Что в русском православии считается «неправильными похоронами»
отсюда
Смерть страшит людей, и они связывают с похоронами множество суеверий и примет. Но на самом деле ошибок, которые православные верующие могут совершить при погребении близких людей, не так уж и много.
Сожжение
Православной традиции не соответствует кремация тела. Христианский обряд погребения основывается на иудейских традициях, по которым похоронили Христа после распятия.
«Учитывая древнюю традицию благоговейного отношения к телу христианина как храму Духа Святого, Священный Синод признает нормой захоронение почивших христиан в земле», - так написано в документе «О христианском погребении усопших», который Русская православная церковь приняла 5 мая 2015 года.
По этому обычаю тело православного должно быть обмыто, завернуто в саван и скрыто в земле или в склепе, символизирующем пещеру, в которой положили тело Спасителя.
Есть ли запрет в Библии?
В Библии нет запрета сжигать тело покойника. Наиболее популярной практикой захоронения является погребение, однако о запрете кремации ничего не сказано. Мы видим примеры, что израильтяне практиковали кремацию, поэтому ее нельзя считать исключительно языческой практикой.
Более того, смысловое содержание Библии указывает на допустимость кремации, даже с учетом строк о всеобщем воскресении мертвых.
Во 2 веке раннехристианский писатель Марк Минуций Феликс допускал кремацию, объясняя, что для всемогущего Бога нет проблемы сохранить элементы наших тел:
Всякое тело - обращается ли оно в пыль или влагу, в пепел или пар, исчезает для нас, но Бог сохраняет его элементы. Мы вовсе не боимся, как вы думаете, какого-либо вреда от сожигания покойников, но держимся древнего и лучшего обыкновения зарывать умерших в землю. (Марк Минуций Феликс "Октавиан")
С началом Нового времени данная идея стала поддерживаться многими христианскими теологами: Бог может воскресить любое тело, несмотря на его состояние.
Более того, никакое земное захоронение не способно сохранить тело усопшего, так как в земле за 2000 лет любое тело стало таким же прахом или даже частью растительной и животной экосистемы.
Поэтому многие протестантские церкви разрешают кремацию. Католическая церковь разрешила кремацию в 19 веке, хотя наиболее консервативные католики до сих пор критикуют данный вид захоронения. однако православные церкви, в том числе РПЦ, придерживаются традиционных взглядов на кремацию.
Такой образ погребения связан с верой в воскресение человека в его прежнем теле после Второго пришествия Мессии - для Страшного суда.
В этот день воскреснут все люди, когда-либо жившие на Земле и явятся пред очи Христа для окончательного решения их участи: «...сеется в тлении восстает в нетлении», - сказано в Первом послании апостола Павла к Коринфянам (1 Кор. 15:42).
Господь будет судить каждого человека по его делам и вынесет свой окончательный вердикт, по которому одни пойдут в Царствие Божие, а других ждет Геенна огненная.
Еще одна причина, по которой православные не сжигают тела почивших - это вера в то, что все в мире происходит по воле Бога - рождение человека, жизнь, смерть и даже посмертная судьба тела, - все должно происходить естественно, так же как это происходит в природе. Человек не вправе вмешиваться и убыстрять процесс разложения тела.
Именно по отсутствию процесса разложения верующие судят о посмертной участи души. Тела святых не разлагаются и не источают зловоние. Поэтому сожжение тела человека является недопустимым, а сожжение мощей святых - кощунством. Например, турецкий паша Синан сжег в Сербии мощи святого Саввы, чтобы причинить верующим людям боль.
Кроме этого, сжигание тела - языческий обычай, связанный с верой в то. что душа человека возносится к душам предков, оседлав дым погребального костра.
Непочтение к телу и оскорбление умершего
В обычае православных - относиться к телу умершего с почтением. Тело - это сосуд души, сотворенный Богом, и даже после того, как душа покидает его, к нему следует относиться благоговейно.
