Бунт пиписек VS РПЦ
Этот текст показался вчера Slon не интересным. А мне он интересным кажется, поэтому вывешиваю его здесь.
Вчера группа арт-феменистская группа «Pussy Riot», устроила импровизированное выступлениене подалеку от алтаря Храма Христа Спасителя, исполнив (как они это сами называют) «Панк-молебен «Богородица-дева, Путина прогони». Мы узнала у диакона Кураева, почему такая акция - не кощунство, а у Pussy Riot - почему они выбрали именно этот храм.
Диакон Кураев: "Это не святотатство, потому что Путин для меня не святыня"
- Была ли акция группы “Pussy Riots” в Храме Христа Спасителя кощунственной с вашей точки зрения?
- Здесь расходятся в данном случае моральная норма или норма даже правовая и норма культурно-историческая. Дело в том, что сами эти девчонки могли не знать о масленице и могли никак не сопрягать с этими традициями свое решение, свою акцию. Но нам, церковным людям, продумывая нашу реакцию, реакцию как консерваторов, то есть людей заведомо уважающих нормы, в том числе и традиционные и не писанные нормы, нам эту традицию масленницы не стоит забывать. Парадокс в том, что сами исполнители акции могли считать себя модернистами, но в некоторой перспективе, то что они делали - весьма консервативное понимание.
- Если бы они делали это в другой день, лично ваши религиозные чувства были бы оскорблены?
- В другой день была бы, конечно другая реакция. Если я скажу вам, что это нормально, то спровоцирую другие подобные акции, и это будет неправильно, особенно в другом месте и в другом контексте. И потом я еще не знаю что именно они пели…
- Для понимания - их акция называлась «Богородица, Путина прогони!». Масленица позволяет подобные высказывания?
- Мы живем в новое время, где возможна публичная политика. Во времена, когда складывались церковные каноны, этого просто не было. Так что традиции никак не определяет отношения к таким высказываниям. Вот если бы в их высказывании было бы прямое кощунство, оскорбление веры и так далее, то другое дело. Поскольку премьер-министр для меня не является святыней, то и кощунством это назвать сложно.
Группа Pussy Riot - Кот, Терминатор и Шумахер: «Мы блюем от этих выборов»
- Почему именно Храм Христа Спасителя?
Кот: Мы хотели высказаться по поводу взаимосвязи церкви и государства в путинской России. И Храм Христа Cпасителя в этом смысле выражает в себе все самое худшее. Здесь проходят съезды «Единой России», они там встречаются с церковниками, обсуждают свои подлые планы по превращению России в патриархальное рабское государство без каких либо элементов демократии и эмансипации.
Шумахер: Нам также не нравится как Партиарх и разного рода протоиереи в РПЦ высказываются поводу женщин. Что женщина не должна делать аборты, что он обязана рожать, должна слушаться мужа, потом по поводу дресс-кода Чаплин выступал…
- А как правильно называлась акция?
Кот: Панк-молебен «Богородица-дева, Путина прогони!»
- Ну если вы обращаетесь к Богородице, то значит позиционируете себя как верующие?
Кот: Ну часть из нас верующие, но я бы не назвала «православными», безусловно. Это обращение - скорее игра, художественный ход.
Шумахер: Да, субверсия своеобразная.
Кот: Мы не отвергаем православие, мы с уважением к нему относимся, как и к любой религии…
Шумахер: Ну да, мы думаем сами верующие возмущены объединением церкви с государством.
- Диакон Кураев заявил, что не видит кощунства в этой акции, потому что она проходила в период масленницы, и не обнаружил кощунства в ней, так как Путин не является для него святыней.
Шумахер: Зассали просто.
Кот: Нее, мне кажется это очень хорошая реакция.
Шумахер: Ну это же действительно не богохульство, мы не ставили цели оскорбить верующих. И нас наоборот, я думаю, поддержали все, кто там был.
Кот: Я думаю, что так считает большинство настоящих православных, которые думают (как и диакон Кураев, который известен как православный философ) и думают не о табачном бизнесе или сотрудничестве КГБ, как патриарх. Сейчас в церкви раскол - верхушка идет вслед за Путиным, а остальных заставляет подчиняться, но сейчас переломный момент и появляются такие как диакон Кураев, которые подчиняться не хотят и переходят на сторону против Путина.
