Православные против Шурале
Чувства у православных верующих настолько обострены, что даже безобидное скульптурное изображение вводит их в ступор от оскорбления. В городке Бугульма (юго-восток Татарии) некий особо чуткий горожанин решил прощупать почву для давления на местные власти и общественное мнение. Повод был выбран, по меркам нормальных людей, безобидный, но выводы в опубликованном в газете "Бугульминская газета" видны далекие...
Цитиру письмо полностью (курсив в основном тексте мой):
"Шурале на центральной площади Бугульмы: плохо это или хорошо?
08.09.2013
Центральная площадь - исторический центр Бугульмы. В последние два года городские власти приложили немало усилий, чтобы привести её территорию и прилежащий сквер в надлежащий порядок. С трудностями, но всё получилось неплохо. Думаю, горожане довольны.
Совсем недавно в сквере установили фигуру сказочного персонала «Шурале». Увидев её, невольно впал в размышления. Вот почему. Накануне (до установки скульптуры) по историческому центру Бугульмы был совершен крестный ход, посвященный 1025-летию Крещения Руси. Как писала Ваша газета, во время данного мероприятия в сквере епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий выступая с проповедью вспомнил, что предыдущим поколением здесь был построен величественный собор, посвященный Николаю Чудотворцу, самый большой в округе. Он призвал чтить это место и выразил скромный намек о его возрождении. Однако получилось, что в честь столь памятной даты главный архитектор подарил городу чёрта. Прежде чем это делать, кто-нибудь подумал об уважении религиозных чувств бугульминцев?
Но если отойти от религиозной темы. Насколько продуманно принимаются те или иные архитектурные решения? Зеленый сквер неразрывно входит в комплекс исторического центра. Центральная площадь это своеобразный символ для любого населенного пункта. Неслучайно в Бугульме силуэт известного здания размещен на официальном городском Гербе. Не хотелось, что бы сатана был еще одним символом или анти-символом города, ведь ему столько уделили внимания, что его персона является центральной фигурой столь хорошо обустроенного сквера. Как-то нехорошо, грустно, демонично. Трудно, наверное, представить, что подобные скульптуры можно увидеть в Казани на площади Свободы или в парке 1000-летия Столицы. Думаю, что более лучшее место сказочного «Шурале» в детском парке, возможно и в зеленом массиве по ул.Красноармейской. Там хоть он, может быть, будет отпугивать местных пьяниц. У кого-то, наверное, есть другое мнение?Н.Романов, постоянный подписчик и читатель газеты с 1981 года."
Интеллигентное письмецо, не правда ли? По форме, но не по содержанию. За всеми витиеватостями и как бы сдержанностью хорошо просматривается раздраженность некоего Н.Романова (по интересному совпадению однофамильцы местного иерея Е.Романова). Все эти "черт", "сатана", "демонично" явно указывают на очень негативное отношение к сказочному татарскому персонажу. Но в чем дело? Почему, судя по всему, уже совсем не молодого бугульминца, так задел Шурале?
Ответ находится во втором абзаце - скульптура заняла место, на которое попы положили глаз. Зря что ли епископ Мефодий "скромно намекал"? Точнее даже не само место, а место рядом с той точкой, где ранее стоял собор снесенный в 1934 году. Дело в том, что на месте Базарной площади, где и был раньше храм, сейчас расположена Центральная площадь с памятником В.И.Ленину и прилегающим сквером, который был "осквернен" Шурале. И некий православный, который судя по всему, особа приближенная к духовенству (или само духовенство) по инициативе сверху решил использовать информационный повод, который так удачно появился в виде рогатого субъекта.
Этот православно-мусульманско-иудейский прием стар как "демократическая" Россия. Не редко этот приемчик прокатывал и мракобесы умудрялись захватывать куски земли под свои культовые сооружения.
Надеюсь, что бугульминцы не поддадутся провокации со стороны мракобесских меньшинств и чудище лесное будет продолжать отпугивать от центра города оскорбленных верующих...
Бугульминский Шурале: Ну что вы ко мне пристали, а?
Цитиру письмо полностью (курсив в основном тексте мой):
"Шурале на центральной площади Бугульмы: плохо это или хорошо?
08.09.2013
Центральная площадь - исторический центр Бугульмы. В последние два года городские власти приложили немало усилий, чтобы привести её территорию и прилежащий сквер в надлежащий порядок. С трудностями, но всё получилось неплохо. Думаю, горожане довольны.
Совсем недавно в сквере установили фигуру сказочного персонала «Шурале». Увидев её, невольно впал в размышления. Вот почему. Накануне (до установки скульптуры) по историческому центру Бугульмы был совершен крестный ход, посвященный 1025-летию Крещения Руси. Как писала Ваша газета, во время данного мероприятия в сквере епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий выступая с проповедью вспомнил, что предыдущим поколением здесь был построен величественный собор, посвященный Николаю Чудотворцу, самый большой в округе. Он призвал чтить это место и выразил скромный намек о его возрождении. Однако получилось, что в честь столь памятной даты главный архитектор подарил городу чёрта. Прежде чем это делать, кто-нибудь подумал об уважении религиозных чувств бугульминцев?
Но если отойти от религиозной темы. Насколько продуманно принимаются те или иные архитектурные решения? Зеленый сквер неразрывно входит в комплекс исторического центра. Центральная площадь это своеобразный символ для любого населенного пункта. Неслучайно в Бугульме силуэт известного здания размещен на официальном городском Гербе. Не хотелось, что бы сатана был еще одним символом или анти-символом города, ведь ему столько уделили внимания, что его персона является центральной фигурой столь хорошо обустроенного сквера. Как-то нехорошо, грустно, демонично. Трудно, наверное, представить, что подобные скульптуры можно увидеть в Казани на площади Свободы или в парке 1000-летия Столицы. Думаю, что более лучшее место сказочного «Шурале» в детском парке, возможно и в зеленом массиве по ул.Красноармейской. Там хоть он, может быть, будет отпугивать местных пьяниц. У кого-то, наверное, есть другое мнение?Н.Романов, постоянный подписчик и читатель газеты с 1981 года."
Интеллигентное письмецо, не правда ли? По форме, но не по содержанию. За всеми витиеватостями и как бы сдержанностью хорошо просматривается раздраженность некоего Н.Романова (по интересному совпадению однофамильцы местного иерея Е.Романова). Все эти "черт", "сатана", "демонично" явно указывают на очень негативное отношение к сказочному татарскому персонажу. Но в чем дело? Почему, судя по всему, уже совсем не молодого бугульминца, так задел Шурале?
Ответ находится во втором абзаце - скульптура заняла место, на которое попы положили глаз. Зря что ли епископ Мефодий "скромно намекал"? Точнее даже не само место, а место рядом с той точкой, где ранее стоял собор снесенный в 1934 году. Дело в том, что на месте Базарной площади, где и был раньше храм, сейчас расположена Центральная площадь с памятником В.И.Ленину и прилегающим сквером, который был "осквернен" Шурале. И некий православный, который судя по всему, особа приближенная к духовенству (или само духовенство) по инициативе сверху решил использовать информационный повод, который так удачно появился в виде рогатого субъекта.
Этот православно-мусульманско-иудейский прием стар как "демократическая" Россия. Не редко этот приемчик прокатывал и мракобесы умудрялись захватывать куски земли под свои культовые сооружения.
Надеюсь, что бугульминцы не поддадутся провокации со стороны мракобесских меньшинств и чудище лесное будет продолжать отпугивать от центра города оскорбленных верующих...
Бугульминский Шурале: Ну что вы ко мне пристали, а?