Антифеминизм. Про бабов, которые НЕ женщины.
«Феминистки», борющиеся за свои права путём перемалывания косточек своим мужьям и чужим любовникам на кухнях, в интернет-чатах «Космополитен» и «Дамочка.ру», в гламурных кабаках с трущимися в стрип-шоу педерастами. С девочками из бухгалтерии, вместо работы. Они уверены, что «Все мужики сво..», они ненавидят навязанные кем-то подлым «гендерные роли», подразумевая под этим своё нежелание готовить, проистекающее, на самом деле, из неумения делать хоть что-то, потому что всегда за них всё делала мама, которая учила, что папа их бросил, потому что подлец и пьяница, а мужчин нужно опасаться.
«Алкоголички», считающие настоящим похмельем лёгкое недомогание после корпоративной вечеринки, где они тёрлись около начальника, ненавязчиво демонстрируя декольте и глупо хихикая над шутками генерального.
«Наркоманки» со стажем в две неглубокие затяжки травы, считающие, что уж теперь-то они познали «каково это - сидеть на наркоте».
«Девушки-вамп» в своём малолетстве из секса познавшие только как их лапает потными ладошками курсант-суворовец в тёмном подъезде, в лучшем случае в дешёвом клубе, дыша на розовое ушко пивом «Клинское».
«Бизнес-леди», одетые в деловые костюмы из бутиков у метро в спальном районе, прошедшие «курсы успешного предпринимателя» и «тренинги личного роста», которые унижают своих наёмных сотрудников из Белоруссии, будучи директорами купленных мужьями салонов красоты и соляриев.
«Фотомодели», имеющие порт-фолио из трёх фотографий, сделанных похмельным художником в подвальчике «Фото на документы за час» или подружками, после распития двух бутылок шампанского, примеряющими по очереди нижнее бельё и, по очереди же, неумело позирующими друг перед другом.
«Танцовщицы», угловато и безвкусно изображающие стриптиз в пивном баре на углу, уверяющие однокурсниц, родителей и даже сами себя, что занимаются «искусством танца и пластических форм», не дорогие все абсолютно, «не из-за денег, а по любви» и, уж конечно, «я не проститутка».
Толпы и толпы упёртых в своей ограниченности и неприятии правды жизни.
Уже познавшие жестокость мира, но по скудности ума не сумевшие принять его, как он есть на самом деле.
Отдавшие предпочтение агрессивной форме защиты от реальности.
Убеждены, что им все должны, а они принцессы сами по себе изначально, потому что нарастили юрко-алые искусственные ногти, смогли заработать на грошовый тур в Египет, взяли кредит на иномарку, произведённую в России, и теперь доказывают «этим мужикам» своё искусство вождения путём медленной езды в крайнем левом.
В Принцев на Белом Коне уже не верят, то есть верят, но только в отечественных сериалах, пришедших на смену бразильским. Вместо этого гордятся своей «независимостью» и бравируют точкой зрения, что деньги - показатель состоятельности человека, как личности.
С хитрыми маленькими алчными глазками, подведёнными по последним фотографиям из журнала «Лиза» с советами стилистов и в приталенных джинсах на худосочных или наоборот целлюлитных бёдрах, надеваемых в офис на работу вместе с топиками и со стразами в пупке…
«Алкоголички», считающие настоящим похмельем лёгкое недомогание после корпоративной вечеринки, где они тёрлись около начальника, ненавязчиво демонстрируя декольте и глупо хихикая над шутками генерального.
«Наркоманки» со стажем в две неглубокие затяжки травы, считающие, что уж теперь-то они познали «каково это - сидеть на наркоте».
«Девушки-вамп» в своём малолетстве из секса познавшие только как их лапает потными ладошками курсант-суворовец в тёмном подъезде, в лучшем случае в дешёвом клубе, дыша на розовое ушко пивом «Клинское».
«Бизнес-леди», одетые в деловые костюмы из бутиков у метро в спальном районе, прошедшие «курсы успешного предпринимателя» и «тренинги личного роста», которые унижают своих наёмных сотрудников из Белоруссии, будучи директорами купленных мужьями салонов красоты и соляриев.
«Фотомодели», имеющие порт-фолио из трёх фотографий, сделанных похмельным художником в подвальчике «Фото на документы за час» или подружками, после распития двух бутылок шампанского, примеряющими по очереди нижнее бельё и, по очереди же, неумело позирующими друг перед другом.
«Танцовщицы», угловато и безвкусно изображающие стриптиз в пивном баре на углу, уверяющие однокурсниц, родителей и даже сами себя, что занимаются «искусством танца и пластических форм», не дорогие все абсолютно, «не из-за денег, а по любви» и, уж конечно, «я не проститутка».
Толпы и толпы упёртых в своей ограниченности и неприятии правды жизни.
Уже познавшие жестокость мира, но по скудности ума не сумевшие принять его, как он есть на самом деле.
Отдавшие предпочтение агрессивной форме защиты от реальности.
Убеждены, что им все должны, а они принцессы сами по себе изначально, потому что нарастили юрко-алые искусственные ногти, смогли заработать на грошовый тур в Египет, взяли кредит на иномарку, произведённую в России, и теперь доказывают «этим мужикам» своё искусство вождения путём медленной езды в крайнем левом.
В Принцев на Белом Коне уже не верят, то есть верят, но только в отечественных сериалах, пришедших на смену бразильским. Вместо этого гордятся своей «независимостью» и бравируют точкой зрения, что деньги - показатель состоятельности человека, как личности.
С хитрыми маленькими алчными глазками, подведёнными по последним фотографиям из журнала «Лиза» с советами стилистов и в приталенных джинсах на худосочных или наоборот целлюлитных бёдрах, надеваемых в офис на работу вместе с топиками и со стразами в пупке…