Итоги года-2019
1. Богослужения.
Отмечу те богослужения, которые запомнились. Значительные, памятные. Статистики не будет, как и по другим пунктам.
Покров. Служил владыка, архиепископ Новокаховский и Генический Филарет. Владыка - настоятель Покровского кафедрального собора г. Каховки. Я аргументировал приглашение тем, что у нас в 2019 столетие со времени окончания строительства Покровского храма и столетие блаженного упокоения строителя церкви прот. Илии Глядковского. Кроме того, я ставил вопрос о помощи на службе вообще, т.к. в наш малочисленный приход на Покров приезжают паломники из Н. Каховки и Берислава, исповедников, причастников и записок оказывается непомерно много. Здоровье мое укрепилось, но все же такую службу отслужить очень трудно.
Служба оказалась уникальная по части согласования соборных элементов.Я встретил архиерея, дал возглас, и владыка сразу благословил идти на исповедь. До приезда владыки я успел поисповедовать несколько человек, а ведь люди приезжают незнакомые или малознакомые, надо каждому внимание уделить. Кто-то в такие дни приехал на первую исповедь, как было и на той службе. Хор поначалу ошибался, я сам дал простой возглас на часах, потом успокоились, подготовка к архиерейской не прошла бесследно. Закончил исповедь в начале анафоры. Подходил на Великий вход, но владыка благословил продолжать исповедовать. Сам владыка довынимал гору просфор, иподиаконы помогли с поминовением.
На выкличке возглашал только я, не ожидал такого, архидиакон молчал (да, у нас в епархии архидиакон). На причастие вышли с архидиаконом, небольшой тремор не унимался, спину ломило, пришлось один раз вернуться к престолу, поставить чашу, несколько секунд отдохнуть. Причастников нас ей раз было умеренное число, не более сорока. Завершилось благополучно. Но удивления мои на этом не завершились: я говорил возглас на заамвонной, владыка потреблял, мне осталось замыть. Завершили службу Крестным ходом. Единственная неувязка, не возгласили Вечную память на могиле отца строителя храма. Надо было мне вовремя согласовать все с референтом, он, вероятно, подумал, что петь надо у мемориала.
Никак не могу привыкнуть к тому, что владыка все схватывает мгновенно, привык в селе к медленностям, тугодумности. Осмотрели объекты ремонтных работ экстерьера и интерьера. Показал владыке баптистерий. "Два раза испытал страх на крещении, - сказал архиерей. - И однажды это случилось как раз на крещении в баптистерии. Плитка в нем была столь скользкой, что мы боялись упасть, с трудом удерживались, а поручей не было совсем". И благословил делать поручи. Уже после я вспомнил, как был восприемником и крестили в Кирилловском храме Киева, точнее, в Дмитриевском близ церкви свтт. Афанасия и Кирилла. Там также не оказалось, о что опереться, ходить и спускаться в воду было трудно и опасно.
Спокойно и скромно прошла трапеза. Я благодарил владыку, он благодарил прихожан за совместную молитву, поваров за трапезу, и меня также.
Другие памятные службы: Республиканец на Пасхальной седмице и на сщмч. Онуфрия, мч. Иустина Философа в монастыре, Архистратига Михаила, престольный, в Мыловом. Киевские наши благотворители попросили служить на Пасхальной светлой седмице, расстарались разослать всем в селе красочные бесполезные приглашения. На удивление, пришло не два человека, но целых четыре. Двое - это как раз те, кого я крестил, и крестил в Днепре, в Качкаровке и в Респе. Тот, что в Качкаровке, ожидал освящения дома, - "жена" послала. Не жена - сожительница. Число свинарников, коровников и прочего добра весьма удивило, работящий народ. Но очень скоро этот крещеный парень ушел от нее и вернулся в наше село.
На день небесного покровителя по моему приглашению (дело было в 2018) приехали двое священников, протоиерей, игумен, и певчий. Людей не пришло никого. Только двое пели на клиросе. Певчий, бас из архиерейского хора, пономарил, только под конец Литургии забрели каким-то чудом двое-трое прихожан. На вопрос помощницы, почему не пришли на службу, одна из прихожанок аргументированно ответила: "А пусть батюшки посмотрят, что у нас нет денег!" Я долго думал, что сие долженствует означать. Ну, проигнорировали, это обычное дело, не за то служим, но при чем тут деньги? Вход-то у нас бесплатный, выход бесплатный, да и стоять преспокойно возможно совершенно безвозмезно. Вероятно, она хотела там самым сказать, что приходить на службу чаще, чем раз в неделю, непомерно накладно, ведь жертвовать же нужно, как бы. В этом году я просто поехал на Иустина сослужить Литургию в монастырь.
Из других богослужений запомнились единственное в этом году крещение, первое за многие годы венчание и молебен о всяком добром деле на Софиевском мосту. Не упоминаю архиерейские службы в соборе Н. Каховки по одной простой причине. Приезжаю совсем никакой - дорога, ямы, все мысли, чтоб не разбиться да чтоб вовремя приехать, еще и у авто то гранаты полетели справа, обе, то карбюратор сдох, и ездить приходилось специфически, не сбрасывая по возможности. Потому в прошлые годы на самой службе приходилось деже не присаживаться периодически, а сидеть подолгу. В этом году ожил, все почти архиерейские отстоял, даст Бог, буду в дальнейшем получше дорогу переносить.
