Жизнь для себя
Уже давно стало общепринятым, что смысл жизни* в том, чтобы прожить каждый день ярко, чтобы каждый день запомнился, "чтобы было о чём вспомнить в старости". Причём данная тенденция, по моим наблюдениям, возникла в массовой культуре довольно недавно, примерно в середине 90-х. Возможно, это связано с окончанием холодной войны, когда западный мир
( Read more... )
Г.Маркузе ("Одномерный человек: Исследование идеологии Развитого Индустриального общества", "Разум и революция", "Эрос и цивилизация"...),
М.Хоркхаймер (совместно с Т.Адорно "Диалектика просвещения"...), Э.Фромм ("Бегство от свободы", "Человек для себя", "Иметь или быть"...).
В основном это философы-социологи Франкфуртской школы, сначала имевшие кружок в Германии, а затем эмигрировавшие в США и работавшие там.
Своих книг этих авторов у меня на руках мало, в основном только Э.Фромма. Но есть сетевые ресурсы и возможность работы, скажем, в ГПНТБ или через МБА (библиотечную сеть).
Но повторюсь, у неомарксистов сильна критика старого общества (причем они рассматривали глобально (капиталистические страны + социалистические, которые, по их мнению, шли к коммунизму совсем не теми путями, как надо бы, собственно потому и не дошли... - везде плохо и не очень понятно, как выходить из создавшегося).
Более конструктивные направления перехода к новому обществу и создания более совершенных "человечных" институтов, по другой модели, исключающей навязывание господства и власти над людьми извне, при опоре на осознанный разум и природные потребности (относительно подхода феноменолов) разрабатывал Ю.Хабермас ("Вовлечение другого", "Демократия. Разум. Нравственность", "Моральное сознание и коммуникативное действие", "Отношение между системой и жизненным миром в условиях позднего капитализма", "Философский дискурс о модерне").
Остальное - креативный подход и неразработанные пути.. может быть Ваши.
Reply
Leave a comment