Сказ про кафтан расписной
Меняется ли положение вещей на Руси из века в век?
Ещё сказки нам доносят образ реинкорнации Ивана-дурака.
Часть 1.
Жил-был на деревне тупой и бесперспективный Ванька. Носил Ванька потертую и грязную рубашку, волочил своё жалкое существование, а народ чмырил его, потешался над ним, вобщем, держал за УГ. Но стоило ему раздобыть расписной кафтан, да сапоги лиловые, как стал превратился он из дурака в Ц-А-Р-Е-В-И-Ч-А. Тут же на него царевна краснощекая упала, а народец зауважал, челом пред ним стал бить, да шапки в воздух кидать. Ну а то, что он как был дураком, так и остался, никого не беспокоило больше.
Часть 2.
Наши дни...
Приехал ли из глубники ли, а может(вернее, на 90%), из республик бывших, как бы дружеских, гость столицы. Чмырили его все, да потешались... гастером, торгашем, чурбаном обзывали, да не суть важно как. А вот довелось нашему гостю, "неизвестно какими путями" заработать найти денег на инфинити, да костюм моднявый, читай дизайнерский, да с иголочки. Так сразу же стал он уважаемым человеком, честь всякому такому госпадину и руку подать, и услужить...
Часть 3.
Сказка ложь, да в ней намек... параллели очевидны: повелось у нас так, что одежка определяет все, не взирая на то, что под ней... печально. печально, что даже в сказках, на которых как бы воспитывают детей учат не смотреть в суть вещей, а первоочередно ценить кофтанчик, да сапоги