- Вы действительно играете на включенных гитарах, или потом музыку накладываете?
Терминатор: Разумеется, мы всегда играем вживую. Обратите внимание, у нас гитара всегда подключена к комбику. Сегодня тоже начали с электрогитары, а потом уже вступил хор и пели без нее.
Шумахер: Ну то есть начинается с гитары, а потом молитва идет под хор.
- А в клубах не планируете начать карьеру, чес по регионам?
Шумахер: Нет, у нас только нелегальные, несанкционированные выступления.
Т
ерминатор: Иначе теряется сама суть группы и такого направления искусства.
- Вы спонтанно проводите акции, или заранее все расписано?
Кот: Мы серьезно готовимся к выступлениям, это где-то месяц занимает.
- Как вы относитесь к этим выборам?
Кот: Ну вот мы и обратились к Богородице по поводу этих выборов. Отношение простое - мы блюем от этих выборов, нас несет от них. Все больше людей перестают вестись и начинают видеть, что это не выборы и приходят к избирательным участкам только для того, чтобы разоблачить этот обман.
Шумахер: И к сожалению РПЦ - часть этого обмана.
Кот: Да, нас возмущает, например, высказывание патриарха Кирилла о том что настоящие православные сидят по домам и кельям, и на митинги не ходят, только молятся поясу Богородицы. Я встречала немало православных, которые ходят на митинги.
- А есть среди оппозиционеров и активистов, кто-то, кто вызывает у вас уважение?
Кот: Ну, Евгения Чирикова, например. Я бы не сказала, что мы поддерживаем всю ее программу, хотя бы потому что у нее нет никакой программы, но как активная женщина, как политик, как человек, который занимается экологией, она нам очень нравится.
- Как вы себя идеологически позиционируете?
Терминатор: Нас много просто в группе, 9 человек, даже больше уже, так что у нас широкий спектр взглядов, от левых до либертариев и анархистов.
- А название “Pussy Riot” имеет какое-то концепутальное значение?
Кот: Это сочетание максимально мягкого и максимально жесткого. То есть мягкие на вид, могут быть предельно агрессивными и жесткими, когда это нужно.
Вчера группа арт-феменистская группа «Pussy Riot», устроила импровизированное выступлениене подалеку от алтаря Храма Христа Спасителя, исполнив (как они это сами называют) «Панк-молебен «Богородица-дева, Путина прогони». Мы узнала у диакона Кураева, почему такая акция - не кощунство, а у Pussy Riot - почему они выбрали именно этот храм.
Диакон Кураев: "Это не святотатство, потому что Путин для меня не святыня"
- Была ли акция группы “Pussy Riots” в Храме Христа Спасителя кощунственной с вашей точки зрения?
- Здесь расходятся в данном случае моральная норма или норма даже правовая и норма культурно-историческая. Дело в том, что сами эти девчонки могли не знать о масленице и могли никак не сопрягать с этими традициями свое решение, свою акцию. Но нам, церковным людям, продумывая нашу реакцию, реакцию как консерваторов, то есть людей заведомо уважающих нормы, в том числе и традиционные и не писанные нормы, нам эту традицию масленницы не стоит забывать. Парадокс в том, что сами исполнители акции могли считать себя модернистами, но в некоторой перспективе, то что они делали - весьма консервативное понимание.
- Если бы они делали это в другой день, лично ваши религиозные чувства были бы оскорблены?
- В другой день была бы, конечно другая реакция. Если я скажу вам, что это нормально, то спровоцирую другие подобные акции, и это будет неправильно, особенно в другом месте и в другом контексте. И потом я еще не знаю что именно они пели…
- Для понимания - их акция называлась «Богородица, Путина прогони!». Масленица позволяет подобные высказывания?
- Мы живем в новое время, где возможна публичная политика. Во времена, когда складывались церковные каноны, этого просто не было. Так что традиции никак не определяет отношения к таким высказываниям. Вот если бы в их высказывании было бы прямое кощунство, оскорбление веры и так далее, то другое дело. Поскольку премьер-министр для меня не является святыней, то и кощунством это назвать сложно.
Click to viewГруппа Pussy Riot - Кот, Терминатор и Шумахер: «Мы блюем от этих выборов»
- Почему именно Храм Христа Спасителя?
