(no subject)
Родноверы бывают стихийные и обрядовые. Не мое определение, но правильное.
Я - стихийный, что очевидно. Это значит, что я прошел через Себя к Богам. Это не очень трудно, можно научить и помочь. Всех стихийных, _нашедших_ Богов в себе объединяет _Знание_, опыт бытия с Старшими. Начинающего стихийного еще можно усомнить, бо у него мало опыта и тонка ниточка связи. Но жизнь стихийного родновера - наполнена разговором с Дидами, Отцами. Это не усилие с одной только стороны человека - вверх. Это еще и спускающийся как лавина поток сверху вниз, от Богов к человеку. "Сверху" в данном случае условно, обовсюду. Изнутри тоже.
Вот такой взаимный поток - это и есть то Древо Жизни, которое прорастает в родновере.
Та тропинка, которой он может уйти из воплощения к Роду.
Тот внутренний мост, которым каждый день он ходить, соприкасаясь и погружаясь в Ирий, к родным. Делясь помыслами и слушая мудрость. Для кого-то это известно как "общение с высшим Я". Для родновера - это не одно Я, а весь Род. Это и место и пространство, и други и Отцы и Диды - в общем, все. В какой-то степени, это Ирий.
Есть еще обрядовое родноверие. Мне трудно сказать, каков внутренний мир таких людей. Наверное, стремление к лучшему, протест, желание быть правым, желание выделиться. Это все, в общем, правильные побуждения.
И нельзя вот говорить, что у обрядовых нет внутреннего наполнения. Возможно, оно в чем-то потверже, чем у стихийных. Потому как жить и действовать без внутреннего подтверждения - это тяжело. Я еще помню себя, как в тяжелые годины я терял всякую уверенность в себе, в правоте, Свете и т.д. Старшие друзья помогали, не давали отчаяться. Но было это жутковато.
Обряд же, пусть и нечувственный, все равно помогает душе быть уверенной, правой. Это тоже нужно.
К обрядовому родноверию относится и вся одежда, вышивка, украшение и оружие - в общем, форма. А так же - многочисленные действа. Ведь стихийному нужно только время и место, чтобы говорить с Отцами - достаточно минутки одиночества.
Все эти формы обрядового родноверия, очень полезны и стихийным родноверам. Потому что "всем миром" - это другие ощущения, чем одному. Мы, русский народ, сильны общностью. Ну и честно сказать, все эти вышивки, пояса, одежда - настраивает на понимание, полезно.
Я - стихийный, что очевидно. Это значит, что я прошел через Себя к Богам. Это не очень трудно, можно научить и помочь. Всех стихийных, _нашедших_ Богов в себе объединяет _Знание_, опыт бытия с Старшими. Начинающего стихийного еще можно усомнить, бо у него мало опыта и тонка ниточка связи. Но жизнь стихийного родновера - наполнена разговором с Дидами, Отцами. Это не усилие с одной только стороны человека - вверх. Это еще и спускающийся как лавина поток сверху вниз, от Богов к человеку. "Сверху" в данном случае условно, обовсюду. Изнутри тоже.
Вот такой взаимный поток - это и есть то Древо Жизни, которое прорастает в родновере.
Та тропинка, которой он может уйти из воплощения к Роду.
Тот внутренний мост, которым каждый день он ходить, соприкасаясь и погружаясь в Ирий, к родным. Делясь помыслами и слушая мудрость. Для кого-то это известно как "общение с высшим Я". Для родновера - это не одно Я, а весь Род. Это и место и пространство, и други и Отцы и Диды - в общем, все. В какой-то степени, это Ирий.
Есть еще обрядовое родноверие. Мне трудно сказать, каков внутренний мир таких людей. Наверное, стремление к лучшему, протест, желание быть правым, желание выделиться. Это все, в общем, правильные побуждения.
И нельзя вот говорить, что у обрядовых нет внутреннего наполнения. Возможно, оно в чем-то потверже, чем у стихийных. Потому как жить и действовать без внутреннего подтверждения - это тяжело. Я еще помню себя, как в тяжелые годины я терял всякую уверенность в себе, в правоте, Свете и т.д. Старшие друзья помогали, не давали отчаяться. Но было это жутковато.
Обряд же, пусть и нечувственный, все равно помогает душе быть уверенной, правой. Это тоже нужно.
К обрядовому родноверию относится и вся одежда, вышивка, украшение и оружие - в общем, форма. А так же - многочисленные действа. Ведь стихийному нужно только время и место, чтобы говорить с Отцами - достаточно минутки одиночества.
Все эти формы обрядового родноверия, очень полезны и стихийным родноверам. Потому что "всем миром" - это другие ощущения, чем одному. Мы, русский народ, сильны общностью. Ну и честно сказать, все эти вышивки, пояса, одежда - настраивает на понимание, полезно.