Шамбала и Калачакра
Система Калачакра принадлежит к Ануттара-Йога тантре. Всего тантр четыре, из них Калачакра считается наивысшей.
Для справки. Есть сутры и монастыри, в которых обучают сутрам. И есть тантры - для тех кто освоил сутры, и монастырские школы, обучающие тантрам. Изучение сутр зарождает нравственные качества и готовит почву для освоения сил Природы, которое уже составляет суть тантр. В системе изучения сутр человек учится овладевать собой и стихиями, управляющими им. В системе тантр - управляющим и владыкой природных сил становится он сам.
Несмотря на тантристский стиль, изобилующий специальными терминами, и аллегорическими выражениями, тайное значение которых известно только посвященным, Калачакра интересна тем что связана с Шамбалой, загадочной страной, откуда эта система проникла в Индию во второй половине X в.
Кроме нескольких работ по системе Калачакра, включенных в Канджур и Танджур, существовал, целый ряд сокращенных версий и комментариев Калачакры, авторство которых приписывалось различным правителям Шамбхалы.
Также существует множество тибетских исторических сочинений называемых чойчжун (СНОS-'ВYUNG) в которых разные авторитеты буддийской иераргии Тибета и Монголии делали коментарии к разным главам Калачакры, которые могли бы пролить свет на Saneta Sanctorum северного буддизма. Большинство чойчжунов бесследно исчезли, а то что сохранилось еще не переведено.
Вот некоторые из них упомянутые Ю. Рерихом в труде "К изучению Калачакры":
1. Тибетский историк Будон-Ринчендуб, известен как автор комментария Калачакратантрараджи.
2. Ученик Цзонхавы Кхайдуб-Гэлэг-Балсанг - учёный и комментатор доктрины Калачакра, наставления в которой он получил от самого Цзонхавы. Ему принадлежит многотомный комментарий Калачакры ('GREL-CHEN)
3. Гой-лоцзава Шоннубал написал "Голубые Анналы", в которых имеется раздел посвящённый распространению доктрины Калачакра вплоть до XV в.
4. Труд известного автора XVI в. Падма-Карпо "СНОS-'ВYUNG ВSТАN-РА'I РАDМА RGYАS-РА'I NYIN-ВYЕD" содержит главу о распространении доктрины Калачакра в царстве Шамбхала и главу о распространении учения в Тибете. Шандор Чома де Кёрёши (J.A.S.B., vol II, 1833, р. 57) перевел отрывок из чойчжуна Падма-Карпо, автора многотомного сумбума, изданного в Бутане. Печатные доски издания погибли во время пожара, поэтому эти книги чрезвычайно редки.
5. Тибетский ученый Таранатха (KUN-DGA' SNYING-РО, род. в 1575 г.) написал знаменитую "Историю буддизма" ("RGYA-GAR СНОS-'ВYUNG") в 1608 г. (переведена на немецкий язык Шифнером и издана в Петербурге в 1869 г.). Таранатха равно известен и как автор отдельных работ по Калачакре, а также "путеводителей" (КНRID-YIG).
6. Важным источником в изучении системы Калачакра представляется обширный комментарий к ней, автором которого является панчен Лобсан-Чойчжи-Чжалцан (ВLО-ВZАNG СНОSКYI RGYАL-МТSНАN, 1571 - 1663). Этот таши-лама написал четырёхтомный сумбум, который был напечатан в Ташилхунпо.
7. "ВАIDURYA DКАR-РО" или "Белый Вайдурья", составленный в 1687 г. тибетским регентом Санчжай-Чжамцо (SANG-RGYAS RGYA-МТSНО), является трактатом по хронологии и астрономии и включает краткое описание системы Калачакра, а также перечень правителей Шамбхалы (л. 5 - 10 лхасского издания).
8. "DPAG-BSAM LJON-BZANG", изданный С. Ч. Дасом в Калькутте в 1908 г. сочинение SUМ-РА МКНАN-РО (род. в 1704 г.).
9. КLОNG-RDOL ВLА-МА NGАG-DBANG ВLО-ВZАNG (род. в 1719 г.) в своем сумбуме дает краткое описание царства Шамбхалы и распространения доктрины Калачакра (существует два издания его двухтомного собрания сочинений, опубликованных в Лхасе и Пекине). /В основе статьи лежит труд Ю.Рериха «К изучению Калачакры»/
Источник
Follow @DmitriyRaevskiy