Кот: Мы хотели высказаться по поводу взаимосвязи церкви и государства в путинской России. И Храм Христа Cпасителя в этом смысле выражает в себе все самое худшее. Здесь проходят съезды «Единой России», они там встречаются с церковниками, обсуждают свои подлые планы по превращению России в патриархальное рабское государство без каких либо элементов демократии и эмансипации.
Шумахер: Нам также не нравится как Партиарх и разного рода протоиереи в РПЦ высказываются поводу женщин. Что женщина не должна делать аборты, что он обязана рожать, должна слушаться мужа, потом по поводу дресс-кода Чаплин выступал…
- А как правильно называлась акция?
Кот: Панк-молебен «Богородица-дева, Путина прогони!»
- Ну если вы обращаетесь к Богородице, то значит позиционируете себя как верующие?
Кот: Ну часть из нас верующие, но я бы не назвала «православными», безусловно. Это обращение - скорее игра, художественный ход.
Шумахер: Да, субверсия своеобразная.
Кот: Мы не отвергаем православие, мы с уважением к нему относимся, как и к любой религии…
Шумахер: Ну да, мы думаем сами верующие возмущены объединением церкви с государством.
- Диакон Кураев заявил, что не видит кощунства в этой акции, потому что она проходила в период масленницы, и не обнаружил кощунства в ней, так как Путин не является для него святыней.
Шумахер: Зассали просто.
Кот: Нее, мне кажется это очень хорошая реакция.
Шумахер: Ну это же действительно не богохульство, мы не ставили цели оскорбить верующих. И нас наоборот, я думаю, поддержали все, кто там был.
Кот: Я думаю, что так считает большинство настоящих православных, которые думают (как и диакон Кураев, который известен как православный философ) и думают не о табачном бизнесе или сотрудничестве КГБ, как патриарх. Сейчас в церкви раскол - верхушка идет вслед за Путиным, а остальных заставляет подчиняться, но сейчас переломный момент и появляются такие как диакон Кураев, которые подчиняться не хотят и переходят на сторону против Путина.
- Вы действительно играете на включенных гитарах, или потом музыку накладываете?
Терминатор: Разумеется, мы всегда играем вживую. Обратите внимание, у нас гитара всегда подключена к комбику. Сегодня тоже начали с электрогитары, а потом уже вступил хор и пели без нее.
Шумахер: Ну то есть начинается с гитары, а потом молитва идет под хор.
- А в клубах не планируете начать карьеру, чес по регионам?
Шумахер: Нет, у нас только нелегальные, несанкционированные выступления.
Т
ерминатор: Иначе теряется сама суть группы и такого направления искусства.
- Вы спонтанно проводите акции, или заранее все расписано?
Кот: Мы серьезно готовимся к выступлениям, это где-то месяц занимает.
- Как вы относитесь к этим выборам?
Кот: Ну вот мы и обратились к Богородице по поводу этих выборов. Отношение простое - мы блюем от этих выборов, нас несет от них. Все больше людей перестают вестись и начинают видеть, что это не выборы и приходят к избирательным участкам только для того, чтобы разоблачить этот обман.
Шумахер: И к сожалению РПЦ - часть этого обмана.
Кот: Да, нас возмущает, например, высказывание патриарха Кирилла о том что настоящие православные сидят по домам и кельям, и на митинги не ходят, только молятся поясу Богородицы. Я встречала немало православных, которые ходят на митинги.
- А есть среди оппозиционеров и активистов, кто-то, кто вызывает у вас уважение?
Кот: Ну, Евгения Чирикова, например. Я бы не сказала, что мы поддерживаем всю ее программу, хотя бы потому что у нее нет никакой программы, но как активная женщина, как политик, как человек, который занимается экологией, она нам очень нравится.
- Как вы себя идеологически позиционируете?
Терминатор: Нас много просто в группе, 9 человек, даже больше уже, так что у нас широкий спектр взглядов, от левых до либертариев и анархистов.
- А название “Pussy Riot” имеет какое-то концепутальное значение?
Кот: Это сочетание максимально мягкого и максимально жесткого. То есть мягкие на вид, могут быть предельно агрессивными и жесткими, когда это нужно.