Отмечу те богослужения, которые запомнились. Значительные, памятные. Статистики не будет, как и по другим пунктам.
Покров. Служил владыка, архиепископ Новокаховский и Генический Филарет. Владыка - настоятель Покровского кафедрального собора г. Каховки. Я аргументировал приглашение тем, что у нас в 2019 столетие со времени окончания строительства Покровского храма и столетие блаженного упокоения строителя церкви прот. Илии Глядковского. Кроме того, я ставил вопрос о помощи на службе вообще, т.к. в наш малочисленный приход на Покров приезжают паломники из Н. Каховки и Берислава, исповедников, причастников и записок оказывается непомерно много. Здоровье мое укрепилось, но все же такую службу отслужить очень трудно.
Служба оказалась уникальная по части согласования соборных элементов.Я встретил архиерея, дал возглас, и владыка сразу благословил идти на исповедь. До приезда владыки я успел поисповедовать несколько человек, а ведь люди приезжают незнакомые или малознакомые, надо каждому внимание уделить. Кто-то в такие дни приехал на первую исповедь, как было и на той службе. Хор поначалу ошибался, я сам дал простой возглас на часах, потом успокоились, подготовка к архиерейской не прошла бесследно. Закончил исповедь в начале анафоры. Подходил на Великий вход, но владыка благословил продолжать исповедовать. Сам владыка довынимал гору просфор, иподиаконы помогли с поминовением.
На выкличке возглашал только я, не ожидал такого, архидиакон молчал (да, у нас в епархии архидиакон). На причастие вышли с архидиаконом, небольшой тремор не унимался, спину ломило, пришлось один раз вернуться к престолу, поставить чашу, несколько секунд отдохнуть. Причастников нас ей раз было умеренное число, не более сорока. Завершилось благополучно. Но удивления мои на этом не завершились: я говорил возглас на заамвонной, владыка потреблял, мне осталось замыть. Завершили службу Крестным ходом. Единственная неувязка, не возгласили Вечную память на могиле отца строителя храма. Надо было мне вовремя согласовать все с референтом, он, вероятно, подумал, что петь надо у мемориала.
Никак не могу привыкнуть к тому, что владыка все схватывает мгновенно, привык в селе к медленностям, тугодумности. Осмотрели объекты ремонтных работ экстерьера и интерьера. Показал владыке баптистерий. "Два раза испытал страх на крещении, - сказал архиерей. - И однажды это случилось как раз на крещении в баптистерии. Плитка в нем была столь скользкой, что мы боялись упасть, с трудом удерживались, а поручей не было совсем". И благословил делать поручи. Уже после я вспомнил, как был восприемником и крестили в Кирилловском храме Киева, точнее, в Дмитриевском близ церкви свтт. Афанасия и Кирилла. Там также не оказалось, о что опереться, ходить и спускаться в воду было трудно и опасно.
Спокойно и скромно прошла трапеза. Я благодарил владыку, он благодарил прихожан за совместную молитву, поваров за трапезу, и меня также.
Другие памятные службы: Республиканец на Пасхальной седмице и на сщмч. Онуфрия, мч. Иустина Философа в монастыре, Архистратига Михаила, престольный, в Мыловом. Киевские наши благотворители попросили служить на Пасхальной светлой седмице, расстарались разослать всем в селе красочные бесполезные приглашения. На удивление, пришло не два человека, но целых четыре. Двое - это как раз те, кого я крестил, и крестил в Днепре, в Качкаровке и в Респе. Тот, что в Качкаровке, ожидал освящения дома, - "жена" послала. Не жена - сожительница. Число свинарников, коровников и прочего добра весьма удивило, работящий народ. Но очень скоро этот крещеный парень ушел от нее и вернулся в наше село.
На день небесного покровителя по моему приглашению (дело было в 2018) приехали двое священников, протоиерей, игумен, и певчий. Людей не пришло никого. Только двое пели на клиросе. Певчий, бас из архиерейского хора, пономарил, только под конец Литургии забрели каким-то чудом двое-трое прихожан. На вопрос помощницы, почему не пришли на службу, одна из прихожанок аргументированно ответила: "А пусть батюшки посмотрят, что у нас нет денег!" Я долго думал, что сие долженствует означать. Ну, проигнорировали, это обычное дело, не за то служим, но при чем тут деньги? Вход-то у нас бесплатный, выход бесплатный, да и стоять преспокойно возможно совершенно безвозмезно. Вероятно, она хотела там самым сказать, что приходить на службу чаще, чем раз в неделю, непомерно накладно, ведь жертвовать же нужно, как бы. В этом году я просто поехал на Иустина сослужить Литургию в монастырь.
Из других богослужений запомнились единственное в этом году крещение, первое за многие годы венчание и молебен о всяком добром деле на Софиевском мосту. Не упоминаю архиерейские службы в соборе Н. Каховки по одной простой причине. Приезжаю совсем никакой - дорога, ямы, все мысли, чтоб не разбиться да чтоб вовремя приехать, еще и у авто то гранаты полетели справа, обе, то карбюратор сдох, и ездить приходилось специфически, не сбрасывая по возможности. Потому в прошлые годы на самой службе приходилось деже не присаживаться периодически, а сидеть подолгу. В этом году ожил, все почти архиерейские отстоял, даст Бог, буду в дальнейшем получше дорогу переносить.