Языковых барьеров для этого нет, культурные - тоже почти отсутствуют. Их успешная интеграция в общество РФ не вызывает никаких сомнений. Посмотрите, каких замечательных позиций добиваются они в нашем обществе, особенно в бизнесе (но скоро будут и в госуправлении). Можно сказать, общество РФ - это в первую очередь их общество. И вот за это мы с вами их не любим.
На самом деле это не они плохо интегрировались в общество РФ, а мы, большая часть её населения. Все мы после распада СССР стали мигрантами. Даже те, кто никогда никуда не уезжал из родного города. Даже не родившиеся младенцы. И задача социализации стояла и перед нами, и перед ними. Более того, нам пришлось тяжелее, чем им. Это не наше общество, и делалось оно не для нас. Поэтому русские стратегии успеха - честно работать, учиться, брать знаниями или смекалкой - всё это в нынешнем обществе в лучшем случае даёт "сомнительное право существовать". Наоборот, выигрышными оказались стратегии наших друзей с Кавказа. Да, они были даже в самом мягком виде криминальными, а криминальность считается признаком асоциальности. Но только в каком-нибудь другом обществе, не нашем. У нас она, наоборот, стали признаком социализированности высшего толка. То устройство общества, которое обеспечило эффективную социализацию одних, затруднило её для других. Для большинства населения нашей страны.
Что ждёт это не социализированное и не интегрированное большинство? Что и как ему будут ломать и выкручивать, вгоняя в новое прокрустово ложе? Надо думать, не спроста это большинство усиленно вымирает. Сможет ли оно приспособиться к обществу, которое не приспособлено и не желает приспосабливаться к его существованию? И какой будет цена? Стоит ли её платить?
Что же касается наших социализировавшихся/интегрировавшихся мигрантов, то я не считаю, что главная задача состоит в расправе с ними. Проблему нужно вырывать с корнем, а корень - не в них. Корень в навязанной России модели общества, которая должна быть разрушена, если мы хотим выжить. В новом обществе те из них, кто не натворил слишком много преступлений, вполне могут социализоваться ещё раз и приносить пользу.
Кроме того, далеко не все мигранты социализовались успешно. И как раз к этим людям у меня никакой неприязни нет. Более того, я не понимаю, за что их нужно ненавидеть. Рабочие на стройке, дворники, таксисты - все те, кто в меру сил и небогатых знаний пытаются честно тянуть свою лямку - разве им не найдётся место в новой России? Разве они чужды русскому народы, а их интересы враждебны нашим? Разве так уж навредит русскому народу, что их труд будет честно оплачиваться, а жизнь и свобода будут по настоящему защищены законом? Русский народ не получает ни копейки выгоды от их угнетения. Её извлекают только те, кто успешно социализовался. Но нам такие успешные люди не нужны.