Снова Стругацкие
Прямо хоть всё их перечитывай! Знаю сюжеты, героев, фабулу. Но всё равно - настолько интересно читать. И улавливаешь то, что, кажется, прежде пропустил.
В «Жуке…» - предсказание о разрушительном вмешательстве в судьбу человека сил безопасности: их паранойя насчёт угрозы «вверенному объекту» может стоить жизни человеку, для объекта безопасного и, вообще, прекрасного человека. Или вот «Волны…» - та же служба безопасности чуть не объявила Армагедон небольшой кучке людей, обладающих особыми способностями, приняв их за пришельцев («Странников»). И только эти самые сверхспособности этих «представителей меньшинств» спасли от уничтожения.
«Град обречённый» - антисоциалистическая вещь. Социализм=ад.
Раз сюжеты известны - наслаждаюсь стилем (иронический), рассуждениями - сейчас очень актуальными: они в Бога не верят, пытаются разобраться в человеке и что ему поможет в современном мире без веры. Упование на молодёжь и воспитателей. Где только их взять?
Вот «Дикие лебеди» (Банев и его окружение) и «Хромая судьба» (писатель Сорокина и его «Синяя Папка»...
Эти «мокрецы» - своеобразные людены: непонятная заболеваемость с огромным духовным и интеллектуальным скачком. Чтение - как пища. Нет чтения, мокрец может умереть. Их кто-то типа ФСБ (или министерства обороны) собирает в «лепрозории» в надежде использовать в государственных целях, разрешают эксперимент с погодой, а они, кроме погоды, задаются целью изменить и общественный климат. «Мокрецами» интересуется и контрразведка. Между покровителями и контрразведчиками - свара.
«Улитка на склоне» - как Перец, так абсурд в духе Кафки. Кандид - человек в эмиграции: всё чужое, среду не изменить, она меняет человека. Он пытается себя сохранить.
Не забыть бы, чем кончается - Перец сам становится директором управления, а Кандид возвращается снова в свою деревню и опять планирует «послезавтра» идти в Город.
Лес - царство женщин-амазонок, (ополчившихся против козлов-мужиков), всё время повторяющих: «Тут всё надо чистить», научившихся управлять природой Леса, устанавливающих там почти фашистские порядки - заболачивают целые деревни, низводят мужчин до положения говорящих бессмысленности животных.
Наверху в Управлении по изучению Леса тоже бессмысленности творят мужики.
Какое-то шовинистическое произведение. Стругацкие разочаровались в цивилизации, где главную роль играют мужчины?..
В «Жуке…» - предсказание о разрушительном вмешательстве в судьбу человека сил безопасности: их паранойя насчёт угрозы «вверенному объекту» может стоить жизни человеку, для объекта безопасного и, вообще, прекрасного человека. Или вот «Волны…» - та же служба безопасности чуть не объявила Армагедон небольшой кучке людей, обладающих особыми способностями, приняв их за пришельцев («Странников»). И только эти самые сверхспособности этих «представителей меньшинств» спасли от уничтожения.
«Град обречённый» - антисоциалистическая вещь. Социализм=ад.
Раз сюжеты известны - наслаждаюсь стилем (иронический), рассуждениями - сейчас очень актуальными: они в Бога не верят, пытаются разобраться в человеке и что ему поможет в современном мире без веры. Упование на молодёжь и воспитателей. Где только их взять?
Вот «Дикие лебеди» (Банев и его окружение) и «Хромая судьба» (писатель Сорокина и его «Синяя Папка»...
Эти «мокрецы» - своеобразные людены: непонятная заболеваемость с огромным духовным и интеллектуальным скачком. Чтение - как пища. Нет чтения, мокрец может умереть. Их кто-то типа ФСБ (или министерства обороны) собирает в «лепрозории» в надежде использовать в государственных целях, разрешают эксперимент с погодой, а они, кроме погоды, задаются целью изменить и общественный климат. «Мокрецами» интересуется и контрразведка. Между покровителями и контрразведчиками - свара.
«Улитка на склоне» - как Перец, так абсурд в духе Кафки. Кандид - человек в эмиграции: всё чужое, среду не изменить, она меняет человека. Он пытается себя сохранить.
Не забыть бы, чем кончается - Перец сам становится директором управления, а Кандид возвращается снова в свою деревню и опять планирует «послезавтра» идти в Город.
Лес - царство женщин-амазонок, (ополчившихся против козлов-мужиков), всё время повторяющих: «Тут всё надо чистить», научившихся управлять природой Леса, устанавливающих там почти фашистские порядки - заболачивают целые деревни, низводят мужчин до положения говорящих бессмысленности животных.
Наверху в Управлении по изучению Леса тоже бессмысленности творят мужики.
Какое-то шовинистическое произведение. Стругацкие разочаровались в цивилизации, где главную роль играют мужчины?..