Вражда вражде рознь
Часто посещает чувство вражды к окружающим. Рассуждая о плотском и духовном, апостол называет вражду в числе «плотских дел», наряду с прочими грехами и пороками:
«Дела плотская яже суть. Прелюбодеяние, блуд, нечистота, студодеяние, идолослужение, чародеяние, вражды…» (Гал., зач.212).
Но блаженныи Феофилакт Болгарский, изъясняя это место, поучает:
Под «враждой» разумеет вражду несправедливую. Ибо есть неприязнь и справедливая, которая происходит во имя веры и направляется против всех, уклоняющихся от прямого пути.
«Дела плотская яже суть. Прелюбодеяние, блуд, нечистота, студодеяние, идолослужение, чародеяние, вражды…» (Гал., зач.212).
Но блаженныи Феофилакт Болгарский, изъясняя это место, поучает:
Под «враждой» разумеет вражду несправедливую. Ибо есть неприязнь и справедливая, которая происходит во имя веры и направляется против всех, уклоняющихся от прямого пути.