Прелести цифровизации
Нас принудительно перевели на онлайн-обслуживание по оплате услуг по предоставлению электроэнергии. Это касается всех, как я понимаю, юрлиц. Но не удивлюсь, если скоро и старушек наших будут заставлять оплачивать электричество по интернету.
Как оплата происходила раньше? Очень просто, как мне кажется. Нам назначались дни, в которые мы оплачивали услуги, оплата включала часть платежа и авансовый платеж.Необходимо было брать печать, заполнять три бланка, получать платежку и в тот же день проплачивать. А если последнее не удавалось, оставались еще четыре банковских дня для оплаты. Если же погода была нелетная, например, снежные заносы на дорогах, сильный гололед, ливень, мы звонили оператору и просили закрыть наш платеж, продиктовав данные. На след. день или позднее ехали, получали платежку и проплачивали.
А как теперь, в электронном, простите, концлагере? Теперь очень просто. Необходимо в течение 1-3 числа месяца заполнить бланки в эл. кабинете (я это завтра собираюсь делать), следовательно, необходим хороший интернет. Желательно, в селе, а нет, это наши проблемы, можно ехать в город, подключаться на вай-фай. Если в эти дни праздники, службы, поездки, необходимо изыскивать возможности, находить помощников и проч. Потом необходимо дождаться работницу РЭС, которая лично в руки в селе вручит квитанцию об оплате. И приезжает она почему-то не в первый банковский день, а во второй-третий, джа еще на эти дни могут снова приходиться праздники, службы, похороны, поездки. Взяв на второй-третий банковский дни платежку, необходимо ехать в райцентр, где и оплачивать услуги.
Ну что, упростил электронный концлагерь нам жизнь? Мне кажется, он серьезно усложнил жизнь рядового священника на селе, да и любого другого представителя юрлица. Сюда прибавить ежегодные заполнения бланков налоговых и финансовых отчетов, пусть и с пустой деятельностью, но все же. Сюда также - многочисленные перерегистрации уставов (а сельские священники, как правило, настоятельствуют сразу в нескольких общинах).
Как оплата происходила раньше? Очень просто, как мне кажется. Нам назначались дни, в которые мы оплачивали услуги, оплата включала часть платежа и авансовый платеж.Необходимо было брать печать, заполнять три бланка, получать платежку и в тот же день проплачивать. А если последнее не удавалось, оставались еще четыре банковских дня для оплаты. Если же погода была нелетная, например, снежные заносы на дорогах, сильный гололед, ливень, мы звонили оператору и просили закрыть наш платеж, продиктовав данные. На след. день или позднее ехали, получали платежку и проплачивали.
А как теперь, в электронном, простите, концлагере? Теперь очень просто. Необходимо в течение 1-3 числа месяца заполнить бланки в эл. кабинете (я это завтра собираюсь делать), следовательно, необходим хороший интернет. Желательно, в селе, а нет, это наши проблемы, можно ехать в город, подключаться на вай-фай. Если в эти дни праздники, службы, поездки, необходимо изыскивать возможности, находить помощников и проч. Потом необходимо дождаться работницу РЭС, которая лично в руки в селе вручит квитанцию об оплате. И приезжает она почему-то не в первый банковский день, а во второй-третий, джа еще на эти дни могут снова приходиться праздники, службы, похороны, поездки. Взяв на второй-третий банковский дни платежку, необходимо ехать в райцентр, где и оплачивать услуги.
Ну что, упростил электронный концлагерь нам жизнь? Мне кажется, он серьезно усложнил жизнь рядового священника на селе, да и любого другого представителя юрлица. Сюда прибавить ежегодные заполнения бланков налоговых и финансовых отчетов, пусть и с пустой деятельностью, но все же. Сюда также - многочисленные перерегистрации уставов (а сельские священники, как правило, настоятельствуют сразу в нескольких общинах).