Читая "Дневники" Шмемана
Так кстати мне сейчас эта книга! Сначала было некоторое раздражение - слишком много поездок, встреч, писем, "скриптов", лекций, ресторанов, городов, стран. Слишком большой диссонанс между внешним вроде бы благополучием и внутренним недовольством и собственной жизнью. и окружающим и, главное, раздрай в душе относительно "ситуации в Православии".
Но помере "продвижения" всё больше проникаюсь величиной личности автора, его подвижничеством, его кипящей внутренней (наряду с внешней) жизнью.
Масса собственных подчёркиваний, делаемых обычно в местах текста, чем-то задевших - сходностью ли мыслей или новым углом зрения. Одним вот хочу поделиться: "...До лекции заезжал к Павлу Мейендорфу. Острая жалость к их ребенку, которому предстоит целый год жить между жизнью и смертью, или, вернее, к ним; сознание трагедии, вскрывающей, до какой степени хрупки, обречены все наши "счастья". "Почему Бог допускает это?" Вечный вопрос без ответа. Вижу только один, наверное неполный: своим страданьем человек "приносит пользу" другим, нам: разбивает хотя бы на время бетон
эгоизма, самодовольства, "жира", отделяющего нас от Бога больше, чем любые "прегрешения" и "помыслы". Это и есть, по всей вероятности, спасительный смысл страданий. Но "мир сей" ненавидит страдания и, если бы мог, просто "ликвидировал" бы всех страждущих».
И вот собственные мои сомнения: стоят ли страдания ребёнка того, чтобы «хотя бы на время» разбивать у взрослых «бетон эгоизма и самодовольства», отделяющий от Бога? Ребёнку-то почему такая роль отведена? Ведь сострадание ему собственные страдания не облегчают, он как мучился, так и мучается - плачет и кричит.
Нет, не в этом "польза страдания", в чём-то другом, если только вообще она есть. Потому что, по-Андрееву ("Роза Мира"), страдание - пища зла, оно страданиями питается и крепнет. И страдание детей не исключение. И при малейшей возможности Зло старается организовать это страдание.
Почему сейчас всё чаще в России, находящейся по моему разумению, в когтях Зла, обрушиваются на детей. Этот несчастный, зловещий закон Димы Яковлева… Теперь вот одну из лучших больниц в стране для лечения «онкологических» детей хотят закрыть, содержание её (врачей, больных, уникальное оборудование) «разбросать» по другим медучреждениям, а больнице создать лечебный центр для судебного ведомства.
Вообще, с судьями и прокурорами власть обходительна до демонстративного безобразия. Оттуда одна из самых мощных волн человеческих страданий в России сейчас исходит. Потому, может быть, подчинившаяся Злу власть так печётся о поддержке этой структуры.
Но помере "продвижения" всё больше проникаюсь величиной личности автора, его подвижничеством, его кипящей внутренней (наряду с внешней) жизнью.
Масса собственных подчёркиваний, делаемых обычно в местах текста, чем-то задевших - сходностью ли мыслей или новым углом зрения. Одним вот хочу поделиться: "...До лекции заезжал к Павлу Мейендорфу. Острая жалость к их ребенку, которому предстоит целый год жить между жизнью и смертью, или, вернее, к ним; сознание трагедии, вскрывающей, до какой степени хрупки, обречены все наши "счастья". "Почему Бог допускает это?" Вечный вопрос без ответа. Вижу только один, наверное неполный: своим страданьем человек "приносит пользу" другим, нам: разбивает хотя бы на время бетон
эгоизма, самодовольства, "жира", отделяющего нас от Бога больше, чем любые "прегрешения" и "помыслы". Это и есть, по всей вероятности, спасительный смысл страданий. Но "мир сей" ненавидит страдания и, если бы мог, просто "ликвидировал" бы всех страждущих».
И вот собственные мои сомнения: стоят ли страдания ребёнка того, чтобы «хотя бы на время» разбивать у взрослых «бетон эгоизма и самодовольства», отделяющий от Бога? Ребёнку-то почему такая роль отведена? Ведь сострадание ему собственные страдания не облегчают, он как мучился, так и мучается - плачет и кричит.
Нет, не в этом "польза страдания", в чём-то другом, если только вообще она есть. Потому что, по-Андрееву ("Роза Мира"), страдание - пища зла, оно страданиями питается и крепнет. И страдание детей не исключение. И при малейшей возможности Зло старается организовать это страдание.
Почему сейчас всё чаще в России, находящейся по моему разумению, в когтях Зла, обрушиваются на детей. Этот несчастный, зловещий закон Димы Яковлева… Теперь вот одну из лучших больниц в стране для лечения «онкологических» детей хотят закрыть, содержание её (врачей, больных, уникальное оборудование) «разбросать» по другим медучреждениям, а больнице создать лечебный центр для судебного ведомства.
Вообще, с судьями и прокурорами власть обходительна до демонстративного безобразия. Оттуда одна из самых мощных волн человеческих страданий в России сейчас исходит. Потому, может быть, подчинившаяся Злу власть так печётся о поддержке этой структуры.