Раньше обмывать и одевать покойников имели право только монахи или специальные люди, которые были в каждом приходе и за плату обихаживали покойников.
Обычно это были уже пожилые женщины, строго соблюдающие посты и отличавшиеся нравственной чистотой. Сейчас, увы, кроме работников морга, никто не знает как поступают с телами умерших, что с ними делают и какие люди дотрагиваются до тел наших родных.
Грехом считается и оскорбление покойного - как словом так и делом. Однако, увы, такое бывает в том случае, если родные обижены на умершего и не могут его простить.
Отсутствие молитвы
Многие люди еще находятся в плену советских привычек. Они считают, что главное - это помнить о человеке или скрупулезно выполняют «схему» поминальных обедов.
Обязательно каждый год в день рождения покойника, в день его смерти собирают родственников и друзей, заваливают могилы цветами, ставят пышные памятники, но забывают главное правило: молиться об умершем.
Живший в IV веке Святой блаженный Августин сказал так: «Слеза по почившему высохнет, цветы на могиле увянут, а искренняя молитва доходит до сердца Всемогущего Господа».
Начиная с момента смерти и до сорокового дня читают Псалтирь - по кафизме в день или, по договоренности с ближними, прочитывают всю Паслтирь каждый день. А после - молятся каждый день дома и заказывают молебны в храмах.
О том, что можно своими молитвами изменить посмертную участь души говорит множество фактов.
Например, верующий автор A. Фoмин в книгe «Дocтoвepныe cлyчaи пpoщeния гpexoв ycoпшиx» рассказывает o пиcьмe насельницы симбирского Спасского монастыря, Досифеи, афонскому мoнaxy Apceнию, в котором монахиня пишет о видении: во сне ей явился умерший брат, князь Чегодаев, который просил передать спасибо жене за то, что та заказала на Афоне вечное поминовение его души.
Он рассказал сестре, что испытал после этого облегчение участи и очень благодарен ей.
Наяву выяснилось, что жена князя, Татьяна, действительно заказала поминовение на Святой горе, когда святогорские монахи с мощами приезжали в Самару. Было это в 1863 году.
Организация тризны
Ошибкой можно считать отсутствие отпевания. Это не является Таинством церкви, однако облегчает участь умершего человека, душа которого первые сорок дней проводит в мытарствах - искушениях бесов.
Вместо отпевания родственники часто сосредотачивают усилия на внешних атрибутах похорон: на богатом убранстве гроба и организации пышных поминок с алкоголем. В результате чего поминальный обед часто превращается в греховную попойку, на которой уже и не вспоминают об умершем, а обсуждают свои дела и смеются своим шуткам.
Следование суевериям
Священник из Благовещенска иерей Святослав Шевченко рассказал случай, когда приехавшему на отпевание священнику родственник на пороге квартиры предложил съесть блин - «помянуть покойного».
Священник спросил, с какой стати его встречают блинами? «Разве вы не знаете? - ответили ему. - Если священник съест блин, пролежавший на лице у покойника целую ночь, умершему простятся все его грехи!»
Неприятно пораженный дремучим мракобесием, священник отказался от блина, чем заслужил осуждение родных умершего.
Несмотря на светскую образованность населения России, количество суеверий просто зашкаливает - здесь и завешенные зеркала, и укладывание в гроб каких-то особых вещей покойного и суеверия, связанные с его внешним видом или с мытьем рук после кладбища.
Православным следует знать, что суеверие - тяжкий грех, отрицание Бога, идолопоклонничество и следовать суевериям - самая большая ошибка, которую они могут совершить на похоронах.
Как обезопасить себя на кладбище: десять правил поведения на похоронах
Когда человек умирает, то его астральное тело отделяется от физического. Такой выход может происходить и во время сна, и во время медицинских операций, и во время различного рода катастроф, и т.д.
