Реконструкция еврея

[dmitri_lytov]

Поскольку пользователи пожаловались, что "Пётр и Мазепа" заблокирован за поребриком, я перепостил свою старую статью в своём ЖЖ, который пока не заблокирован.

***

Археологи мрачно шутят, что если бы наши потомки восстанавливали наш внешний вид по захоронениям, как это делают они сами в отношении древних цивилизаций, то в их представлениях мы бы

Comments

[atsman]

Интересно. Прежде всего, интересно воспоминаниями детства. У меня было аналогично. Я узнавал --- практически случайно, что такие-то евреи, но это мое новое знание не меняло моего мира (мирка). Чужая национальная принадлежность меня, по большому счету, не волновала. Меня больше волновало, что я был --- "хахасёнок". :))) Позднее, уже в университетские годы, в Ленинграде, мое знание этнической (национальной) принадлежности (identity) членов советского общества окрасилось дополнительными оттенками (например, я подметил, что некоторые мои сокурсники, чьи фамилии начинались на "а" и заканчивались на "берг", стабильно получали тройки по диамату и истмату, хотя умны были невероятно, а я сам перешел из разряда "хахаса" в более расплывчатый, общий разряд "нацменов", что, конечно, объяснялось просто --- о хакасах и Хакасии в Ленинграде мало кто знал; меня, разумеется, это обстоятельство волновало, но не так, чтобы очень), однако, по большому счету, все мы были равны --- анекдоты про евреев, чукчу, Василий Иваныча и Политбюро травили все --- евреи и не-евреи. Много позже некоторые очутились в Штатах, и теперь я читаю в Фэйсбуке их рассказы о бармицвах, притеснениях, Торе и т.д., и понимаю, что евреи моего поколения тоже, как и представители других наций, прочно сохраняли понимание своей самобытной этнической, национальной identity, что позволяет смотреть на нации, национальную идентичность, а также на место языка во всем этом деле (у моих евреев, как понимаете, своего отдельного, национального языка не было, они все говорили на русском языке) под другим углом... :)))

[dmitri_lytov]

Уважаемый Виктор Данилович,
было бы интересно узнать, на каком уровне поддерживался хакасский язык в семьях? Вряд ли литературном, но можно ли было на нём, как бы так сказать точнее, адекватно описать реальность, не обращаясь при этом к русским словам?

[atsman]

Разумеется, можно. Зачем же говорить в сослагательном наклонении? :)))
На хакасском (его диалектных формах) говорят в семьях --- говорили и продолжают говорить. Я помню, какова была динамика на моем примере. В детстве, до школы, я говорил только на хакасском языке. Русского не знал вообще. В семье мать с нами разговаривала исключительно на хакасском. То же самое с нами проделывали деревенские родственники. И мы тоже оьбщались с ними на хакасском. А как прикажете разговаривать с дедом, бабушкой, дядьками, теткой? :))) Однако вне семьи, в средней школе примерно, общение шло преимущественно по-русски. Об этом не надо говорить...
Я помню, что мне стало как-то неловко, что ли, разговаривать на родном языке. Он казался неуклюжим, грубым... Не то, что русский язык! :)))
Хакасский стандартно относят к языкам, находящимся под очевидной угрозой исчезновения, что не является исключением (такое положение со многими языками малых наций, притом, не только наций России). Его когда-то включил с список endangered languages друг Юсси. Потом оттуда он (язык) перекочевал в другие списки других исследователей...
Сейчас, кажется, положение изменилось. Скажу о собственном опыте. Когда я был в Хакасии пару лет назад, я обратил внимание на то, что много ребят, встреченных на улице Абакана, разговаривают между собой на хакасском, точнее, на сагайском диалекте, который весьма отличается от литературного языка (иногда даже кажется, что говорят на иностранном языке; в школе мы, помню, шутили над одноклассниками-носителями сагайского диалекта). Также говорят на хакасском и мои сверстники, когда-то тарахтевшие на русском. Но это известное явление...