Таким образом, когда происходит выход астрального тела из физического, у человека констатируется смерть. Когда астральное тело выходит, происходит моментальная перезапись информации в следующее воплощение.
Как только Душа покидает тело, сразу начинается подготовка к следующему воплощению. Поэтому, как бы странно это не выглядело и не звучало, длительная скорбь по умершему человеку вредит как усопшему, так и самому горюющему.
Как скорбь живого вредит покойнику?
Душа умершего человека не может спокойно уйти в следующее перевоплощение, потому что у него остаются нерешенные вопросы из-за чрезмерной скорби по нему на Земле.
Человек, потерявший близкого, может годами ходить на кладбище, постоянно лить слезы, жалея себя и усопшего, поставив крест на своей личной жизни, как говорится, посвятив всю свою жизнь памяти этого человека.
Поэтому быстрее перевоплощаются Души тех людей, которые, как ни странно, одиноки. Память об умершем, безусловно, должна жить в сердцах близких людей, но чрезмерная скорбь, особенно, спустя год после смерти, выглядит не совсем здоровой.
Правила поведения на похоронах
1. Нельзя брать маленьких детей, не достигших десяти лет, на похороны и на кладбище. Также не стоит посещать похороны и кладбище беременным женщинам.
Суть в том, что, нерожденный еще ребенок, находящийся во чреве матери, является легкой добычей различных сущностей, таких, например, как лярвы, которые могут оставаться в физической оболочке тела покойного еще какое-то время после того, как Душа уже его покинула.
Подойдя попрощаться с находящимся в гробу покойником, лярва легко может проникнуть в маленького или нерожденного еще ребенка, у которых аура еще никак не защищена.
Часто бывает, что именно после посещения похорон или кладбища, ребенок, побывав там, становится не похожим сам на себя.
У него меняется поведение, появляются несвойственные ему ранее болезни. Ребенок становится капризным, беспокойным, раздражительным, злым и т.д.
Именно подселение посторонних сущностей могут стать причиной изменения психо-эмоционального состояния человека после похорон.
2. Нельзя целовать покойника в губы, щеки, руки. Любой контакт живого человека с мертвым телом опасен. Поцеловать покойного можно только через «проходную» ленточку, которую кладут на лоб покойника.
3. Нельзя в гроб к покойнику класть живые цветы. Цветы, которые кладут в гроб покойного, перед тем, как его заколотить, достают и выкладывают на могилу или на дорогу.
Для черных магов это прекрасное рабочее средство для наведения порчи другим людям. Ведьмы специально охотятся за такими цветами, наблюдают и ждут, когда провожающие в последний путь люди покинут место захоронения, чтобы забрать цветы, побывавшие в гробу с покойным.
Эзотерики же утверждают, что посредством живых цветов может возникнуть связь между живым человеком и мертвой энергетикой, что плохо скажется на здоровье живого человека.
Также охотниками за живыми цветами могут стать обычные воры, которые затем продают украденные с могил букеты наивным людям, которые покупают такие цветы у уличных торговок. А затем эти букеты они дарят другим людям, которые несут их в свои дома, не подозревая, что эти цветы с мертвой, негативной энергетикой, так как побывали в гробу у покойника.
В гроб можно положить гербарий, то есть давно высохшие цветы. Ничего, что несет живую энергетику, класть в гроб нельзя, иначе это навлечет на живых страшные болезни и неприятности.
4. Фотографии живых людей. Существует суеверие, что если положить фотографию живого человека в гроб, то покойный в скором времени заберет его с собой на тот свет.
Этим с большой охотой пользуются колдуньи, обрекая неугодного человека на скорую смерть. Поэтому на похоронах нужно внимательно следить, кто и что делает, подходя к гробу.
Под видом прощания, люди с черной душой могут подложить в гроб фотографии или вещи живого человека. Также не стоит пускать незнакомых людей к гробу и не стесняться спрашивать, кто они, и каким образом оказались на похоронах вашего родственника или знакомого.
Фото живого человека, положенное в гроб, подрывает его эмоциональное и физическое здоровье. Что же делать, если фото живого человека по злому умыслу или по ошибке оказалось похороненным вместе с покойником?
Если кто-то подозревает, что стал жертвой черной магии, ему срочно необходимо искать «противоядие». Достать фото из гроба вряд ли получится.
Знающие люди советуют бежать в церковь, где следует заказать подряд три молебна о здравии. Отслужить их должны в течение одной недели.
После того, как состоится третье богослужение, следует раздать милостыню нищим, которые сидят возле церкви. Следующий шаг - пойти на кладбище, чтобы трижды прочесть у его ворот заговор от порчи.
По возвращении домой, рекомендуют хранить молчание до следующего утра.
Если человек, положивший в гроб фото, раскаялся, ему тоже медлить нельзя. Необходимо отправиться в церковь, чтобы исповедаться и причаститься.
Поставить свечку за здравие живого, чье фото довелось положить в гроб, и за упокой усопшего, к которому угораздило подложить фотографию. Следует сходить на кладбище к могиле умершего, попросить у него прощения, дома помянуть его за обеденным столом.
5. Вещи на покойнике с живого человека. Нельзя, чтобы вещи с живого человека оказались в гробу на покойнике.
Иногда по незнанию сами родственники кладут в гроб вещи живых людей, оправдывая свой поступок тем, чтобы покойный имел с собой на память вещи тех, кто его любит.
И кладут фотографии, рисунки, маленькие подарочки, принадлежащие живым людям. Этого делать категорически нельзя!
«Однажды зимой на похоронах молодой парень, увидев, что покойник лежит в гробу в одной рубахе, снял с себя пиджак и надел его на покойника. Так его и похоронили в пиджаке с живого человека. Вернувшись с похорон, бедолага сразу слег. Ночью плохо спал, вертелся, бредил, скрипел зубами. Наутро сказал жене: «Света, я чувствую, что скоро умру.» И действительно, на девятый день парень умер.»
Категорически нельзя снимать и давать с себя одежду в гроб покойнику!
6. Икона в гроб. Как следует поступать с иконой, вложенной в руки покойного? Существуют обязательные и необязательные вещи, которые могут быть положены в гроб к покойнику.
Если человек крещенный и верующий, то икона является обязательным атрибутом похорон. Если человек атеист, самоубийца, некрещеный, представитель другой веры, отрекшийся от веры, богоборец, то класть икону с изображением лика Святого, нельзя.
Нарушение религиозных ритуалов становится причиной беспокойства Души усопшего. Женщинам обычно кладут икону Божьей Матери.
Это негласное правило, но нет жесткого запрета на выбор лика. Можно не ограничиваться только ликом Богородицы и Спасителя.
Разрешается положить и другую икону в гроб мужчине, например, образ Святого, которого при жизни почитал усопший, образ Ангела-Хранителя, именную икону, чье имя было дано при рождении человека.
Допустимо оставлять после смерти с покойной изображение Святых мучениц, чье имя носит покойница. Икону можно оставить в гробу или достать перед тем, как заколотят крышку гроба. Если икону родственники пожелали забрать из гроба, то следует решить, что с ней делать.
Есть несколько вариантов, что делать с иконой из гроба: можно забрать к себе домой и установить на иконостас, отнести в церковь навсегда, отнести в церковь на время чтения сорокоуста а затем забрать домой.
7. Ничего нельзя подбирать с кладбищенской земли. Если при посещении кладбища вы что-то уронили на землю, поднять это уже нельзя. Поэтому лучше перед тем как зайти на территорию кладбища, все ценные вещи оставить в машине или дома.
Стоит запомнить, что любое падение с человека на кладбище дорогих вещей, украшений, денег не случайно. Хозяин кладбища берет, таким образом, с вас определенную плату. Также нельзя поднимать с земли какие-то вещи, которые вам попадаются по пути.
Это, во-первых, принадлежит не вам, а миру мертвых, а, во-вторых, на эти вещи может быть сделана порча (ниже об этом будет написано).
8. Нельзя смотреть на похоронную процессию через окно своего жилища. Несмотря на то, что похороны - пугающее зрелище, в то же время они вызывают любопытство среди обывателей.
Завидев похороны, у людей возникает интерес узнать, кто умер, сколько лет покойному, что стало причиной смерти и т.д. Откуда возникло это правило?
Считается, что Душа покойного в момент похорон находится рядом со своим физическим телом, может видеть свое отражение и тех, кто за ней наблюдает, она может разозлиться и начать мстить.
При этом болезни - не самое худшее, что может ожидать любопытного. Разгневанная Душа может попытаться забрать с собой несчастного. Особенно уязвимы маленькие дети, поэтому они первыми должны отойти от окна, если на улице проходит траурная церемония.
9. Водка с могил. Нельзя пить водку, которую оставляют покойнику. Нельзя и оставлять водку на могиле. Такая водка может быть использована колдунами для наведения порчи на живых людей.
Непьющий человек, попробовав такую водку от покойника, очень быстро спивается. Если вы пришли на могилу и налили водку, то, уходя, нужно ее вылить в ноги покойнику.
Часто запойных пьяниц лечат перекладом его недуга на другого человека через оставленную на могиле водку. И если выпить водку с могилы, то пьющий человек излечится от пьянства, а непьющий запьем хуже горького пьяницы.
Один мужчина с товарищами копал могилу. Сделав дело, он решил пройтись по могилам, и на одной из них заметил непочатую бутылку водки. И хоть сам он был не пьющий, но пройти мимо такой находки не смог.
Он считал себя экономным и бережливым, хотя жена называла его скрягой. Но он решил, что, кто-то все равно заберет водку, так почему бы это не сделать ему? Водку он принес домой, решив оставить на важный случай.
Спустя время к родителям в гости наведался сын, и отец выставил водку с кладбища. Сам не пил, а вот сын не отказался.
Когда бутылка была наполовину пуста, сын заметил на ней какую-то надпись, сделанную от руки. Надев очки, отец прочел вслух заговор на излечение от пьянства и перекладе алкоголизма на того, кто выпьет эту водку.
С того самого дня сын запил по-черному. Жена его бросила, работу он потерял, и вообще жизнь его превратилась в сплошной запой. Вот так принесенная с кладбища бутылка водки сломала жизнь человеку.
10. Земля с кладбища. Ни в коем случае нельзя нести землю с кладбища в свой дом. Вообще кладбищенская земля - это земля мёртвых, там обитают особые сущности, они очень сильные, и не стоит приносить в дом к живым их собственность, если, конечно, вы не ведьма и у вас в планах нет навести порчу.
«Я случайно узнала, что мой отец около месяца назад был на кладбище у своей матери (моей бабушки) и набрал с ее могилы земли, чтобы потом отвезти в другой город и рассыпать на могилу ее мужа (дедушки). И вот эта кладбищенская земля уже месяц лежит у нас дома! Я, сопоставляя факты, вдруг поняла, что все это время испытываю неприятные ощущение, будто схожу с ума, чувствую апатию и нежелание жить, и какое-то мутное ощущение, будто кто-то или что-то во мне уже не живет. Хотя раньше я всегда была позитивной и мыслей таких вообще не возникало. За это время я сильно переболела, и врачи не могли поставить мне диагноз. Сейчас я уехала из родного дома, сняла комнату. Не могу там находиться, хотя землю с могилы бабушки отец уже унес из дома.»
Как снять порчу, сделанную на похоронах
Ночью сожгите на углях ладан, при этом говорите:
«Как этот ладан горит и тает, чтобы сгорела, истаяла болезнь гробовая с раба/рабы Божьего/Божьей (имя человека). Аминь!»
Мой блог на Дзене